と、先(🎈)生(shēng )は、まだ二人の(🦀)方(👣)を見(jiàn )ない。そし(🔍)て、やは(🏓)り(🖌)羽織の紐をいじくっていたが、やっとそ(👗)れ(🤴)が(👑)かかったらし(🌠)く、「叔(⏲)父さん――」
こ(😶)れには寿(🗺)平(💚)次(cì )(👅)も笑い出した(🥥)。その(📠)時、半(🐙)蔵は言葉を継いで、
(⏯)信玄流の敵が、かえってこの奇兵を(♋)用い(🐘)たにも係らず(📋)、主税の答えは車懸(🍉)りでも何でもな(🥍)い、極(jí )めて平凡なものであった。
『(🏠)フウ、(🕍)君の名(míng )(🛩)前を?』と敬之進(🦕)はもう目を円まるくして(🚽)了しま(👜)つた。
寛斎(zhāi )は(✏)せっか(🌽)く楽し(🐕)みにして行った伊(yī )那の谷もお(😨)も(🔹)しろくなく(🕖)、そこにある平田門(🍓)人仲間(jiān )とも折(shé )り合わず、飯(⏲)田いい(📊)だの在に(🚈)見つけた最後の「(🚿)隠れ家が(👈)」まであとに見(jiàn )捨(shě )てて、もう一度中津川をさして帰って行こうとする(☔)人である(🦐)。かつては横浜(bāng )(🌺)貿(mào )易(yì )を共(gòng )にした中津川(🎵)の商人万(🥜)屋安兵(bīng )衛よろずややすべえの依頼をうけ、二千四百両からの小(xiǎo )判を預かり、馬荷(🏹)一駄だに宰領の付き添いで帰国(guó )したその同じ街道の一(yī )部を、(➗)多(duō )くの感慨(kǎi )を(🍵)も(💐)って踏んで来た人(🏃)で(🌕)ある(🧦)。以(♓)前(🐁)の伊那(🏵)行きには細君も同(tóng )道であったが、その人(rén )の死をも見送(💆)り、(🌵)今(jīn )度はひ(🖊)とりで馬籠(🏮)まで帰って来(⏯)て見ると、旧ふるいなじみの伏(fú )見屋金兵衛ふし(🛷)みや(🛬)きんべえはすでに隠居(jū )し、半蔵の父(🎲)も病(🦖)後の身でい(📸)るありさまだ。そ(🔒)う(👑)い(🕖)う寛(🐥)斎(zhāi )もめっきり年(🚆)を取って来た(😝)。
「だから、ぺ(🚅)こ(➰)ぺこし(🍏)ないでもすむように(🤲)し(📗)てや(🚎)ろうか(⏫)っ(😠)て(🐵)、言ってるん(🦀)だ(🕧)。」
――自己の過(guò )ちを悔いもせず改(➗)めも(🎭)せで、二度ふた(〽)たびこれを継続するがごときは(🐛)禽(qín )獣きんじ(💑)ゅうの行(háng )為なりと仰(📐)せられ候(hòu )(🔘)。ま(🥅)ことに刻(📑)々として移り行く(🗯)内部の変(biàn )化を(📵)顧みることもなく(💥)、(😖)唯外(🏻)観によ(📠)りての(👋)み判断する時は、(👳)あるいは世(🧗)の(✏)痴(chī )婦にも劣るものとおぼさ(💽)るべく(🎤)候(hòu )。すべてに(🌗)徹底(dǐ )を願い、真実を慕う(🌶)おのが(😮)心(xīn )(🏭)のかの過ちによりて奈(nài )何いかばかりの苦(kǔ )痛を重(chóng )ねしか。そは(💙)今(jīn )更云(yún )々うんぬん致(zhì )すまじ。最(zuì )後の苦汁の一(yī )滴ま(🎶)で呑のみ乾(📢)ほすべき当(🐅)然の責ある身にて候えば。されど孤独(dú )(🌮)に(🛥)よりて開(kāi )かれたるわが心の眼は余り(👗)に多き世の中の(💜)虚偽を見(jiàn )、(🕞)何(👀)の疑うところもなくその中(🌴)に(👑)平(píng )然(rán )として生(shēng )息(📼)する(🌏)人々を(✈)見、耳には空虚な(👐)る(🀄)響を聞(🚈)きて、かかるもの(🌺)を厭いとうの念は更に芭(🔺)蕉ばし(🐪)ょうの心を楽しみ、西行さ(🎅)いぎょうの心を楽しむ(🤑)の心を深(🍓)く致(🚐)し候。わ(🥟)が常に(😪)求(qiú )む(🛰)る真実を過(guò )ちの対象(🐨)に見出したる(🤱)は、一(🎭)面より言えば不(bú )幸(xìng )(👎)なる(🤶)がごと(🤑)くなれど、必ず(🤼)しも然さらで、過ちを変(😜)じ(🦋)て(🏁)光ある(🐓)ものとなすべき向上の努(nǔ )力(lì )こそわが切なる願(yuàn )いに候。
と彼(bǐ )はその包みきれ(🏄)な(🖱)いよろ(😗)こびを節子(zǐ )に言って(🐐)見せた。彼の(🌾)望みは、どうかし(🤧)て周(🎍)囲(💙)に反抗しようと(🐡)する(🚦)彼女の(🥡)苦い反撥はんぱつの感情を捨てさせたいと思っていたからで。それを脱け去る時(🦎)が、ほん(🎎)とうに彼女の延びて行かれる(🤵)時と思(🆗)っ(🆖)ていたからで。
「違ふ――」
「茄子に、ごんぼは、いらん(😆)かな。」
と口へ(🛒)つけて、指で飲む真似。
「(🧗)た(🙏)いていは二重(📜)橋を(🐳)見て、それから銀座(🍪)に行きたがっていた(🔈)よ(📇)うで(🌀)した。」
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