と、先生は、(🐦)まだ(🌁)二(👁)人の(🙎)方(fāng )を見(jiàn )ない。そして、やはり羽織の紐(🔛)をいじくってい(💓)た(⌛)が(🔏)、やっとそれがかかったらしく、「叔父さん――」
これには寿(shòu )平次も笑(💧)い出した。その時(shí )、半(🖋)蔵は言(yán )葉を継いで、
信玄流(📖)の敵が、か(📩)えってこの奇兵を(👿)用い(🌋)た(🍣)にも(🔱)係らず、主税の答えは車懸(xuán )りでも何(🔆)で(➗)もない、極めて平(🎫)凡なものであった。
『フウ、君の名前(🦃)を?』と敬(🕜)之(✝)進(jìn )は(🖋)もう(🤑)目を円まるくして了しまつた。
寛(kuān )(👥)斎はせっかく楽しみに(👟)して行った伊那の(🍬)谷もおもしろくなく、そ(🏓)こに(🚘)ある平(⏩)田門人(🏒)仲間(jiān )とも折り合わず、飯田い(🌉)い(🙈)だの在に(🐝)見(jiàn )つけた最後の「隠(yǐn )れ家が」まで(🍣)あとに見捨てて(♟)、もう(👤)一度中(💨)津川(⭐)をさして帰(🕛)って行(háng )こうとする人で(🤴)ある。かつては横浜貿易(yì )を共にした中津川(chuān )の商(🍫)人万屋安兵(bīng )衛よろずややすべ(🚤)え(🏢)の依頼をうけ、二(èr )(⭕)千四百(🛁)両からの(💘)小判を(👺)預かり、馬荷一駄だに(💞)宰領の付き添いで(🌲)帰国し(✔)た(🥇)そ(⛳)の同(tóng )じ(🔂)街道の一部(bù )を、(🥛)多く(🥫)の感慨をもって踏んで来た人(🕝)である。以(yǐ )(📆)前(qián )の伊那行き(🐒)には細(🍶)君も同道であったが(🚈)、その人(rén )の死をも見送り、今(jīn )(📙)度はひとりで馬(mǎ )籠ま(🍈)で帰って(😨)来て見ると、旧(🎰)ふるいなじみの(🔬)伏見屋金(jīn )兵衛(🕦)ふ(🌮)しみや(🎌)きんべえはすでに(🔙)隠居し、半蔵の(🏖)父も病後の身(shēn )でいるありさまだ。そ(🌺)ういう寛斎もめっき(🦌)り年を取っ(🏼)て来た。
「だから、ぺこぺこしな(😙)いでもすむようにし(😄)てやろうかっ(😳)て、言(🥫)ってるんだ。」
――自己の過ちを悔いもせず(😥)改(🍫)めもせで、二度(dù )ふたたびこれを(🙆)継続する(⛽)がごときは禽獣きんじゅうの(📁)行為な(🌹)りと仰せ(📅)られ候。まことに刻々とし(🙁)て(🖌)移り行(háng )く内(nèi )部の(🛌)変化を顧(gù )み(🕊)ること(🛶)もなく、唯(🌇)外観(guān )によりてのみ判(🛅)断(duàn )する時(shí )は、あ(🚝)るいは世の痴婦に(🕜)も劣るものとおぼさるべく候。すべ(🤺)てに徹底を願い、真(🚪)実を慕うおのが心の(🦕)かの(🚷)過ちによりて奈何いかばかりの苦(kǔ )痛を(💥)重(📞)ねしか。そは(⚫)今(jīn )更云々う(🏖)んぬん致す(🕋)まじ。最(zuì )後の苦汁(zhī )の一滴まで(🔚)呑(tiān )のみ乾(⛰)ほすべき当然の責(😿)あ(🕴)る身にて候(hòu )(👻)えば。されど孤独に(🕍)よりて開か(😾)れたる(🔞)わが心(xīn )の眼(yǎn )は余(yú )りに多(duō )き世の中の虚偽を見、何の疑うところも(🤯)なくその中に平然(rán )として生息する人々を見、耳には空虚(⏩)な(🚟)る響を聞(wén )きて、かか(🎺)るもの(📶)を厭(🍸)い(♈)と(🤮)うの念は更に芭蕉(jiāo )ばしょう(💩)の心(xīn )を楽(lè )しみ、西(xī )(🚕)行さいぎょうの心を楽しむ(🥎)の心を深く致し候。わが常(✋)に(👫)求む(🍣)る真実を過ちの対象に見出したるは、一(yī )(🕸)面(miàn )より言(👧)えば(🧔)不(🚡)幸なるが(🐼)ごとくなれど、必ずしも然さら(🍔)で、過ちを変じて(📙)光(🌾)あるもの(✋)となすべき(🎶)向(xiàng )上の(🤦)努(nǔ )力こそわが切なる願(🥨)いに(😃)候(🔃)。
(🍂)と彼はその包みきれな(🔹)いよ(⏱)ろこびを節(🍈)子(🚆)に言って見せた。彼の望みは、どうかして(🌽)周囲に反抗(🐆)しようとす(🗂)る彼(bǐ )女の苦い反撥はん(🚏)ぱつ(🐀)の感(🏦)情を捨(😏)て(🚞)させた(🧘)いと思ってい(🧐)たから(🤲)で。そ(🈚)れを脱け(😥)去る時が、ほんとうに彼(bǐ )女の(🕵)延びて行(🛬)かれる時と思(sī )ってい(📭)た(🏌)からで。
「(🥝)違(wéi )ふ――」
「茄子に、ごんぼ(🏆)は、いら(🍡)んかな。」
と口へつけて、指で飲(yǐn )(🏖)む真似。
「たいて(🍌)いは二重橋を(🐼)見(🍏)て、そ(🔛)れから銀座(✡)に行きたがっていたようでした。」
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