一二(三(sān )九一)「ね、そうでしょう。どう(🧚)で(Ⓜ)す僕の説(shuì )(🚒)は穿うがっている(🚌)でしょう」
この時街を徐々ゆる(🐓)/\と歩(bù )い(🆗)て来(lái )たのは、ペエテ(⛸)ル(🐘)、(🌞)フアンデル(🐿)ドンク(🛂)と云(📩)つ(➰)て(🍙)、(🏛)此府の古記(jì )録(lù )を編輯した、同(tóng )名の人の後裔のちです。今(👆)ではこの村(⤴)の一番古い人で、昔しこの村にあつた(🥉)珍ら(🖱)しい事といへば、この(😸)人の知(🍊)ら(👎)ないことは(😼)な(⛔)い位(wèi )です(🗂)。この人は一同に(🏈)リツプが話に就ての意見を尋ねられて、何か思ひ当(🌯)ること(🥁)で(📕)もあるやう(🆚)な身振をしましたが、(🐅)その言ひ出すのを聞くに。先(xiān )祖の歴史(👼)家の著書の内(💭)に、ケエツ(🚸)キ(🏽)ル山に異形な(👿)人が(🦂)居るといふことは、分明に書いて(🔝)ある。これは(🏸)こ(⛓)の洲と河とを発見(jiàn )したヘンドリツ(🛸)ク、ホトソンの仲間で、二十年に(⬇)一遍(📯)づゝこゝへ来て(💝)見るのが常になつ(🛀)て居る、かれの父(fù )は一度この仲(zhòng )間(🍵)が山(🈹)の洞(dòng )(🦓)の中(zhōng )で、和蘭風な打扮いでたちで、尖(✴)柱戯をし(😣)て居るのに邂逅であつたことがある、かれもある夏(💛)の昼過に、丸たまを転ばすやうな(🗾)音を(🙈)聞いた(🍵)ことがあるといひます。
こう言(👿)っ(➡)て、彼女(♒)も(💻)座敷か(🈹)ら庭へ下(👻)り(⏬)た。姉(♎)は自(zì )分が培養(yǎng )してい(🅾)る種々な(🕰)草木の前へ弟を連れ(👛)て行って見(jiàn )せた。山(⤴)にあっ(🦍)た三吉の家から根分をして(🆓)持って来た谷(gǔ )の百(bǎi )合には赤い珊瑚珠さん(🚣)ごじゅ(👮)のよう(📜)な実が下(✏)っていた。こうして(👑)、花なぞを植(zhí )え(⬅)て、旧い家を夢(🦖)みながら、(🖊)未だお種は帰らない(😓)夫を(👔)待(🐞)っているのであ(🖐)った。
(いえ、それ(🤲)には及び(🐊)ませ(🆗)ぬ、雑巾ぞうき(🤟)ん(♋)をお貸し下(📊)さいまし。ああ、それからもしそのお(🎡)雑巾次手つい(⛽)でにずッぷりお絞(🙁)し(🏣)ぼんなすっ(🔊)て下さると助(zhù )たすか(💲)り(🦎)ます、途中とちゅうで大変な(🏘)目(mù )(🕝)に(🎬)逢あいましたので体(tǐ )を(👤)打(dǎ )棄うっちゃ(🥔)りりたいほど気味が悪(🤱)うございま(🧖)す(🙇)の(🔍)で、一ツ背中(💓)を拭ふ(🛵)こうと存(⏬)じます(💁)が、恐入(📑)おそれいりますな。)
すると(🔨)職工は(🗂)いよいよけげん(🔴)そうな顔(👜)をして、つめよ(🎓)る(🐔)ようにいい(😜)ました。
六月が二十五日(💀)となり、二十七(qī )日となった。連日の(👙)奔走が無駄(duò )になると、(❕)父(📹)はもう自棄やけを起し(🃏)たのであろう(😥)。もう、(🈯)ふッつりと出なくなっ(👴)た。幡随(suí )院長兵衛ばんずいいんちょうべえが、水野の(👿)邸(dǐ )やしきに行くように、父(fù )は怯わるびれもせず、悪魔が、(🅿)下(📭)す(🗡)毒手を、待(🛐)ち受(🔪)けているよう(🌟)だった。
「そ(🦋)うか。しかし総(zǒng )務の二人がそんなふ(㊙)うに対立(lì )しているとすると、今(🛣)日の会議はど(🎪)うなるんだ(🐟)い。やるにはやるだろう(🏋)ね。」
と答(dá )えな(🥐)がら、節子は叔父のここ(⛸)ろざしを帯の間に納(nà )めた。
「今の(🧓)は何とい(🐖)う歌(gē )(📒)なんで(🐞)すね」
│ 「労」「(🎯)農」提(⚪)携争議大勝利(lì )、万歳※ (🌖) │
父(🕸)子(zǐ )の悲しい淋さ(🔹)びしい(🕎)緊張(🛷)は、自動(dòng )車(🙅)の音で(🖌)端(🤨)なく破(pò )られた。瑠(liú )璃(🌮)子(zǐ )は、もっとこう(💶)していたかった。父の気持も訊きき(📄)、兄に対(duì )する善後策も講じ(🔰)たかった。彼女は、(🕕)自分(🐕)の(🎪)家(jiā )(🙅)の恐ろしい悲劇を知らず顔に、自動(🦁)車(chē )で騒々し(🏷)く(😁)、飛び込んで来る(🕟)客に、軽い憎(🍼)悪ぞうおをさ(♊)え感じたので(😨)ある。
「……若(🙍)き(🌲)う(💇)ちは、随分不仕合わ(🛩)せなるがよし。不仕(shì )合わせなるとき、(📽)くたびるる者は役に立たざるなり。……」
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