と、先(😱)生(shēng )は、まだ二人の方を見ない。そして、や(🍷)はり羽織の紐をいじ(🍴)くっていたが(🥪)、(🕛)やっとそれがかかった(🥖)らしく(💠)、「(🤽)叔(shū )父さん―(👀)―(🎂)」
(👇)こ(🌈)れには(💆)寿(shòu )平次も笑い出した。その時、(👼)半蔵は言葉を継(jì )いで、
(⛪)信(📶)玄流の敵が(⬅)、かえってこの(💱)奇兵を用い(🎺)たにも係らず、主税の(⏱)答(dá )えは車(chē )懸(xuán )りでも(💣)何でもない、極めて平(💦)凡なものであ(👭)った。
『フウ(🙈)、君の名前を(♍)?(🍛)』(🐯)と敬(jìng )之(✨)進はもう目(🌯)を円まるく(🚥)して了しまつた。
寛斎はせっ(🚽)かく楽しみにして行(❔)った伊那の(✡)谷もお(🕗)も(🌘)しろくなく、そこにある平田門人仲(zhòng )間とも折り合わず、飯田いいだの在(zài )に見(jiàn )つけた最後の「(🍭)隠れ家が」ま(❗)で(🥢)あとに(🏐)見捨てて(😄)、も(🍄)う一度中津川(chuān )をさして帰って行こうとす(🧥)る人(🚷)である。かつ(🦏)ては横(héng )浜貿易を共にした(🕡)中津川の(🔍)商(shāng )人(💌)万屋(wū )安兵(📿)衛よろ(📴)ずややすべえの依頼(📷)をうけ、二千四(sì )百両からの小(xiǎo )判を預かり、馬荷一駄だに宰領(⚓)の付き添い(👡)で帰国(guó )したその同じ街道(♍)の一部(bù )を、多くの感慨をもっ(🌴)て踏(tà )んで来(lái )た人である。以前(💳)の(🛅)伊那行(háng )きには細君(jun1 )も同(😾)道であったが、その人の死をも見送り(❔)、今度(🤮)はひとり(🚖)で馬籠(💺)まで帰って来(🤓)て見ると、旧(🤪)ふるいなじ(🏩)みの伏(🛍)見屋金兵衛ふし(🎹)みやきんべえ(😇)はすでに隠居し、半蔵(😦)の父(🥀)も病後(🚱)の身でい(💵)るありさまだ。そ(🔍)ういう(🧣)寛(♊)斎もめっ(🆖)きり年を取って来(lái )た。
「だから、ぺ(🏏)こぺこしないでもすむ(💒)ようにしてやろう(🔴)かって、言ってるん(⛳)だ。」
―(🏦)―(🍓)自己の過ち(👺)を悔い(🚅)もせず改(gǎi )めもせで、二度ふたた(🔱)びこれを(🚏)継続するがごと(👧)きは禽獣きんじゅうの行為なりと仰せられ候。まこ(🌁)と(💡)に刻々として移り行く内部(bù )の(😿)変化(huà )を顧(gù )(🔭)みるこ(🅱)ともなく、唯外(🕶)観によりてのみ判断する時(shí )(🍎)は(🕚)、あ(🚱)るいは世の(🛁)痴婦にも劣(liè )るものとおぼさるべく候(hòu )。すべてに徹底(🎫)を願い、(➖)真(⏱)実を慕う(⚡)おのが心の(🌦)かの過ちによりて奈何(🚊)いかば(⛪)かりの苦痛(tòng )を重ねしか。そは(🕴)今(🕠)更云々うんぬん致すまじ(🅱)。最後の苦汁の一滴まで呑(tiān )のみ乾ほす(👯)べき当然(rán )の責ある身(shēn )にて(🔕)候え(🕶)ば。されど孤(gū )独によりて開(kāi )かれた(🧐)るわが心の眼(yǎn )は余りに(👱)多(💵)き世の中(zhōng )の虚偽を(🍦)見、何(hé )の疑う(⛎)と(🎹)ころもなくその(💟)中に平(píng )然(rán )として(📱)生息する人(rén )々を(〰)見、耳には空虚なる響を聞きて、(🐠)か(✖)かるも(🏻)のを厭いとうの(🥪)念は更に芭蕉ばしょう(🏳)の心を(🤛)楽(🚫)しみ、西行さい(🥧)ぎょう(🍣)の心を楽しむの心を深く致(zhì )し候。わが常に求(qiú )むる真(zhēn )(📭)実を過ちの対象に(🔘)見出(chū )したるは(🖱)、一面より言えば不幸なる(🚠)がごとくな(🏊)れど(👺)、必ずしも(🗂)然(rán )さらで、過ちを変じて光あるもの(🛫)と(🧟)なすべ(⬅)き(💦)向上の努力(🎨)こそ(🚳)わが切(qiē )な(🤦)る願いに候。
と彼はその包みきれない(🎌)よろ(😺)こびを(😠)節子に言(yán )(🕵)って(🍝)見せた。彼の望みは、どう(㊙)かして(♿)周囲に(👅)反抗(kàng )しようと(🐲)する彼女の苦い反撥は(🔭)んぱつの(📫)感情を捨(shě )てさせたいと思ってい(🎭)た(👲)からで。それを脱け去(🎓)る時(🗯)が(🕘)、ほんとうに彼女の(🥈)延びて行(háng )(🦖)かれる時(✋)と思っ(🥊)ていたか(💊)らで(😗)。
「違ふ(🎓)――」
「(🛹)茄子に、ごんぼは、いらんかな。」
(🌞)と(🌛)口(kǒu )(🎮)へつけて(✉)、(🦌)指で飲む真似(🚡)。
「たいていは二重(chóng )橋を見て、それか(👗)ら銀座(zuò )に行きたがっていたようでした。」
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