二(èr )九(一(⛑)七(🗜)(qī(💹) )六)
「人(🏐)材は得が(🥁)た(🕑)いという言葉があるが、それは真(zhēn )実だ。唐とう・虞(yú )ぐの時(🐢)代を(🥋)のぞい(👚)て、それ(🗨)以(yǐ )後では、(🌂)周(🙋)が最も人(🛳)材に(🏇)富んだ時(shí )代で(🍠)ある(🙀)が、それ(💵)で(🔅)も十人(🐓)に過(🛋)ぎず(😒)、(💃)しかもその十人(🤮)(rén )の中一(🙃)(yī(🚡) )人は婦人で、男子(💍)の賢臣は僅か(🥥)に(🥅)九人にすぎな(🏸)かった。」
顔渕が(🐏)た(🙏)め息(🔺)を(🦊)つ(✅)きながら讃歎して(🥎)いった。――
深(🚥)(shēn )渕(yuān )ふ(😎)かぶちに(🕖)のぞむごと、
「君子は気(qì(😟) )持(chí )がいつ(🐢)も(🛑)平(🎛)和でのびのび(🥔)と(📫)して(🖕)いる(🔛)。小人は(🖼)いつもび(📵)く(🤼)びくし(👔)て何かに(🔐)おび(⚾)えている。」
先(xiān )師(🌬)は(❗)それだけい(🔭)って(🕵)退か(😪)れ(🈂)た。その(🏟)あ(🐓)と司敗は巫馬(mǎ )期(qī(📿) )ふ(🕠)ばきに会釈し、彼(💾)を自(🏛)分(🚒)の身近(💦)かに招いていった。――。
○ 周(🕟)公==す(😊)で(🕔)に前にも述べたように、(🥡)周(zhōu )公は武王をたすけて周(💾)室(🌞)八百年(🔟)の(🔪)基礎を定(dìng )めた人で(📢)ある(😨)が(🔼)、その人(rén )となりは極(🦁)めて謙(qiān )虚(xū )で、「吐哺握髪」という言(yán )葉(yè )で有名(míng )なよう(⛷)に、食(❄)(shí )事や、結髪(fā )の最中で(🎗)も天下の士(🦆)(shì )を迎(yíng )えて、(😎)その建言(🙈)忠(zhōng )告に耳を(👒)傾(qīng )けた人である。
○ 図==八卦の図(と)。大(🤟)古伏羲(ふ(🤘)くぎ)の時代に黄(huáng )河から竜(🏒)馬が図を負つて出た(🎭)。伏(🌼)羲(🕳)はこれに八卦を画したと伝えられている。
色(👒)よく招(🏄)く。
○ 舜は堯帝に位をゆずられた聖天(👇)子。禹は(🛬)舜帝(😠)(dì )に(🤥)位(wèi )をゆずられ、夏朝の祖(✏)となつた聖(shè(✳)ng )王(🍑)。共(gòng )に無為にして化(🦐)する(🎍)ほど(🔔)の有(🤢)徳の人(🤦)であつ(🖋)た。
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