日本《エデン の 檻 クンニ》2行目ライン
エデン の 檻 クンニあらすじ
と半蔵は(👖)声をかけながら(🗂)、いっぱいに古(🍧)い書類のちらか(🔴)っ(🤮)た部(bù )屋(wū )の内を歩き回(huí )っていた。お粂(zhāi )ももはや二十歳の春を迎(🎄)え(🦋)ている(🧚)。死をも(🚑)って(🥝)自(zì )分の運命を争おうとしたほどの娘のところ(🦂)へも(🐮)、新(🚁)規(guī )(🔹)な結婚(✍)話が(🥘)、し(🖕)かも思(sī )い(🕓)がけない(🍬)木(mù )曾福(⛳)島の植松家の方から進められて来て、不思議(➿)な縁の、偶然の力に結(jié )ばれて行(háng )こうとしている。「いやだ」と手塚は(🖲)い(🥖)っ(🚚)た。
節(jiē )子は風呂敷包を持って岸(àn )本(🐕)の居(jū )間(jiān )の方へ来た。彼(🏢)女(nǚ )は膝ひざの上でその(🍭)風呂(lǚ )(🐎)敷包(🔁)を解(jiě )いて、岸(🎏)本か(💒)ら贈った珠(🎱)数の返礼(lǐ )を取(qǔ )出(chū )して見せた。
(♑)彼等(💭)は「本(😨)氣(qì )」にア(🗯)ワを食つ(🔩)てきた。「渡なら」と(🔃)思ふと、さうでありさ(🥪)うで内心困つ(📬)たことだと(🤓)思つた。何(hé )故か？ 彼(🚿)等が若し、こ(🏭)の×××の「元兇」から一言も「(👠)聞(wén )取書」が取れないと(🏙)なる(🍕)と、（(😂)が、何しろ元兇だ(🤥)から一(⏳)寸×せは(❇)しな(👤)いが(🙌)、）逆に(🤕)、自分(🎓)達(dá )の「生首」の方が危(✅)なかつ(✡)た。―(🏠)―何より、それだつた。
婆(😑)さんは(🚔)鉄(🤡)漿おはぐろの(🤫)は(🌯)げ(🌒)か(🌒)かった半(🍠)分黒い歯を見せて笑(🔟)い出した。庭の(🚙)土(📀)間での(🐔)立(🎑)ち(🔦)話(🚽)もそこそ(🧟)こ(🚚)にして、また裏口(🍳)から出て(👣)行っ(🚯)た。
「改(gǎi )め(😕)て親類のお(😑)盃さかず(🏪)きとやりま(🦗)す(🏋)かな。」
「(🌴)節――(💍)お(🤚)父さんに慥こしらへて頂(dǐng )いた物(wù )を出(chū )してお(🔤)目(mù )に掛けな――諸方はう／″＼から祝(zhù )つて(📯)頂いた物(wù )もお目(😣)に(🔓)掛けたら可よからう。」
「ありがとう……ぼくはうれしい(🐽)」
そういう多吉はもう半(bàn )蔵が行(📎)くことに定き(👥)めてしまっている。お隅は、と見ると、こ(➰)のかみさんも(🚺)またしいて彼を止めようとはしなかっ(🙈)た(🏊)。ちょ(♿)うど師の鉄胤(💽)が彼に言ったと同じような(🏸)こ(🕔)とを言っ(🍲)て、これか(🚂)ら神(shén )職を(🤪)奉(fèng )じに行(🛳)く彼のために、遠(yuǎn )(🔧)く不自由な(🌫)旅のしたく(🈳)のことなぞを心配してくれる。
彼の心(xīn )は、そう気が(🧙)つくと今までとはちがった意味でうずきはじ(🍴)めた。先生や友人(📦)に(🤡)対する(🚕)自分の面目、そんなものは、自分が父(fù )に与えた恥辱(rǔ )にくら(🎅)べると物の数ではなかった。春月亭のお内(🏧)儀のまえに手をついて、(😼)陳弁ち(🍝)んべ(💠)ん(🍋)し謝(🕠)罪し(🏹)なければなら(🤛)ない父、―(🖍)―思(💫)った(🏫)だけで、彼(🌠)は身ぶ(🏔)るい(👄)し(🛷)た。
「(🧗)叔父さん、一枚開けましょう。もう夜が明けるかも知(zhī )れませ(➡)ん」
「お前のいふことも、一理窟あるか(😀)ナ。」
「あの人(🥦)物なら、国が治(🈯)っている時(💳)には必ず用いられるであろうし、(🌇)国が乱れていても刑罰をうけ(👏)るようなことは決(🏂)してあるま(♒)い。」
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