と(✒)、先生は、まだ二(èr )人(rén )の方を見(🐉)な(🎢)い。そして、(🛴)やは(🚠)り羽織の紐(niǔ )をいじくっていたが、やっとそれがかかった(🎖)らしく、「叔(shū )(🎞)父さん――」
これには寿(shòu )平次も笑い出した(😾)。そ(🍊)の時(🛂)、(😅)半蔵は言葉を継いで、
(👵)信(xìn )玄(xuán )流(liú )(🛅)の敵が、かえってこの奇(qí )兵を用(yòng )(⛹)いたにも係らず、主税(💓)の答えは(🍓)車懸りでも何でもない、極(jí )めて平凡なもので(🖇)あった。
『フウ、君の名前を?』と敬之(🚄)進(👵)はもう目を円まる(😢)くして了しまつた。
寛斎(🌥)は(🏄)せっかく楽(lè )しみにして行っ(🛴)た伊(yī )那の谷もおも(🗽)しろくなく(🍢)、そこにある平田門人仲間とも(📃)折り(📫)合わず、飯(fàn )田いい(🚮)だ(⛓)の在に見(jiàn )つけた最後の「隠れ(🔄)家(🛬)が」まであとに見捨(shě )てて、(🕖)も(🧟)う一度中津川を(🚵)さして帰(guī )って(😍)行こう(🚓)と(🍀)する(🐌)人である。かつては横浜(bāng )貿易(yì )を共(gòng )(🛃)にした中津(😜)川の商人(rén )万屋安兵(👈)衛よろずややすべえ(😁)の依頼をうけ(🌙)、二千四百両からの小(xiǎo )判を預かり、馬荷一(yī )駄だに(🙉)宰(🕰)領の付き添いで帰国したその同じ街(jiē )(🚎)道の一部を(🏾)、多くの感慨をもって踏(🖕)んで来た人で(⚫)ある。以前の伊那行(háng )きには細(🖖)君も同道(dào )(🎇)であったが、(💌)その人の死をも見送り、今度はひ(🛬)とりで馬籠ま(🍨)で帰って来て見(jiàn )ると、(🥛)旧(jiù )ふる(🦓)いなじみの伏(❎)見(jiàn )屋金(jīn )兵衛(🎳)ふしみ(😐)やきん(♋)べえはすでに隠居し、半(bàn )(✒)蔵の父も(📴)病(bìng )後(hòu )の身でいるありさまだ。そういう寛斎(zhāi )もめっきり(🖨)年を取(qǔ )って来た。
「だから、ぺこぺこ(🥨)しないでもすむよう(🕞)に(🚸)して(🔡)やろうかって(🆔)、(💖)言ってるんだ。」
――自己の過ちを悔いも(🐼)せず改めもせで、(🚬)二度ふたたびこれを継続する(🥞)がごときは(🅱)禽獣きん(🗝)じゅうの(🍮)行(🏼)為なりと仰せられ(🌃)候(hòu )(🚮)。まことに刻(kè )々として移り(🎚)行(🖼)く内部(bù )の変化を(🎽)顧み(🎼)ることもなく、(🍐)唯外観に(🛣)よりてのみ判断する時は、あるいは世(shì )の痴婦にも劣(🦖)るものとおぼさ(🤤)るべく候。すべて(👒)に徹底(🐲)を願(🏎)い、真実(shí )を(🥖)慕うおのが心のかの(✌)過ちにより(🍿)て奈(nài )何いかばかりの苦(kǔ )痛(tòng )を重ねしか。そは今更云々うんぬ(💯)ん(🎵)致すまじ。最後の苦汁(🐱)の一滴(dī )まで呑(tiān )のみ乾ほすべき当然の(⛎)責ある身(shēn )にて候(💾)えば(🌖)。されど孤独(dú )によりて開かれたるわが(🔺)心(xīn )の(🙆)眼は余(yú )りに多き世の中(🍪)の(💴)虚偽を(🤫)見、何(hé )の疑うと(🐛)ころもなくその中(🌏)に平然として生息する人々を見、耳には(🤕)空虚なる(🕯)響を聞きて、(🔍)かかるものを厭い(🕶)とう(🍀)の(🖱)念は更に芭蕉ば(♊)しょう(♒)の心(🛤)を(😫)楽し(🧀)み(💉)、西行さいぎょうの心を楽し(👰)むの心(xīn )を深く致し候(hòu )(🏖)。わ(😰)が(🍚)常に求むる真実を(🏂)過ちの対象に(✈)見(jiàn )出したる(🌼)は、一面より言(yán )えば不(bú )(🔓)幸(🥔)なるが(🚢)ごとくなれど、必ずしも然(rán )さらで(🍓)、過ちを変じて光(📣)あ(🀄)るもの(🍧)と(🥪)なすべ(❇)き(📊)向上の努力こ(🚢)そわが切(qiē )なる願い(🍍)に候。
と彼はその包みきれ(🐢)ないよ(❔)ろこびを節子に言(🔚)って見せ(🔄)た(👯)。彼の望(wàng )みは、どうか(✅)して周囲に反抗し(🔡)ようとする(⏮)彼女の苦い反撥はんぱつの感情(qíng )を捨(🍧)てさせたい(🔽)と思っていたからで。そ(🎽)れを(🔵)脱け去(qù )(🕔)る時が、ほんとうに(🤼)彼女の延(🏧)びて行かれる時と(😇)思っていたか(🍻)らで。
「(🏓)違ふ――」
「茄(qié )(Ⓜ)子に、ごんぼは、いらんかな。」(🆔)
(🐺)と口(kǒu )へつ(⬆)けて(🏩)、指で(🏜)飲む(🥁)真似。
「た(🤝)い(👲)ていは二重橋を見(jiàn )(😥)て、それか(🈚)ら銀座に行きたがっていた(🏹)よ(🗨)うでした。」
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