(🖕)と、先生は、(🌽)ま(🚆)だ二人の(🍦)方を見ない。そして、やはり羽織(👜)の紐をいじ(🕒)くっていたが、やっとそれがかかったら(🐨)しく、「叔父(fù )さん(🐣)――」
こ(🗳)れには寿(🎪)平次(cì )も(⬆)笑い出(🌬)し(⛏)た。その時、半蔵は(😻)言葉を(🥂)継いで、
信玄流の敵(📃)が、かえってこ(🏑)の奇兵を用い(🧒)たに(📖)も係らず、(㊗)主(📠)税の(💑)答(🆖)えは車懸りでも何でもない、極めて平(💴)凡なもので(📟)あった。
『フウ、君(jun1 )(🥉)の名前(🍼)を(📀)?(🍤)』と敬(jìng )之進はもう目を円まるく(😟)して(🎇)了(le )しまつ(➖)た。
寛斎はせっか(🍝)く楽しみにして行った伊那の谷(🔲)も(🌯)お(💨)もしろ(🍁)くな(🆖)く、(😈)そこにある平(píng )田門(🤧)人仲間とも折り(🎍)合(🌃)わず、飯田(tián )いいだの在に見つけた最後(hòu )の「隠れ家が(🚶)」まであと(🔕)に見(♈)捨てて、(🎫)もう一(yī )度(➿)中津(🥄)川(chuān )をさして帰って行こ(👾)うとす(🌙)る人で(🙇)ある。かつては横浜貿易を共(gòng )にした中津川の商人万屋安(😡)兵衛よろずややすべ(☝)えの依(yī )頼を(🦒)うけ、二千四百(bǎi )(🔔)両からの小判を預(yù )かり、馬荷一(yī )駄だに宰領の付(🛴)き添(🐘)いで帰国したその同(⏳)じ街(jiē )道の一部を(🛌)、多くの感慨(🥕)を(🕝)もって(🗯)踏(🛵)んで来た人である。以前の伊(🗾)那行(🐍)きには細君も同(♈)道であった(🤫)が、その人の死をも(📮)見(❗)送り、今(jīn )度はひとりで馬籠まで帰って来て見ると、旧(🌦)ふるいな(🚡)じみの(🍙)伏見屋金兵衛ふしみやきんべえは(💶)すでに隠居し、半(💽)蔵(🗻)の父も(🎈)病後の身で(🦓)いる(🔣)ありさまだ。そういう寛斎もめっきり年(nián )を(🌛)取って来(lái )た。
「だから、ぺこぺこし(💩)ないでもすむようにしてやろうかって、言(yán )ってるんだ。」(🐝)
――自(🈲)己(jǐ )の過ちを悔いもせず改めもせで(✌)、二度ふ(🥕)たたびこ(💷)れを(✋)継続するがごときは禽獣きんじゅうの行為なりと(🔠)仰せられ候。まこ(🔖)とに刻々とし(🕵)て移り行(háng )く内部の変(biàn )化(😺)を(🗃)顧みることも(💉)なく、唯外(wài )観によ(🍬)りて(🌜)のみ判断する時は、(🐃)あるいは世の痴婦(fù )にも劣るも(🌪)のとおぼさるべく候。すべてに徹(chè )(💎)底(dǐ )を願い(🤐)、(👭)真実を慕う(➰)おのが(🎚)心(📉)の(😎)かの過(guò )ちによりて奈何いか(✳)ばかりの苦痛を重(📍)ねしか(💆)。そは今更(♐)云(yún )々うんぬ(🕠)ん致(zhì )すまじ(㊙)。最後の苦汁の(📪)一滴(dī )まで呑のみ乾ほすべき当(dāng )然の責ある(🙀)身(🧣)にて(🧣)候(hòu )えば。されど孤独によ(🕞)りて開かれたるわが心の眼は(🦍)余り(⏫)に多き世の(📈)中の虚(🤪)偽を見(🌇)、何の疑う(👢)ところもなくその中に平(📴)然として生息する人々を見、耳に(🌻)は空(kōng )(✈)虚(📇)なる響を聞きて、(⌛)かかるものを厭いとうの(🍸)念(niàn )は更に芭(👿)蕉ばしょうの心を楽(🦆)しみ(🕤)、(🌊)西(🥨)行さ(🐺)いぎょうの心を楽しむの心を深く(🛄)致し候。わが常に求むる真実を過ちの対象に見(🈚)出したる(🍃)は、(🥓)一面(🍚)より言(yán )え(👇)ば不(bú )(🆗)幸(xìng )なるがごとくなれど(🏓)、必(bì )ずしも然さらで、過ち(🈁)を変じて光(💳)あるも(🤰)のとなすべき向上(shàng )の努力こ(🌝)そ(⛳)わが切(🕥)なる願いに(🕊)候。
と彼はその包(bāo )みきれな(💜)い(😤)よろこ(🐾)びを節子(zǐ )に言(yán )(📯)っ(🌯)て見せた。彼の望(🛀)み(🦋)は(🥥)、(🧝)どうかし(💧)て周囲に反抗しよう(🤤)とする彼(bǐ )女の苦い反撥(🛂)は(⏸)んぱつの感情を捨てさせたいと思っていたからで。それ(🎴)を脱け去(qù )る時が、ほんとうに彼女の延(yán )びて(⚫)行か(🔱)れる時と思(🚰)ってい(🛄)たから(🚚)で。
「違ふ――」
「茄子に、ごんぼは、いらんか(🈺)な。」
と口へつけて、指で飲む真似。
「たいていは二重橋を見(jiàn )て、(🎮)それから銀座に行(háng )き(🗒)たがって(🗑)いたようでした。」
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