一(yī )二(三九一(🌅))「ね、そうで(🏅)しょう。どうです僕の説(🚫)は(🔶)穿うがっているでしょ(😵)う」
(🌓)この時街を徐(xú )々(💏)ゆる/\と歩いて(🆕)来たのは、ペエテル、フアンデルドンクと云つて、此府(fǔ )の古(gǔ )記録(lù )を編輯(jí )した、同名の人(💠)の後裔のちです(🕖)。今では(📝)この村の(⛎)一(🔉)番古い人で(🚹)、昔(🏍)しこ(🛹)の村にあつ(😾)た珍らしい事とい(🍈)へば、(⏲)こ(📁)の人の知らない(👊)こ(💁)とはない位です。この人は(🎨)一同(🔯)にリツプが話に就ての意見(🥔)を尋ねられ(👇)て、何か思ひ当ることで(🥠)もあ(🤶)るやう(🛹)な身(🌾)振(zhèn )をしましたが、その言ひ出すのを聞(📨)くに。先祖の歴史(🥥)家(jiā )の著(🎢)書の内(nèi )に、(👓)ケエ(🔁)ツキル山に異形な人が(🏀)居るといふこと(🧀)は(⬅)、分(fèn )明(🏹)に書いてある。こ(☔)れはこの洲と河と(🐳)を(🥨)発見したヘンドリツク、ホトソ(🏉)ンの仲間で(🍇)、二十(🔸)年に(🕊)一遍(biàn )づゝこゝへ来(🗓)て見るのが(🎥)常になつて居る、かれの父は一度この仲間が山(🥠)の洞の中(zhōng )で、和蘭(lán )風な打扮いでた(🕝)ちで、尖柱戯をして居(jū )るのに邂逅であつたことがある、かれもある夏(xià )の昼過(🎂)に、丸(💫)たまを転ばすやうな音を聞いたことが(😶)あるといひます(🕢)。
こう(🛒)言って、彼女も座敷(fū )から庭へ下(xià )りた。姉は自(🍤)分が培養(yǎng )(🏿)している種(zhǒng )々(🏯)な(🚺)草(cǎo )木の前(qián )へ(👹)弟を(🔐)連れて行(háng )っ(📟)て見せた。山(😵)にあ(📠)った三吉の家から根分(🐄)をして持って(🐚)来た谷(gǔ )の百合(📲)には赤い珊瑚珠さんごじゅのような実が下っていた(📣)。こうして、花(🥕)なぞを植(zhí )えて、(🐏)旧(🕰)い家(🌜)を夢みながら、未だお種は帰らない(😆)夫を待っているのであっ(🏆)た。
(いえ、それには及びま(😧)せぬ、雑巾ぞうきんをお貸し下さいまし。あ(👜)あ、それからもしそのお雑巾次手ついでに(🐨)ずッぷりお絞しぼんなすって下さると助たすかりま(😛)す、途中とちゅ(🐕)うで大変な(🎍)目に逢(féng )あい(🔱)ましたので体を打(⛏)棄うっちゃ(❄)りりたいほ(⚾)ど気味(wèi )が悪うございますので(🎣)、一ツ背中を拭ふこ(🕘)うと存じますが、恐入(rù )おそれいりま(🐾)すな。)
(😞)すると職(👞)工はいよいよけ(🏇)げんそうな(🏦)顔(yá )を(👤)し(⭐)て、つめよ(🛀)るようにいいました。
六月が二(📯)十五(wǔ )日と(📈)なり、二(👥)十七日と(😶)なった。連(👊)日(rì )の奔(🔒)走が(📪)無(wú )駄(duò )になると、(🔉)父(♑)はもう自棄(qì )やけを起(⛱)したの(💆)であろう。もう、ふッつり(🏀)と(😺)出なくなった。幡随院長(🛍)兵衛ばんず(🛀)いい(🔫)ん(⏬)ちょうべえが、水(shuǐ )野の邸やしきに行くよう(👚)に、父は怯(qiè )わるびれ(🈵)もせず、(➰)悪魔が、下(🚁)す毒手を、待ち受けているようだった。
「そ(🐽)う(🖐)か。しかし(🏤)総務の(📿)二(📶)人(😤)がそんなふう(🛂)に(❇)対(duì )立(lì )し(🏟)てい(🌽)るとすると、今(💩)日(rì )の会(huì )議はどうな(🥝)るんだい。や(😧)るにはやるだろ(🤧)うね(😩)。」
(🔳)と答(🗃)えなが(🆔)ら(🌾)、節子は叔父(fù )のここ(🔞)ろざ(📞)しを帯の間(jiān )(🤘)に納めた。
「今(jīn )のは何(hé )(🗝)という歌なんですね」
│ 「労」「農」提携争(zhēng )議大勝利、万歳※ (🏳) │
父(❣)子の悲しい淋(lín )さ(🐝)びしい(😆)緊張(🐖)は、自動車の音(💜)で端なく破(🐺)ら(🚄)れ(😾)た(🥑)。瑠璃子は、もっとこ(🌪)うしていた(🍲)かった。父の(⛓)気(qì )持も(🤧)訊きき(🤱)、兄に対する善後策も講(😨)じたか(😘)った。彼女は、自分の(🧚)家の恐ろしい悲劇(jù )を知らず顔に、自動(dòng )(🌫)車で騒々しく(🤾)、飛び込ん(🏋)で来る客(🔉)に、軽い憎悪(è )(🆙)ぞうおをさ(❗)え感(gǎn )じたのである。
「(📉)……若きう(💊)ちは、随(📲)分不仕合わせなるがよし。不仕合わせなると(🐕)き(🌐)、くた(👞)びるる者(zhě )は役(yì )に立たざ(🗜)るなり。……(🤒)」(🛵)
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