(🛏)と、先生(🐡)は、(🧚)ま(🤠)だ(😗)二人(🔅)の(🖲)方を見ない。そして、やは(📻)り(👐)羽織(zhī )の紐をいじくっていたが、やっ(🕥)とそれがかかったらしく、(🔖)「(👓)叔父さ(🌙)ん(🌌)――」
(🐑)これに(🧗)は寿平(píng )次も笑(🈯)い出した(👝)。その時、半(bàn )蔵は言葉を継(jì )いで、
(😳)信玄流(⛓)の敵が、かえってこの奇兵を用いたにも係らず、主税の答えは車懸(🤯)りでも何でもない、極めて平凡なも(💊)のであった。
『(🕘)フウ、君の名前を?』と(📥)敬之(zhī )進(jìn )は(👡)もう目(mù )(🎸)を円まるくして了しまつた。
寛斎はせっかく楽しみにして(🐝)行っ(🥔)た(🎣)伊那の谷(gǔ )もおも(🚕)しろく(🏣)なく、そこ(🚲)にある平田門(🐻)人(🙆)仲間(👃)と(👞)も折(🐩)り(🐒)合(🎗)わず、飯田(tián )(🤷)い(🗻)いだの在に見(jiàn )つけた最後の「隠れ家が(😁)」ま(💃)であとに(👝)見捨てて、も(📙)う一(yī )度(➖)中津川をさして帰って行こうとする人である。かつては(🔟)横浜貿易を共(gòng )にした(📇)中津(💑)川(🏟)の商(shāng )人万屋安(🍺)兵(bīng )(🗯)衛よろず(💈)や(🖤)やすべえの依(yī )頼をうけ、二(èr )千四百両からの小判を預かり、(🏿)馬荷一駄だに宰領(lǐng )(💴)の付き添いで(🌯)帰国したその同じ(👫)街(🎄)道(dào )の(🥜)一部(bù )を、多(⛩)くの感慨をもって踏んで来た人である。以前の伊那(🧑)行きには細(xì )君も同道であ(🔧)ったが、(🔵)その人の死(⛱)をも見(👻)送(sòng )り、(🤗)今度はひと(🌼)りで馬籠(lóng )まで帰って来て見(jiàn )ると、旧(🥔)ふるいなじみの(🎪)伏見屋(wū )金兵衛ふしみやきんべ(🐼)えはす(📍)でに隠居し、半蔵の父も病後(🏍)の身でいるあ(🧢)りさ(✒)まだ。そういう寛斎もめ(🍔)っきり年(nián )を取(qǔ )って来た。
「(🐑)だか(🚘)ら、ぺこぺこしないで(🚠)もす(🍂)むようにしてやろうかって、言ってるんだ(🍟)。」
――自己の過ち(😢)を悔いもせず改めもせで(⛄)、(🕗)二(èr )度ふた(😐)たび(👨)こ(😖)れ(🈳)を継続するがごときは禽獣(🍶)きんじゅうの行為なりと仰せられ候。ま(🙂)ことに刻々として移り行(háng )く内部の変化を(🍣)顧みることもなく、唯外観によりてのみ判断(🤙)する時は、あるいは世の痴(🐦)婦にも劣るものとおぼ(🥤)さるべく候(hòu )。すべてに徹底を願い、(🌓)真実を(🚾)慕うおのが心(xīn )の(🙀)かの過(guò )ちによりて奈何いかばかりの苦痛を(❌)重ねしか。そは(😶)今更(💞)云々(🎀)うん(👖)ぬん致すまじ。最後(hòu )の(💥)苦(kǔ )汁(🐏)の(🈹)一(yī )滴まで呑のみ乾(qián )ほすべき当然の責あ(⭕)る身にて候えば。され(🧥)ど孤独(👃)によりて開かれたるわが心の(🛍)眼は余りに多き世の中の虚(🌐)偽(wěi )(👚)を見、何(hé )の疑(yí )う(🚄)ところもなくその中(🍥)に平然(🍀)と(📁)して生(🤰)息する(💚)人(rén )々を見、耳(🗞)には空虚なる響を聞き(🏪)て(🎁)、かかるものを(🍃)厭いとう(🌷)の念は更(gèng )に(🎪)芭蕉ばし(😷)ょうの(🌮)心を楽し(🌸)み、西行(háng )さいぎょうの心を楽しむの(🦂)心(🎒)を深(shēn )く致し候。わが常(🏂)に(⛺)求む(💄)る真実を過ちの対(🌶)象(xiàng )に見(jiàn )出(chū )したるは、一(yī )面より言えば不(🤾)幸なるがごとくなれど、必ずしも然さらで、過ちを変じて光あるものとな(📍)すべき向上の(🕺)努力こそわが切なる(🔼)願(📀)いに候(♍)。
と彼(bǐ )はその包みき(🌒)れないよろ(🎇)こび(🍩)を節子に言って(👒)見(jiàn )せた。彼の望(🔑)みは、どうかして周囲に反抗し(🖐)ようとする彼女の苦い(📵)反(fǎn )撥は(🏽)んぱつの感情を捨てさせた(😩)いと思(🎅)って(🚞)い(🥐)たからで。そ(😚)れを脱(🤾)け去(😰)る時が、ほんとうに彼女(🕰)の延びて行かれる時と(🦉)思(sī )っていたからで。
「違ふ――」(🎆)
「茄子に、ごんぼは、いら(🍺)んかな。」
と口(kǒu )(🥪)へつけて、指で飲む(🍨)真似。
「(✅)た(💠)いていは二重橋(🎌)を見て、それ(🙀)から銀座(🎭)に(🍈)行きたがっ(♏)ていた(🦃)ようでした。」
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