と、(🚔)先生(🚹)は(📶)、まだ二(èr )人の方を(👈)見ない。そして、や(🕴)はり羽(yǔ )織(zhī )の紐(niǔ )をい(🧢)じくっていたが、(🔩)やっとそれ(🕥)がかかった(👁)らしく、「叔父さん――」
これには寿平(píng )次も(🕙)笑い(💗)出した(🐐)。その時、半蔵(zāng )(🐱)は言葉を継いで、(🐟)
(🕋)信(🗓)玄流(liú )の敵が、かえって(🕒)この奇兵を用いたに(🍃)も係らず、主税(🍆)の答えは車懸り(🙆)でも何でもない(🌋)、極(jí )めて平(🛍)凡なものであった。
『フウ、君の名(👲)前(☕)を?』と敬之(💉)進(📧)はもう目を円まるくし(🍡)て了しまつた。
寛(kuān )(🥢)斎(zhāi )(😇)はせ(🏖)っかく(🚺)楽しみに(😴)して行った伊那の谷もおもしろくなく、そこにあ(🖌)る平田(🌖)門人仲間(⛷)とも折り合(🌥)わず、飯田(😧)いい(🚁)だの在(zài )(😤)に見つけた最(zuì )後(hòu )の「隠れ家が」まであとに見捨てて(🗑)、(🍌)もう一度中津(jīn )川をさして帰って(🚻)行こうとす(🤫)る人である。かつ(🐠)ては横浜貿易を共にし(💰)た中(🏣)津川(🎢)の商人万(🅰)屋(wū )安(ān )兵衛(wèi )よ(🖼)ろず(🍇)ややすべえ(🌿)の依頼(🌑)を(🌘)うけ、二千四(sì )百両か(🥐)らの小判を預(🧐)か(🆕)り、馬荷一駄だに宰領の付き添いで帰国(♍)したその同じ街道(dào )の一(yī )部(bù )を、多くの感慨(kǎi )をも(😤)って踏んで(🈚)来た人(rén )である(🌘)。以(😛)前の伊那行きに(⬅)は細(xì )君(🐉)も同道(🏢)であったが、その人の(🐯)死をも見送(📜)り、今度はひとりで(📏)馬籠まで帰(🎰)って来(💋)て見(💞)ると、旧ふるいなじみ(🛺)の伏見屋金(🍬)兵(🐦)衛ふし(💲)みやきんべえはすでに隠居し、半(bàn )蔵(zāng )(🕝)の父も病(🌉)後(🔓)の身でいるありさまだ。そういう寛斎もめ(🏃)っきり年を取って来た(⛹)。
「だから、(🙂)ぺこぺこし(😢)ないでもす(🈲)むようにしてや(🏜)ろうかって、言ってるん(👘)だ。」
――自己の過ちを悔いもせず改めもせで、二度ふたたびこれ(😮)を継続するがごときは(🔦)禽獣(shòu )き(🗿)んじゅ(🧒)うの行為(wéi )なりと仰せられ候(hòu )。まこ(🍝)とに刻々として移り行(háng )く内部の変(🕷)化を顧みることもな(🐏)く、唯外観によりてのみ判(pàn )断す(🦂)る時は、あるいは世(📮)の痴婦(⏱)にも劣(liè )るものとお(🌻)ぼさるべく候。すべ(❄)てに徹底を願(yuàn )い、真実を慕うおのが心(xīn )のかの過ちによりて奈何(hé )いかばかりの苦痛を重ねしか(🐟)。そ(🕺)は今更云(yún )々うんぬん致すまじ。最(👡)後(😤)の苦汁の(🎇)一滴まで呑の(🎦)み(🧑)乾ほすべき当(🦉)然(🤕)の(🐇)責ある身(⏪)に(🥧)て候えば。されど孤独(dú )によりて開かれたるわが(🧐)心(xīn )の眼(🍇)は(🛥)余(👱)りに多き(🚭)世の中の(🅰)虚偽(wěi )を(🔁)見、何の(🏒)疑うところもなくその(🍲)中に平然として生息する人々を見(🤒)、(🛳)耳に(🔖)は空虚なる響(xiǎng )を聞きて(💢)、かかるものを厭いとうの念(👲)は更(🎪)に(🧜)芭(bā )蕉ばし(❕)ょうの心(💉)を楽しみ、西行(🕔)さ(🥑)いぎょうの心(🥒)を楽しむの心を深(shēn )(👣)く致し(📶)候。わ(🎛)が(🤝)常に求むる真(📧)実(😃)を(🦆)過ちの対(duì )(🏝)象(xiàng )に見出(chū )したるは、一面より言えば不幸(xìng )なる(🍰)がごと(👟)くなれど、必(🈲)ずしも然さら(🕚)で、過(guò )ち(🚲)を変じて(⚫)光(🐐)あるものとなすべき向(xiàng )(🎮)上(shàng )の努力こそわが切なる(⛷)願いに候(🐯)。
と(🍑)彼はその(🥚)包みきれな(🐌)いよろ(🚤)こびを節子に(🔣)言って(👆)見せた。彼(bǐ )の望(wàng )みは、どうかして周囲に(🐂)反抗しようとす(😺)る(🐀)彼女の苦い反撥はんぱつ(🐞)の感情を(👸)捨てさせたいと思っていたからで(👈)。それを(🏄)脱(tuō )け去る時が、ほんと(🌺)うに(🈸)彼女の延びて行かれる時(shí )(✴)と(🙋)思っていたからで。
「違ふ――」(😥)
「茄子に、ごんぼは、(🦌)いらんかな。」
と口(📊)へつけて(🐒)、(😉)指で飲む真似(👆)。
「たいていは二重(🦁)橋(👤)を見て、それから銀座に行きたがっていたようでした。」
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