と、先生は、ま(🚿)だ二(èr )人の(🌍)方を見ない(🚭)。そして、(⤴)やはり羽織(🏂)の紐をいじくって(🍱)い(👎)たが、やっとそれが(⛸)かかったら(🖱)しく、「叔父(fù )さん――」(🙃)
これには寿平次も笑い出した。その時、半(bàn )蔵は言葉を継いで、
信(xìn )玄(🍂)流の(👮)敵(🚸)が(💝)、(👪)かえってこ(♿)の奇(qí )兵を用いたにも係らず、主税の答えは車(chē )懸りで(📁)も何(🍆)でもない、極め(🥓)て平凡なもので(🌋)あ(🚡)っ(🥒)た。
『フウ、君の名前を?』と敬之(zhī )進はもう目を円まるくして了しまつた。
寛(kuān )斎はせっかく楽(lè )しみにして行った伊那(nà )の谷もおもしろ(🔪)くなく、そこにある(🏦)平(♟)田(🗓)門人仲間(jiān )とも折り合わず、飯田(🍹)いいだ(💛)の在に見つけた最後(🛎)の「(🍭)隠れ家が」(🏜)まであとに(🎧)見(⬆)捨てて、も(🐩)う一度(dù )中津(🚽)川をさして帰って行(háng )こうとす(🤩)る人である(🔓)。かつては横(héng )(🎼)浜(bāng )貿易を共(gòng )にし(👝)た中津川の商人万(wàn )屋安兵衛よろず(🔊)ややす(🚮)べ(⛺)えの依頼(lài )をうけ、二千四百両からの小(♍)判を預か(🚭)り(📙)、馬(mǎ )荷一駄(duò )だに宰(🔪)領の(📸)付き添(💺)いで帰国し(🕐)た(🐿)その同じ街(jiē )(🐑)道の一部を(😣)、(🐢)多(🌹)くの感(gǎn )慨をもって踏んで来た人(rén )(🗺)で(🎪)ある。以前(💃)の(🥑)伊(🕯)那行(háng )きには細君(jun1 )も同(tóng )道であったが、(📕)その人の死をも見送り、今(jīn )度(👖)はひとりで馬籠まで(🚌)帰(🅿)って(🚞)来て見(💶)ると、旧ふるい(🆙)なじみの伏見屋金兵衛ふ(🐮)しみ(✴)やきんべえ(❤)はすでに隠居(jū )し、半蔵(zāng )の(🚽)父も病後の身でいるありさ(💊)まだ。そういう寛(🦓)斎(zhāi )もめっきり年を取(qǔ )っ(🏰)て来た。
「だから、ぺ(🍐)こぺこしないでも(🦊)すむようにしてやろう(🎉)かって(🌍)、言っ(🥉)て(⭕)るんだ。」
――自己(🥖)の過ちを悔いもせ(⚓)ず(🌡)改めも(🅱)せで、二(èr )度ふたたびこれを(🕛)継続(xù )するがごときは禽獣きんじゅ(🥪)うの行為(wéi )なりと(🚣)仰せら(🏰)れ候(hòu )。まことに刻々として移り行く内(⭐)部の変化(😅)を顧(gù )み(⚫)ることもなく、唯外(🙂)観によりての(👱)み判(🥩)断する時は、あ(🌌)るいは世の痴(chī )婦に(🎉)も劣る(🐒)ものとおぼさるべく(🎷)候(🏣)。すべてに徹底を願い、真実を慕うおのが心のかの過ち(🕵)によりて奈何いかばかりの苦痛を重ねしか。そは今更(⛴)云々うんぬん致(🔦)すまじ。最後(👗)の(🍰)苦(📥)汁の一(yī )滴まで呑(🖥)のみ乾ほすべき当然の責(⬇)ある身にて候えば。されど孤(gū )独によりて開かれたるわが心(💚)の(🤩)眼(🎼)は余りに多き世の中の虚偽を(🐤)見、何(hé )の疑(😢)うと(🤶)ころも(👊)なくその中(🤚)に平然(rán )とし(👲)て生(shēng )息する人々を見、(🐙)耳には空虚なる響を聞きて、か(🏿)か(🈁)るものを(⏩)厭いとうの念は(🤹)更に芭蕉ばしょうの心(xīn )を楽しみ、西行さ(⛽)い(🎧)ぎょうの心を楽し(🤐)むの心を深く致し(💃)候。わ(♟)が常に求(🐱)むる真実を過ちの対(💷)象に見出したるは(🈯)、一面より言(yán )えば不幸なるがごとくな(🗾)れ(😟)ど、必ずしも然さらで、過ちを変(biàn )じて光(guāng )あるものとなすべき向上の努(nǔ )力こそわが切なる願いに候。
(📀)と(🐊)彼はその包みきれないよ(🥌)ろこ(😞)び(🚚)を節(🍏)子に言(🚐)って見せた。彼の望み(📀)は、ど(🖥)うかして周(😻)囲(tōng )に反抗しようとする(🌷)彼(bǐ )女(Ⓜ)の(🕧)苦い反撥はんぱつの感情を捨てさ(🍲)せた(🐕)いと(🍆)思っていたか(🏿)らで(🆖)。それ(🎽)を脱け去る時が(📊)、ほ(💎)んとうに彼女の延びて行かれ(✡)る時(🏠)と思っ(🍯)てい(🖍)たか(🦐)ら(👉)で。
「違(wéi )ふ――」(🈲)
「茄(🌸)子に、(🌊)ごんぼは、いら(🤱)んかな。」
と口(🎧)へつ(🏣)けて、指で飲(💗)む(😏)真似。
「たいてい(👔)は二重橋(qiáo )を(📍)見て、それから銀(yín )(🏫)座に行(háng )きたが(🚼)ってい(😕)たようでした。」
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