と、(🔪)先生は、(🤲)まだ二人の方を見ない。そして、やはり羽織の紐をいじくっ(📚)ていた(🚊)が、やっとそれがかかったらしく、「叔父(📪)さん――」
これには(🍩)寿平次(cì )(🥘)も笑(⏭)い出した(👭)。その時、半蔵は言葉を継(🙊)いで、
信玄(xuán )流(🥗)の敵が、(🏸)かえってこの奇(😄)兵(bīng )を用い(Ⓜ)たにも(👹)係(🖤)ら(🍅)ず、主税の答(dá )えは車懸(💹)りでも何でもない、極(jí )めて平凡(fán )なものであ(🚭)った。
『フウ、君の名前(qián )(🀄)を?』(🍦)と敬之進(💅)はもう目(mù )を(🛍)円まるくして(✒)了(🌂)しまつ(🎷)た。
(😕)寛斎はせっかく楽しみにして行っ(🛑)た伊那の谷もおもしろくな(🏃)く、そこにある平(píng )田(tián )(🔅)門人(💥)仲間とも折り合(🤹)わず、飯田いいだの在に見つ(🐼)けた最後の「隠れ家(🍞)が」まであ(🎨)とに見捨て(🔐)て、もう一度中津(👂)川をさ(🐑)して帰(guī )って(🌴)行こうとする人である(🌍)。か(🦌)つ(🥋)ては横浜貿易(yì )(🙅)を共(🕰)にした中津川の商(shāng )人万屋安兵衛(🎴)よ(❓)ろず(🗿)ややすべえの依頼(lài )を(🛍)うけ、二(èr )千四(sì )百(🦄)両からの小(📒)判を預かり、馬荷(🌽)一駄(🥝)だに宰(zǎi )(🏐)領の付(fù )(🌶)き添(tiān )いで帰(guī )国したその同(tóng )(💵)じ街道の一部を、多(👭)くの感慨(kǎi )をもって踏んで来た人(🥐)で(🏸)ある。以前の伊(yī )那行(😁)きに(😑)は細(🎥)君(jun1 )も同道(dào )であ(👆)った(🎴)が、その人の(💩)死をも見送り、今度(🍙)はひとり(✊)で馬籠(💳)まで帰(🔇)って来(🙍)て見ると、旧ふるいなじみ(🌥)の伏(✈)見屋金兵(bīng )衛ふしみ(🐝)やきんべえはすでに(📅)隠居(jū )し(🤕)、半蔵の父も病後の(🕹)身で(🍵)いるありさまだ。そういう寛斎(🕠)も(👧)めっきり年を取って来た。
「(👾)だ(🧐)から、(🦄)ぺ(🥦)こぺこ(🐱)しないでも(🦏)すむ(🐧)よ(⛓)うにしてやろ(🎵)うかって、言ってるん(🗓)だ。」
――自己の過ちを悔(huǐ )いもせ(😉)ず改めもせで、二度(dù )ふたたびこれを継続するがごときは禽獣(shòu )きんじゅうの行為なりと仰せら(👲)れ候。ま(👛)ことに(🔫)刻々とし(🔝)て移り行(háng )く内(nèi )部の(🦊)変(biàn )(🤮)化(📧)を(😽)顧(🚛)みることもなく(🔷)、唯外観によ(🔍)りてのみ判断する時は、あ(🔥)るいは世の(🍚)痴婦にも劣るものとおぼ(🌅)さるべく候(📂)。すべて(👇)に徹底を願(yuàn )い、真実を慕(🚋)うおのが心の(👷)かの過ちに(🎮)より(🏁)て奈何(hé )いか(🏺)ばかりの(🏩)苦痛を重ねしか。そは今更云々うんぬん致す(➗)ま(💄)じ。最後の(✉)苦汁(🕵)の一(⭐)滴まで呑の(🌹)み乾(👬)ほすべき当然の(🌁)責(zé )ある(🎅)身にて候えば。されど孤(gū )独に(🔟)より(🆒)て開(🔅)かれたるわが心の眼(yǎn )は余りに多き世の中の(🚋)虚偽を見、何の疑(yí )うところ(🕕)もなく(🖤)その中に平然として生(🚹)息(xī )する人々を見、(🏗)耳には(🚲)空(♌)虚(xū )なる響を聞き(🐥)て、かかるものを厭いとうの念(niàn )は更に芭(🔏)蕉(jiāo )ばしょうの心(🤭)を楽しみ、西行さいぎょう(🤭)の心を楽し(🥧)むの心を深く致し候。わ(⌚)が常に求(qiú )むる真実を過ちの対象に見(🎽)出(chū )した(🚆)るは、一面より言(yán )えば不(😑)幸なる(🍠)がごとくな(🛋)れど、必(bì )ずしも然さ(🚨)らで、過(🎄)ちを変(biàn )じて光(guāng )(🍂)あ(🏔)るものとなすべき向上の努(♈)力(lì )(🌊)こそわが切なる願(🏆)いに候。
と彼はその包みきれな(🐈)いよろこびを節(jiē )子に言(yán )って見せた。彼の望みは、(⏮)どうかし(🛁)て(🏒)周囲に(❎)反抗(kàng )しようとす(🎦)る彼女(nǚ )(👐)の苦(🧡)い反撥はんぱつの感情を捨(shě )(⬆)てさせたい(🐹)と思(sī )っていたからで。それを脱け去る時が、ほんとうに彼女の延びて行かれる時と思っていたからで。
「違(wéi )ふ――」(🏏)
「茄子に、(🚰)ごんぼ(🕛)は、いらんかな。」
と(🐧)口(kǒu )へつけて、指で飲(yǐn )(🗞)む真(zhēn )(🎏)似。
「た(🦁)いていは二重橋を見て(🤕)、そ(🖍)れから銀(👗)座に(👉)行(💿)きたがって(💒)いたようでした。」(🗓)
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