と、(🌮)先生は、ま(⛎)だ二人の方を見な(🌖)い。そして、やはり羽(yǔ )織の紐(niǔ )をい(😸)じくっていたが、や(🧢)っとそれがかか(📗)ったらしく、(😊)「叔(🎧)父さん――」
これには寿平次も(😮)笑い出した。その時(📱)、半蔵は言葉を(📻)継(jì )いで、(🛫)
信(xìn )玄流(liú )(🚶)の敵が、かえってこの奇兵を用いたにも係(🕤)らず、主税の答えは車懸(xuán )りでも何でもない、極(🐍)めて平凡なものであ(🧜)った。
『フウ、君(😾)の名(míng )(☔)前(qián )を?』と敬之(🔤)進(jìn )はもう目を円まるくして了しまつた。
寛斎はせっ(🆙)かく楽し(🚱)みにして行(háng )(🍘)った伊那の谷もおもし(🛒)ろ(👾)く(🍀)なく、そ(🍪)こにある平(píng )田門人仲間とも折り合わず、飯田いい(🛅)だの在に見(💉)つけた最後(🥋)の「隠れ家(jiā )が(🛵)」(🎁)まであ(🤚)とに(🥙)見捨てて(⏫)、もう(🙂)一(👽)度中津(jīn )川をさして帰って行(háng )こ(🖤)うとする人である。か(👊)つては横浜(bāng )貿(⏺)易を(🦇)共にした中津川の商人万屋安兵衛よ(📱)ろず(🚢)やや(😟)すべえの(🎢)依頼をうけ、二千四(🚞)百両からの(⏸)小(📀)判を預(yù )(🈴)か(👃)り、(🐒)馬(🔸)荷一(yī )駄だ(🔄)に宰(zǎi )領(lǐng )(🍌)の付き(🍡)添(tiān )いで帰国(🅰)したその同じ街道の一部を、多(😶)くの感慨をもって(🧖)踏んで来た人である。以前の伊(yī )那行(👹)きに(🐙)は(💗)細君(jun1 )も同(🏼)道(dào )であったが、そ(🕑)の人の死(🍂)をも見送(sòng )り(🤸)、今度はひとりで馬(👶)籠まで(🏾)帰って来て見(🦌)ると(⏭)、旧(🚶)ふるいなじみの伏見屋金(jīn )兵衛ふしみやきんべえはすでに隠居し(🔌)、半蔵の父も(🎦)病後の身でいる(🐃)ありさまだ。そういう寛(🤢)斎も(🌼)めっきり(🥖)年を取って来た。
「だから(🤬)、ぺこぺこしないでもすむよう(🏺)にしてやろうか(🖋)って、言ってるんだ。」
――自己(jǐ )の(🐏)過(🐭)ちを悔い(🌱)もせず改めもせで、二度ふたたびこれを(🍣)継続(📀)す(📪)るがごときは(👴)禽獣(🚷)きんじゅうの行為なりと仰(yǎng )せられ候。まことに刻々とし(⛷)て移(🌀)り(👽)行く内部の変化を顧みることもなく、唯外(wài )観によりてのみ判断(duàn )する時は、あるいは世(🗝)の痴婦にも(🔕)劣る(🧙)ものとお(🏫)ぼ(⬆)さるべく候。すべてに徹底を願い、真(zhēn )実(shí )を慕(mù )うおのが心のかの過ちによりて奈何いか(🌛)ばかりの(😵)苦痛(tòng )を(🐾)重ねしか。そは今更(gèng )云々う(⌛)んぬん致(😍)すまじ。最後の苦汁の一滴(📥)まで呑(🍁)のみ乾(qián )ほ(🥨)す(🔢)べき当(⌛)然(rán )(👈)の責あ(⛄)る身にて候えば。されど孤(🕴)独によりて開かれたるわが心(xīn )(🍽)の(➗)眼は余りに(🎱)多き世の中(💦)の(🍢)虚(xū )(👯)偽を見(🚑)、何の疑うとこ(🙆)ろもなくその中に平(píng )(🕤)然として生息する人々(🖨)を見、(💋)耳には空虚な(➰)る響(xiǎng )(➿)を聞きて、かかるものを厭いとうの念は更に芭蕉(jiāo )ばしょう(👸)の(🧠)心を楽し(🌴)み、(🍻)西行さいぎ(💪)ょうの心を(🕑)楽しむの心を(🏰)深く致し候。わが常(cháng )(🏥)に(💹)求むる真(🌧)実(shí )を過ちの対象(xiàng )に見出したるは、(🕢)一(yī )面(miàn )より言えば(🍵)不幸(🎿)なるがごとくなれど、必ず(⏲)しも然(📽)さら(🚺)で、過ち(🗼)を変じて光(🏭)ある(🌲)ものとな(⏯)すべき向上の努力こそ(🎮)わが切なる願いに候。
と彼はその包みき(♌)れない(😍)よろこびを節子に言って見(🥣)せた(🔪)。彼の望(wàng )みは、どう(📁)か(⛽)して周囲に反(fǎn )(🕴)抗しようとする(🐆)彼(bǐ )女(nǚ )の苦い反(fǎn )(📃)撥はんぱつの感情を(🌅)捨(shě )てさせたいと思っていたからで。そ(🌎)れを脱(tuō )け去(qù )(🌠)る時が(📔)、ほ(💚)んとうに彼女の延(🥒)びて行(🌐)かれる時と思っ(🤣)ていたからで。
「違(wéi )ふ――」
「茄子に、(📌)ごん(📢)ぼ(😥)は、いらんかな(🐆)。」(🤣)
と口へつけて(⛰)、指(🌳)で飲む真似。
「(🍳)たいていは(🥝)二重(🃏)橋(qiáo )を見(jiàn )て、それから銀座に行きたがっていたよう(🔵)でした。」
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