と、先生は、まだ二人の方を見ない(🐒)。そして、(🚿)やはり羽織(⛽)の紐をい(🕞)じくっていた(🥫)が、(🔂)やっとそれがかかった(⤴)らしく、「叔父さん――」
これ(💈)には寿平(🔋)次も(🕒)笑い出した(😨)。その時、(🍻)半蔵は(😁)言葉(yè )を(🖕)継(jì )い(🦏)で、
信玄流の敵が、かえ(🌼)ってこの(🔋)奇(🎨)兵を用いたにも係らず、主(🌡)税の(🗽)答えは車懸りでも何でもない(🥥)、極め(💴)て平(píng )(💷)凡(🥦)なものであった(🗺)。
『フウ、君の名前を?』と敬(jìng )之進(🆕)はもう目(🎈)を円(yán )まるくし(🗾)て(🏥)了(🈯)しまつた。
寛(⛲)斎(zhāi )(🛐)はせっかく楽しみにして(🔛)行った伊那の(🌼)谷(gǔ )(🐏)もおもしろくな(🐫)く、そこにある平田門人仲間とも折り合わず、飯(⛵)田いいだの在に見つけた最(🗂)後の「(👢)隠れ家が(🚒)」まであと(😂)に見(🎷)捨てて、もう一度中津川をさし(🐗)て帰って行(🚁)こうとする人である。かつては横浜貿易を共にし(🐥)た中津(🐆)川の商(shāng )人万屋安(ān )兵(bīng )衛(wèi )よろずややすべえの依(yī )頼をうけ(🌸)、二千四百両からの小(xiǎo )判を預かり、馬荷一(yī )駄だに宰領(lǐng )の付き添いで帰(guī )国(🧦)したその(🙏)同(🛡)じ街道(dào )の一部(bù )(😇)を、多く(🚔)の感慨(🖇)をもって踏んで来た人である。以前の伊那行(🐼)きには細君(🆙)も同(tóng )道(📟)であったが、その人(rén )の死を(🤯)も見送り、今度(⏭)はひと(💮)りで(👷)馬籠ま(🕔)で帰って来(🎞)て見ると、旧(🐪)ふ(👐)るいなじみの伏見屋金兵衛ふし(❗)み(🦊)やきん(🐑)べえはす(🕔)でに隠居(🚛)し、半(bàn )(😉)蔵の父も病後(hòu )の身でいるありさまだ。そうい(😏)う寛斎(🥔)もめ(💑)っきり年を取(qǔ )(🚄)って来(📠)た。
「(💶)だか(🐤)ら(📦)、ぺこぺこしないで(🥖)もすむようにしてやろ(🤾)うか(🏆)って、(🐗)言って(🚟)るんだ。」(📚)
――自(😈)己の過(💝)ちを(🍩)悔い(😦)も(🚖)せず改めもせで、二(èr )度ふた(🍆)た(🤳)びこれ(➗)を継続するが(🚱)ごときは禽獣(shòu )きんじゅ(⛏)うの(🚄)行(háng )為なりと仰(🤑)せられ候(hòu )。まことに刻々として移り行く内部(🎑)の変化(huà )を顧(gù )みることもなく、唯外観に(⏩)よりて(🙊)のみ判(pàn )断(duàn )する時(shí )は、(🍦)あるい(🐪)は世の痴婦にも劣るものとおぼ(🚟)さるべく候。すべてに徹(chè )底を願い、(🐘)真(🐭)実を慕(🌳)う(🎋)おのが心のかの(🌎)過ちに(♒)よりて(📎)奈(nài )何い(🌉)かばかりの苦(🏰)痛を重ねしか。そは今更云々う(📕)んぬん致すまじ。最後の苦汁(💸)の一滴まで呑(tiān )の(⛏)み乾ほす(🌺)べき当然(🍝)の(🔟)責ある身にて候えば(👎)。さ(🦂)れ(🏊)ど孤独によりて開かれたるわ(🕟)が心(🔖)の眼は余りに多き世(✔)の(🎨)中の虚(💢)偽を見、何の疑うところもなくその中(zhōng )に平然として(🆑)生息する人々を(🏷)見、耳には空(kōng )虚なる響を聞きて、かかるものを(🔒)厭い(🤪)とうの念(niàn )は更に芭蕉ばしょう(⏸)の心(🗑)を楽しみ、西行さい(🏞)ぎょうの心を楽(🔵)しむの心を深く致し(🍑)候。わ(Ⓜ)が常に求むる真(zhēn )実を過ちの対(duì )象に見出した(💓)るは、一面より言えば(🌅)不幸なるがごとくな(📌)れど、必ず(🕷)しも然さらで、過(guò )ちを変じて光あるもの(🍤)となすべき向上(💎)の(🗃)努力こそ(🚣)わが切なる(⏲)願(📳)いに候。
と彼はその包みきれないよろこびを節子に言(🛒)って見せた。彼の望(🎷)みは(✈)、(🗑)どうか(👀)して(🌜)周(zhōu )(🏷)囲に反抗し(🚾)ようと(🍰)する彼女の苦(kǔ )(✖)い反(fǎn )撥(bō )(🚻)はんぱつの感情を捨てさせたいと思っていたからで。それを脱け去る時が(🕘)、ほんとうに彼(bǐ )女(nǚ )の延びて行かれる時と思っていたからで。
「違ふ――」
「茄子(zǐ )に(🗓)、ごんぼは(🤴)、い(🐁)ら(🖇)んかな。」(🐿)
と口(kǒu )(☝)へつけて、指で飲む真(🥗)似(sì )。
「た(💏)い(🌽)てい(🌹)は二重(chóng )橋(➡)を見て、それから銀座(🔭)に行き(🏾)たがっ(🏻)ていたようでした(🎊)。」
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