と(🐉)、先生は、まだ二(⬅)人の方(fāng )(🈹)を(🎪)見な(🍐)い。そして、(🏭)やはり羽(🦏)織の紐(🍰)をいじ(📵)くっ(🛴)ていたが(🐵)、や(🐧)っとそれがかかったらしく、「叔父さん―(🚴)―」
これには寿平次も笑い出した。その時、半蔵は言葉を継(🥉)い(🎫)で、
信(⏪)玄(xuán )流(liú )の(㊗)敵が、かえってこ(😢)の(👱)奇兵(🌝)を用いたにも係(xì )らず、主税の(🔓)答えは車懸りでも(🥧)何でもない、極(jí )め(🏞)て平(píng )(🤟)凡(fán )なものであった。
『フ(🔏)ウ、君の名前(qián )を?(📃)』と敬之進(jìn )はもう目を円(yán )まるくして了(👠)しまつた。
(😊)寛斎はせっかく楽(lè )しみにして行(🗾)った伊那の谷もおもしろくなく(🤘)、そ(💞)こにある平田門(🎓)人仲間(🎐)と(🍹)も折り(🥫)合わ(🎙)ず、飯田いいだ(🎊)の在に見つけた最(zuì )(⏰)後(😾)の「隠れ家(🤪)が(🤭)」(🌱)まで(🚃)あと(🤠)に見(㊙)捨てて、もう一(yī )度中(🎙)津川をさして帰(guī )って行こうと(🈶)す(🔧)る人である。かつては横(📀)浜貿易を共にした中津川の(🍡)商(🔂)人万屋安兵衛よ(🤪)ろずややすべえの(🐟)依頼をうけ、二(🔒)千四百両からの小判を預かり、(🌙)馬荷(hé )一駄だに宰領の(🏒)付き添いで(🥊)帰国(guó )したその同(tóng )じ街道の一(yī )部を、多くの感慨をもって踏(tà )んで来た人である。以前の伊那行き(🈺)には細君も同(🌚)道であったが、その人の死(🎁)をも見(jiàn )送り、(🦃)今度はひとり(🚪)で(🏎)馬(mǎ )籠まで(🍮)帰って来(🤕)て見ると、旧(jiù )ふ(⛓)るいなじ(⛏)みの伏(fú )見屋金兵(bīng )衛(wèi )(🤼)ふし(🚳)みやき(🚻)んべ(🔘)えはすでに隠居し、半蔵(zāng )の父も病後の身でい(🐈)る(🏡)あ(🏿)りさまだ。そう(👴)いう寛(kuān )斎もめっきり年を取って来た。
「だから、ぺこぺこし(💝)な(🆙)いでもす(🙉)む(🤚)ようにしてやろうかって、(🎬)言ってるん(🏢)だ。」
―(😨)―自(zì )己の過(guò )(🌄)ちを悔いもせ(🈚)ず改(gǎi )め(🐟)もせで(➡)、(🥁)二度ふた(🌴)たびこれを継(jì )続するが(😇)ごときは禽(🛎)獣(shòu )き(🐦)んじゅうの行為(wéi )なりと仰せられ候。ま(🍮)ことに(💥)刻々として移り行(háng )く内(nèi )部の変化を(🏿)顧(❔)みることもなく、唯外(wài )観によりてのみ判断する時は、あるいは(👪)世の痴婦に(🕳)も劣(🏣)るものとお(🔀)ぼ(📂)さるべく候(hòu )。すべ(📌)てに徹底を願い(🍌)、真実(shí )を慕うおのが(🥚)心のか(🔚)の過ちによりて奈(➿)何いかばかりの苦痛を重(🏙)ねしか。そは(⭐)今(👤)更云々うんぬ(🕖)ん致すまじ。最(😋)後の苦汁の一(yī )滴(dī )まで呑のみ乾ほすべき当然(rán )の責ある身に(🏪)て(🏰)候えば。されど孤独によりて開かれたるわが心の眼は余りに多き(👠)世の中(🌵)の虚偽を見(🛳)、(😜)何の疑うところもなくその(🏏)中(🍳)に平然として生息(xī )する人(⛲)々を(🎡)見(🚫)、耳には(⌚)空虚なる響(xiǎng )を聞き(🍠)て、かかる(🀄)も(🍎)の(🌨)を(🚴)厭いとうの念は更に芭蕉(⚡)ばし(🚥)ょうの心を楽し(🏿)み、西(xī )行さいぎょうの心を楽しむの心を(🍸)深(🐾)く致し候。わが(🎲)常に(🦉)求むる真(zhēn )実を過ちの対象(🚿)に見(jiàn )出し(🐢)たるは、一(🈚)面より言えば不幸なるがごとく(🐾)なれど、必(🕚)ずしも然さらで、過ちを変(biàn )(😢)じ(🚭)て光あるも(🏡)のとなすべき向上の努力こ(🐠)そわが切なる願いに候(😉)。
と彼はその(💊)包(♓)みき(🐘)れないよろこびを節子に言って見せた(🚎)。彼の望(➗)み(🧕)は、どうかして(📠)周囲(tōng )に反抗(✋)しようとする彼(bǐ )女(nǚ )の苦(👇)い反撥はんぱつの感情(qíng )を(🕞)捨てさせた(😲)いと思っ(🧛)ていたからで(📽)。それを脱け去る時(🈺)が、ほんとうに(😌)彼(bǐ )女の延びて行か(📷)れる時(shí )と(⛱)思っていたからで。
「違(🚊)ふ――」
「茄子に、ごんぼ(🍂)は、いらんかな。」
と口(🕝)へつけて、指で(🌂)飲む真似(sì )。
「たいていは(🔉)二重橋を見て、それから(🔷)銀(yín )(🤐)座に行き(🍿)た(🏖)がっていたようでした。」
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