一二(三(sān )九一)「ね(🙉)、そう(🏟)でしょ(🐘)う。どうです僕(pú )の説(🤓)は穿う(😁)がってい(🎻)るでしょう(🗜)」
この時街を(🏯)徐々ゆる(🐌)/\と歩(⚪)いて来たの(🚕)は、(🍡)ペエテル(🤙)、(😈)フアンデルドンクと(🎎)云(yún )つて、此府の古記録を編輯した、同名の人(rén )の(🆑)後裔のちです(🚝)。今ではこ(🍰)の村(🏅)の一番古い人で、(🈚)昔しこの村(🏦)に(🥃)あつた珍らしい事(🌟)といへば、この人の知らないことはない位(wèi )(🏊)です。この(🍺)人(👹)は一同にリツ(🕞)プが話に就(jiù )ての意見を尋ねられて、(🔍)何(🤙)か思(🛃)ひ当ること(😊)でもあるやうな身(🤭)振をしましたが、その(💰)言(yán )ひ出すのを聞くに。先祖の歴史(🍂)家の著(😏)書(🖲)の内に、ケエツキル山に異(🍠)形(🎽)な人が居るといふこと(🤽)は、分明(🥗)に書(🍪)いてある。これはこの洲と河とを発(fā )見したヘンドリツ(🤘)ク(❇)、ホト(💔)ソン(🐷)の仲(zhòng )間(jiān )で、(🔈)二十年に(🖊)一遍づゝこゝへ来て見(jiàn )るのが常になつて(🚮)居(🔬)る(🐺)、かれ(🌈)の父は(🛏)一度この仲間が山(🥢)の(👶)洞の中(💣)で、和蘭風(fēng )(🍼)な打扮(⏰)い(🎇)でたちで(😾)、尖柱(zhù )戯をして居るのに(⏺)邂逅(hòu )であつたこと(😛)がある(🦓)、かれも(📽)ある(🙌)夏の昼過に、丸た(📪)まを転(zhuǎn )ばすやう(🛋)な(📹)音を聞い(🥞)たことがあるといひ(👘)ます。
(🍆)こう言って、彼女も座敷から庭へ(♑)下りた。姉は(🎑)自(🔺)分が培(péi )養し(🌲)ている種々(😺)な草木の前へ弟を連れ(🌗)て(🐧)行(🚚)って見せた。山にあ(♊)った(🈚)三吉の家(jiā )から根分をし(⏪)て持(🕍)って来(🔇)た谷の百(🚋)合(hé )には赤(🏃)い珊瑚珠さんごじゅの(⬅)ような実が(🍵)下っていた。こうし(🖥)て(😴)、花なぞを植えて、旧(🍐)い家を夢み(📌)ながら、未だお種は帰ら(✌)ない夫を待(📵)っているのであっ(🖌)た。
(いえ(🖖)、それには及びませ(🦌)ぬ、雑巾ぞうきん(⚾)をお貸し下さいま(😯)し。ああ、それからもしそのお雑(🦄)巾次手ついでにず(♋)ッぷりお(🈶)絞しぼんなすっ(😒)て下さると助たすかります、途中と(👍)ちゅうで(🚥)大変な(🦉)目に逢あいましたので体を打棄(qì )うっちゃりりたい(🗽)ほど気味(🏩)が悪うございますので、一ツ背(bèi )(🐿)中を拭ふ(👺)こうと存じますが、(📏)恐(kǒng )入おそれ(😳)いりますな。)
すると職工(😯)はいよ(🔬)いよけげん(🛡)そうな顔(yá )をして、つめ(🛷)よるようにいいました。
六月が二十五(wǔ )日となり、二十七日(🌿)となった。連日(rì )の奔走が無(💖)駄(duò )になると、父はもう自棄やけ(🎮)を起した(🍳)のであろう(🚬)。もう、ふッつりと出な(⏰)くなった。幡随(📹)院(🧖)長兵衛ば(📮)んずいいんちょ(🗽)うべえが、水野の邸や(🤖)しきに行(háng )くように、父は(🗓)怯(qiè )(🎲)わるびれもせず(👷)、悪魔(mó )が、下(xià )(🤖)す毒(dú )(🏓)手を、待ち受けているよう(💾)だった。
「(🧟)そ(🌋)うか。しかし総務の二人がそん(💘)なふうに対(duì )立しているとすると、今日(rì )の会議はどうな(😙)るんだい。や(✍)るには(✅)やるだろう(🕦)ね。」
と答(dá )えながら、節子(zǐ )は叔父のこころざしを帯(💬)の間(😪)に納(nà )めた。
「今のは何という歌なんですね」
│ (😇)「労」「農(🚖)」提携争議大勝利、万(wàn )歳(suì )※ (🛺) │
父子の悲しい淋さ(🎣)びしい緊(jǐn )(🎡)張は、(🛅)自動(dòng )(🏓)車の音で端なく破ら(🤸)れた(🖲)。瑠璃子(🌚)は、もっとこうしていたかっ(🕦)た。父の(🐶)気(qì )持(🚬)も訊きき、兄に対(😙)する(🕊)善(📀)後策(👲)も講じたか(🍢)った。彼女は、自分の家(jiā )の恐ろしい悲(😕)劇(⏳)を(🤕)知らず顔(🏔)に、自動(dòng )車で騒々し(🚈)く(🗿)、飛び(🏆)込んで来る客に、(🔴)軽い憎(zēng )(🤞)悪ぞうおをさえ感じ(👠)たの(🥩)である(🌱)。
「……若きうちは、随(suí )分不(❕)仕合わせなる(😑)がよし。不仕合わせなる(🍷)とき(🍛)、くたびるる者は役に立たざるなり。……」
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