と、先生は、まだ二(📥)人(rén )の方を見(jiàn )ない(💠)。そして、や(🤬)はり羽織の紐を(🧣)いじ(💷)くっ(😃)て(💉)いたが、(🚩)やっと(📍)それがかかっ(🙈)た(🎰)ら(🛬)しく、「叔(🌺)父さん――(🚑)」(👰)
こ(⛸)れには寿平(píng )次も笑い出(chū )した。そ(🚂)の時、半(bàn )蔵は言葉(yè )を継いで、
信(xìn )玄(xuán )流(liú )の敵が、かえっ(♍)て(🌓)この奇(qí )(🍡)兵(🍥)を用いたにも係(xì )らず、主(💺)税の答(🚠)えは車(chē )懸りでも何でもな(🌲)い、極めて平凡なものであった。
『フ(🏗)ウ、君の名前を(😵)?』と敬之進はもう目を円まる(🙄)く(🙋)して了しまつた。
寛斎は(👠)せっかく(🗽)楽しみにし(🍅)て行った伊那の谷も(⏩)おもし(🌫)ろくなく、そこにある平田門人(💬)仲間とも折り合わず、飯田いいだの在に見つけた最後の「(😊)隠れ家(💌)が」まで(🗽)あと(👄)に見捨てて、もう一(🐟)度(dù )中(🚆)津(jīn )川をさして帰(guī )って行(🤰)こうとする人(🕒)であ(🌵)る(🔐)。かつて(🎚)は横浜(bāng )貿易(yì )を共にした中津(jīn )川の商人万屋安兵衛よろずややすべえの依頼(💔)をうけ(📧)、二(èr )千(qiān )四(⏮)百両か(👗)ら(🌎)の小判(🎮)を預(yù )かり、馬(🖕)荷一(🛋)駄だ(✈)に宰(🍺)領の付き添いで(🐋)帰国(🐡)し(🤭)たその同(🦄)じ街道(dào )の一部(💖)を、多(duō )くの感(gǎn )慨をもっ(👽)て踏(tà )ん(👵)で来た人である。以前の(➿)伊那(👙)行(háng )(🔽)きには(🔲)細君(🆓)も同道であったが、その人の死(🎑)をも見送り、今度はひとり(🔥)で馬籠まで帰っ(⭕)て来(lái )て見ると、旧ふ(💶)るいなじみ(👎)の伏見屋金兵衛(wèi )ふしみやきんべえはすでに(🔶)隠居し、半蔵(zāng )の父も病後の身で(🖤)いるありさまだ。そうい(💴)う寛斎も(👉)めっきり年を取(📋)って来た。
「だから、ぺこぺこしないで(😜)も(🔊)すむようにしてやろうかって、言(yán )ってるん(🦗)だ。」(😚)
――自己の(🐇)過(🖼)ちを悔いも(🔋)せず改めもせで(🐘)、二度ふたたびこ(🥟)れを継(jì )続す(🛂)るがごと(🕓)きは禽(🚽)獣きんじゅうの行為(wéi )(⛺)なりと仰せ(🙍)られ候。まことに刻々として移(yí )り行く内部の変化を顧(gù )みるこ(😟)ともなく、唯外観(🏝)によりてのみ判断(duàn )する時は(🦅)、あるいは世の痴(chī )婦にも劣(♿)るものと(🤝)おぼさ(👇)る(🌊)べく候。すべ(🍳)て(👍)に徹底(dǐ )を願い、真実を慕うおの(🖇)が心のかの過ちにより(📱)て奈何(hé )いかばかりの苦痛を重ね(♎)し(🍉)か。そは今更云々うん(😭)ぬん(🐲)致すまじ。最(zuì )後(hòu )の苦(kǔ )汁(🏋)の(🍪)一滴まで呑のみ乾ほすべき当然の責ある身にて候えば。さ(🥈)れど(🐟)孤独(dú )によりて開かれたるわが心の眼は余りに多き世(shì )の中の虚(xū )偽を見、何の疑うところもな(😭)く(🌼)その中に(🚋)平然と(🏁)して生息する人々を見(jiàn )、耳には空虚なる響を聞(wén )きて(📜)、かかる(🏏)ものを厭いとうの(💾)念(niàn )は更に芭蕉ば(💞)し(⌛)ょ(🚸)うの心を(🛁)楽し(👲)み、(🍢)西(🖱)行さ(🔦)い(🥣)ぎ(👓)ょうの心を(🥓)楽しむの心を(🔓)深く致し候(📘)。わ(👟)が常に求むる真(🛴)実を過ちの対(duì )象に見出した(🌷)るは、一(😊)面より言(yán )えば不幸な(🤠)るがごと(🤕)くな(🐆)れど、必ずしも(🏙)然(🍂)さらで、過(😊)ちを変じて(🤛)光あるものとなす(🏚)べき向上(🌓)の努力こそ(🏥)わが切なる願(🐀)いに(💻)候(hòu )。
と彼はその包みきれないよろこびを節子に言っ(🍙)て見せた。彼の望みは(🗳)、ど(🌗)うか(🌁)して周囲(🌟)に反抗しようとする彼(bǐ )女の苦い反撥はん(♐)ぱつの感情を捨てさせ(🏼)たいと思ってい(🧖)たからで。それを脱(🐝)け去(qù )る時が、(📻)ほ(🔰)んとうに彼女の延びて行かれる時と思っていたから(💚)で。
「(⏯)違ふ―(😳)―」
「茄子に、ごんぼは、いらんかな。」
(💘)と口へつけて、指で(🥚)飲む真似。
「たいていは二重(🍋)橋を見て、(🥢)それか(🐥)ら銀座に行(háng )きた(🎚)が(🖊)ってい(⛴)たようでした。」
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