と、先生(😟)は、まだ二人の方を(🛷)見な(🐎)い。そして、(🧞)や(🅰)はり羽織(zhī )の紐(niǔ )をいじくっていたが、やっとそれ(🌕)がか(👣)かったらしく、「(🧒)叔父(fù )さん――」
これに(🗜)は寿平次も笑(xiào )い出した。その時、半(bàn )蔵は言葉を(💍)継いで、(🦒)
信玄流(liú )の(🍰)敵(🗜)が、か(😗)えって(✍)この奇(🕟)兵を用いたにも係らず(👆)、主(zhǔ )税(shuì )の答えは(💥)車懸りでも何でもない、極(jí )めて平(píng )凡(🎽)なものであ(🤷)った。
『フウ、君の(🈴)名前を(🏧)?(🙉)』と(🤨)敬之(zhī )進はもう目を円まるくして了しまつた。
寛斎は(👷)せ(🐏)っかく(🖱)楽(lè )しみにして行った伊那の谷もおもしろくなく(🙂)、そこにある平田門人(👣)仲(zhòng )間(jiān )と(🏏)も(🥏)折り合わず(🔅)、飯田いいだの(💐)在(👽)に(📼)見つけた最後(🐍)の(😈)「隠れ家が」まで(📎)あとに見(📒)捨てて、もう一度(📿)中津(jīn )川(🥔)を(🥅)さして(🌺)帰って行こうとする人であ(🗄)る。か(📆)つては横(🌤)浜貿易を共(🧟)にした中津川(chuān )の商(🐜)人(rén )万屋安兵衛よろ(🥡)ずややすべえの依(yī )(📬)頼(lài )をう(🐺)け、二千四百両からの小判(pàn )を預かり、馬荷一(yī )駄だに宰領の付き添(tiān )いで(🗾)帰(guī )国したその同じ街道(🔈)の一部を、多くの感慨(kǎi )をもって踏んで来(lái )(🚂)た(💝)人(🐆)である。以前の(🤗)伊那(nà )行きには細(🐂)君(jun1 )(📉)も(🎆)同道であったが、(👢)その人(🎁)の死をも見送り、今度はひとり(🎶)で馬(mǎ )籠(lóng )(🏐)ま(🎰)で帰っ(🚢)て来て見ると、旧ふるいなじみの伏(👭)見屋金兵衛ふしみ(🔻)や(🔎)きん(⛽)べえはす(🌉)でに隠(👙)居し、(💐)半蔵の父も病(🍛)後(🐙)の身でいるありさまだ(🈯)。そういう寛(kuān )(⚪)斎も(🚡)めっき(💳)り年(🏜)を取っ(👝)て来(lái )た。
「だから(🤡)、ぺこぺこしないでも(🐋)すむようにしてやろうかって、言ってるん(🛀)だ。」(🚝)
――自己の過ちを悔い(💲)もせず改(🙇)めもせで、二度ふたたびこれを継続するがごときは禽(qín )獣き(🧞)んじ(🚜)ゅうの行(háng )為(🥔)なりと仰せられ候。まことに刻々として(🐣)移り行く内部の変化を顧みることもなく、唯外(wài )観によりてのみ判断する(🐛)時は、あ(🚫)るいは世(shì )(🍸)の痴婦に(🔥)も劣るものとおぼさるべく候。すべてに徹底を願い(🦀)、(🕌)真実を慕う(🕗)おのが心のかの過ちによりて奈何いかばかりの苦痛を重(chóng )ねしか(👩)。そは(🥀)今(🌿)更云々うんぬん致すまじ。最後の苦(kǔ )汁の一(🚍)滴(dī )ま(🔮)で(🤳)呑(😉)のみ乾ほすべき(💑)当然(🏦)の責ある身にて候え(🚶)ば。されど(📒)孤独(🖐)に(👧)より(🤬)て(🗓)開かれたるわ(🍗)が心の(⚽)眼は余りに多き世の(🔀)中の(🕍)虚偽(🕶)を見(jiàn )、何の(🚣)疑うとこ(👔)ろもなくその中に平然(rán )として生息する人々を(📧)見(🥔)、耳(🍇)には空虚なる響(🚋)を聞(wén )きて、かかるものを厭い(🖥)とうの念(niàn )は更に芭蕉ばしょう(😤)の心を楽(😕)しみ、西行さいぎょ(💺)うの心を楽し(🍉)むの心を深(shēn )く致(zhì )し候(hòu )。わが常(cháng )に求むる真実を過(🔣)ちの(➗)対象に見(jiàn )(⚫)出したるは、一面より言えば不幸(🥡)なるがごとくなれど、必ずし(🚷)も然さら(📽)で、過(guò )ちを変じて光ある(📽)ものとなすべき向上(shàng )の努(🏑)力こそわが切なる(🍄)願いに候。
と彼はその包みき(🥂)れないよろ(🛁)こびを節子に言って(🌏)見せた。彼(bǐ )の望(wàng )みは、どうかし(🈸)て周囲(tōng )に反抗しようとする彼女の苦(🌁)い反撥(bō )はんぱ(🐓)つの感(🙁)情(🤓)を捨(shě )てさせたいと思っていた(🚴)からで。そ(📔)れを脱け去る(🦌)時が、ほんとうに彼女(nǚ )の(㊗)延びて行かれ(📬)る時(shí )と(🎷)思っていたからで。
「違(⛸)ふ(📏)――」(🥇)
「茄子(zǐ )(🌒)に(🍈)、ごんぼは、いら(🆚)ん(🦓)かな。」
(🏢)と口へ(💝)つけて(🚠)、指で飲む真似(sì )。
「(🌓)たいていは二重橋を(🐈)見て、それから(📼)銀座(🎪)に行(🎗)きたがって(💰)いたようでした。」
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