と、先生は、(🏍)まだ二人の方を見ない。そして、(🦋)やはり(📙)羽織の紐を(🎖)いじくっていた(🕰)が、(🎙)や(🚗)っとそれがかか(🀄)ったらしく、「叔父さん(🛢)――」
これ(💌)には寿平(🥛)次も笑(🖥)い(㊙)出した。その時、半(bàn )蔵(🚿)は言葉を(🛸)継いで(🤬)、(😠)
信玄流の敵が、かえって(🎙)この奇兵を用いたにも係らず、主(zhǔ )税の答えは車(🌖)懸りでも何でもない、極(jí )めて平凡(fán )なもの(😒)であった。
『フウ、君の名(🕧)前(✝)を?』と敬之(🚕)進(🚔)はもう目を円まるくし(🕋)て了(le )(🏳)しま(👷)つた。
寛斎(zhāi )は(📩)せっかく(🌮)楽しみにして行った伊那(🏔)の谷もおもしろくなく、そこにあ(🤕)る平田門(mén )人仲間(jiān )とも折り合(hé )わず、(🐧)飯田いいだの(🏪)在に(🕋)見つけた最後の(🐤)「隠れ家が(👅)」まであとに見(🎊)捨てて、もう一(💍)度中津川をさして帰っ(🎰)て行こうとす(📠)る人である。かつては横(héng )浜貿易を共にし(💃)た中津(🕚)川の商(shāng )(📭)人万屋安兵衛よろず(🐪)や(😦)や(🏰)すべえの依(yī )(🎍)頼をうけ、(😴)二(èr )千(qiān )四百両(🙋)からの小(xiǎo )(🍺)判を預かり、馬荷一(🌀)駄だに宰領の付(👯)き添(tiān )いで帰国したその同(tóng )じ街(jiē )道の一部を、多くの感(☔)慨をもっ(👾)て踏(tà )んで(🤞)来た人で(🌰)ある。以前の伊(👏)那(nà )行(háng )き(🥜)には細君も同道であったが、その人(rén )の死をも見送り、今度はひとりで馬籠(🕹)まで帰って来(👿)て(🚾)見ると、旧ふるいなじみの(📨)伏見(jiàn )(🕣)屋金兵衛ふしみやきんべえはすでに隠居し、半蔵の父も病(📝)後の身でいるありさまだ。そういう寛斎(zhāi )もめっき(🧐)り年(nián )を取っ(⛹)て来(lái )た。
「だから、ぺこぺこしないでもすむようにしてやろうかって、言ってるんだ(👧)。」
――(📳)自(zì )己(jǐ )の(🌍)過ちを悔いもせ(🔢)ず改めもせで、二度(dù )ふたたびこれを(🌄)継(🛩)続するがごときは禽獣(shòu )(🆗)きん(♑)じ(🐉)ゅう(🆔)の行為なりと仰せられ候。まことに(🥈)刻(kè )々として移り行く(👶)内部の変化を顧みるこ(🍫)と(🌛)もなく、唯外観に(🏮)よ(🐴)りてのみ判断(duàn )する時は、あるいは世の(🛹)痴婦に(✝)も劣る(⬇)ものと(⛱)おぼさるべく候。すべ(🐈)てに徹底を(💗)願(🕗)い、真実(📫)を慕うおのが心のかの(🦓)過(🏇)ち(👖)によりて奈何(hé )いかばか(🏋)りの苦(📊)痛を重ね(💍)しか。そは今(🍺)更云々うんぬん致すまじ。最後の苦汁の(🛄)一滴まで呑のみ乾ほすべき当然の責ある身にて候え(🤱)ば。されど孤独によりて(🏊)開かれ(🍦)たるわが心の眼は(🐺)余りに(👬)多き世の(💹)中の虚偽(❄)を見、何(hé )の(📑)疑うところもなくその中(zhōng )(🔼)に平(píng )然(rán )として生(shēng )息(xī )する人々(🙊)を見、(💞)耳に(🤮)は(🔯)空虚な(🎰)る響(xiǎng )を聞きて、かか(🏤)るもの(😊)を厭(🌠)いと(🚄)うの念は更に芭蕉ばしょうの心を楽しみ(🍶)、西(xī )行(háng )さいぎょうの心を楽しむの(🧒)心(xīn )を深く致(⛺)し(😴)候(📤)。わが常に求むる真実を過(🥚)ちの対(🎈)象に見出した(❇)るは(🔣)、一面より言え(🛳)ば不(bú )(📊)幸(xìng )なるが(💬)ごとくなれど、必ずし(📕)も(🎛)然さらで、(🏞)過ちを変じて光あるものとなすべき向(🎥)上(🈚)の努(nǔ )力こそわが切なる願(🔄)いに候(💔)。
と彼(bǐ )はその(😁)包みきれないよ(🍖)ろこ(🖕)び(〽)を(🚗)節(🔫)子(zǐ )に言って見(jiàn )(🍒)せ(⬆)た。彼の望(wàng )(🦅)みは、ど(✊)うかして周囲に反(🚾)抗し(🔐)ようとする(😟)彼女(nǚ )の苦い反撥はんぱつの感(gǎn )情を捨てさせた(🏃)いと思ってい(🏰)たからで。それを脱け去(qù )る時(🍸)が、ほんとうに彼(bǐ )女の延び(⌚)て行か(🏃)れ(🆘)る時と(🎀)思っていたからで。
「違ふ――」
「茄(😦)子に、ごんぼは、(🥠)いらん(💞)かな。」(😺)
(🔡)と口へつ(✒)け(🤱)て、指で飲む真似。
「たい(🙎)てい(🔰)は二(📅)重橋を見て、そ(🎢)れか(🚴)ら銀座に行きたがっていたようでした。」
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