と(🤕)、先生は、まだ二人(rén )の方を見ない。そして、やはり羽織の紐をいじ(🚆)くっていたが、やっ(📰)と(🌿)それがかかった(📥)らしく、「叔(🛐)父さん――」
こ(🌦)れには(🔏)寿(💕)平次も(🙊)笑い(💣)出(chū )した。その時、半(bàn )(🔂)蔵は(🐡)言葉を継い(🤥)で、
(🏇)信玄流の敵が、(🐗)かえってこの奇兵(🔧)を用(yòng )いたにも(🚕)係らず、(👙)主税の(🦃)答えは(🍫)車懸り(😊)でも何でもない、極めて平凡(😑)なものであった。
『フウ、君の名前(💸)を?(🦄)』と敬之(zhī )進はもう目(mù )を円まるくし(🕌)て了しまつた。
(🙀)寛(kuān )(⏮)斎はせっかく楽しみに(🌖)して行った(🚭)伊(yī )那の谷もおもしろくなく、そこにある平田門人(rén )仲間とも折り合わ(🔹)ず、飯(fàn )田いいだの在(zài )に見つけた最後の「隠れ家が」まであ(🦔)とに見(😛)捨(🏓)てて、も(🎳)う一(📙)度(dù )(📣)中津(jīn )(🌜)川をさして(🥏)帰って行(🗓)こうとする人(rén )である。かつては横浜貿易を共にした中津(🐟)川の商(shāng )人万(👼)屋(wū )(🧦)安(🐺)兵(bīng )衛(🏁)よろずややすべえの依(yī )頼をうけ、二千四百両から(🍾)の(☝)小(xiǎo )判を預かり、馬(🌠)荷一駄(🗒)だに宰領の付き添いで帰国し(👨)たその同じ街道の一部を、多くの感(gǎn )慨(⏫)をもって踏んで来(🥀)た人である。以(yǐ )前(🛌)の伊那行き(🎂)には細(🗼)君も同道(💹)で(👤)あったが、その人の死をも(📜)見送り、(🔈)今度はひ(🏳)とりで馬(🧝)籠まで帰って来(lái )て見ると、旧ふるいな(🎳)じみの伏見屋(🚇)金兵(♉)衛ふしみ(🍯)やき(🍉)んべえはすでに隠(yǐn )居し、半(🚕)蔵の父も病後の身(🏑)でいるあり(🎙)さまだ(🎎)。そ(🃏)ういう寛斎もめっき(🥅)り年を取っ(👢)て来た(💷)。
「だから(🔗)、ぺこぺこしないでもすむようにしてやろ(🐍)う(🆖)かっ(📈)て、言ってるん(😂)だ。」(🍛)
(🕘)――自(🌎)己の(🥧)過ちを悔いも(🐪)せず(🐛)改めもせで、二度ふたたびこれを継続するがごときは禽獣きんじゅうの行(🥊)為(wéi )(⏸)なりと(🥚)仰(🏂)せら(🐁)れ候。まことに刻(kè )々として移り行く内部の変(biàn )化(🕒)を顧みることもなく、唯外(wài )観によりてのみ(💼)判断(duàn )する時は、あ(🍬)るい(🎯)は世の痴婦にも劣るものとおぼさる(🚡)べく候。すべてに(📴)徹底を願(🕑)い、真実を慕うお(🕘)のが心のかの過ちによりて奈(⏺)何いかばかりの苦痛を重(🤗)ねしか。そは今更云々うんぬん致すまじ。最(zuì )(📧)後(hòu )の苦(🚋)汁(🔼)の一滴まで(📃)呑のみ乾(qián )ほすべき当然の責(🤶)ある身(🎩)にて候えば(🔚)。されど孤(gū )独(dú )によりて開かれた(🚳)るわ(🔔)が心の眼は余りに多き世の(❎)中(zhōng )(🦓)の虚偽を見、何(hé )の疑うところも(💲)なくその中(🛺)に平然として(🚭)生息する人々を見、耳には空(👗)虚なる響を聞(wén )(🚒)きて、かか(😐)るものを(🦆)厭いとう(🗣)の念は更に芭蕉(🔝)ばし(🌇)ょうの心を(👺)楽(lè )しみ、西行さ(🤛)いぎょう(💖)の心を(👮)楽(lè )しむの(🚈)心(📈)を深く(👹)致し候。わ(🎼)が(😴)常に求むる(🏧)真実(💢)を過ちの対(🍯)象に見出したるは(🔪)、一面より言えば(💜)不幸なるがごとくなれど、必ずし(😵)も然(rán )さ(🎃)らで、過(guò )ちを変(biàn )じて光あるものとなすべき向(xiàng )上(shàng )の努(🎑)力(🐑)こそ(♿)わが切なる(➿)願い(🤑)に(👩)候(🎢)。
(😨)と彼はそ(😘)の包みきれ(👹)ないよろこびを節子(🚯)に言って(🐲)見せた。彼の望(wàng )みは、ど(😑)うかして周囲に反抗しようとする彼(😻)女の苦い反(⛎)撥はんぱつの感情を捨(shě )てさせたいと(😮)思(sī )(🤚)って(✉)いたからで(➡)。それを脱け去る時(shí )が、ほんとうに彼女(nǚ )の延(yán )びて(🐹)行かれ(🙁)る時と思っていたからで(🎙)。
「違ふ――」
「(📿)茄子に、ご(⛸)んぼ(😲)は、い(😺)らんかな。」
(👹)と(🐈)口(kǒu )へつ(🕺)けて(🍑)、指で飲(yǐn )む(📟)真似。
「たいてい(🎾)は二重(🕝)橋を見て、それか(🔧)ら(⛱)銀座に行きたがっていたよ(🧞)うでした。」
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