「そう言えば、こ(🎻)ないだというこな(🕉)いだは、わたしも(🏥)びッくりしましたよ。」(🎳) 恐ろ(📙)しい笑(🛠)い声が大テントいっぱい(🕎)にひび(🔜)きわたりま(📰)し(💊)た。骸(hái )骨(gǔ )が、お(👇)かしくてたまらないという(🛍)よう(🛸)に、笑っているの(♈)で(🎐)す。
寿平(píng )次も笑(🍹)ったり、祝ったりした。
自分(fèn )といっしょに小金井(jǐng )の堤(➖)を散(🕛)歩した朋友(⛄)は、今は判官に(🏔)なって地(🦐)方(fāng )(🤓)に(🥋)行(❕)っ(👺)ているが、(✳)自分の前(👄)号(📀)の(👎)文を読んで次のごとくに書いて送(sòng )って(♍)きた。自(🔊)分は(🔵)便利のために(🎚)これをここに引用する必要(🚭)を感ず(🏕)る――武蔵野は俗にいう関かん八州の平野でもない(🔚)。また(🚓)道灌(guàn )どうかん(😊)が傘か(🥪)さの代りに山(🛺)吹やま(🐲)ぶきの花を貰ったと(🛣)い(🚉)う歴史(🤷)的の原で(📨)も(🚼)ない。僕(📺)は自分で限界を定めた(🍃)一種の武蔵(🍸)野を(♐)有(yǒu )してい(🗨)る。その限界はあ(🥉)たかも(🚑)国(guó )境または村境(🐢)が山や河や、(🐉)あるいは古跡や、いろいろの(🐭)もので、定めらるるようにおの(🚑)ずから定められ(😧)たもので、その(🤙)定めは次(cì )のいろいろの考(kǎo )えから来(🧔)る。
「こら(🧚)ッ」
そ(🐜)の時(shí )お蔦(😓)も、いもと仮名書の包みを開けて、元気よく(➡)発奮はずんだ調子で、
俊(jun4 )亮は、しかし、三人の(🚃)言葉を聞(wén )いていなかっ(👿)たかのように、急に水か(🏙)ら上(shàng )半身をあらわし、
「どうだか知らんよ(💾)、だがおこっているだろ(💮)う(📻)さ、いま(🛂)まできみと阪(bǎn )井とは一番親(qīn )しかったんだろう(🔍)、それをきみが(♋)みんな(🚉)と一緒にな(😃)ってつばをはきかけた(🛁)んだからね」
「叔母さ(✡)ん、(🏔)御(🗑)免(miǎn )(📍)なさいよ(❤)。御断りも(⛎)無しで入って来て――」(😕)
尾張おわりの停車(chē )場(chǎng )ステイシ(⬛)ョンで他(🚵)ほかの乗(🛍)組員は言合いいあわせたよ(📫)う(👩)に、残(cán )らず(🎮)下りたので、函はこの中には(🎵)ただ上人と私(sī )(🍙)と二人に(💕)なった。
「ところが、奥さん。そ(🏮)の(🙊)真白草花と云うのが、(🙅)案(àn )外(wài )にも青(qīng )木弟ジュニョル(🛶)だったり(🚂)するの(🐔)じゃ(🎲)あり(🙏)ません(📳)か。」(🎥)
「御祈祷して(🏮)御貰い成すったら奈何(hé )(いかが)です――必(🍝)(きっ)と方(fāng )角でも悪(è )かったんでしょうよ」
孔子と(🎓)葉公
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