と、先生は(🕳)、ま(🚇)だ二人の方(fāng )を見ない。そ(🌏)して(📙)、やはり羽(📃)織の紐をいじくってい(🕜)たが、や(🚣)っとそ(🔃)れがかかったらしく、「(🌨)叔父(😟)さん――」
これには(🐪)寿平(píng )次も笑い出した。その時、半蔵は言葉(yè )を継いで(♟)、(⛅)
信玄(xuán )流の敵(🖌)が、かえってこの奇兵を(💦)用(㊗)いたにも係らず、主税の答(🔗)えは車懸りでも何で(🏉)もない、極めて平凡(fán )なものであった。
『フウ、君の名前を?』と(👷)敬(🤲)之進はもう目を円(yán )まる(🕺)くして了し(♊)まつた。
寛斎(🤓)はせっ(📊)かく楽しみにして行った伊那(nà )の谷(gǔ )も(😄)おもしろくなく、(🎂)そこに(😧)ある平(píng )田門人仲(zhòng )間(jiān )とも折り合わ(🏳)ず、飯田いい(🥦)だの在に見(⛳)つけた最後の「隠れ家(jiā )が(✏)」ま(☕)であとに見捨てて、もう一(📰)度中(⛏)津川をさして帰って(🐡)行こうとする人である。かつては横浜貿(⏩)易を共にした中津川の商人万屋安兵衛よろずや(🛅)やすべえの(🏭)依(yī )頼をうけ、二(èr )(💃)千四百両からの小判(pàn )を(⏺)預かり(👤)、馬荷(hé )一駄(duò )(💔)だに(🏦)宰領の付(fù )(😔)き添い(🗿)で帰(🐵)国したその同(🆖)じ街道の一(🕡)部を、多(duō )くの感慨(👘)をもって踏んで来(👨)た(👦)人で(⏯)ある(🦌)。以前の伊那(🍔)行きには細君も同道(dào )であったが、その人の死をも見送(🦐)り、今度はひ(🌩)とりで馬籠まで帰って来て(💱)見(🐬)る(🈴)と、旧ふるいな(🅱)じみ(⛹)の(👺)伏見(jiàn )屋(wū )金(jīn )兵衛ふしみやき(🧗)ん(⛱)べえ(👽)は(🌌)すでに隠居し(♟)、半蔵の父も病後の身で(📣)いるありさまだ。そういう寛斎もめっきり年(🐾)を取って来た。
「だから、(🐚)ぺこ(🏢)ぺこし(🌑)な(✅)いでもすむよう(➗)にしてやろうかって、言(yán )って(⛑)るんだ。」
――自(🥖)己の過ちを(👢)悔いもせず改めもせで、(🕐)二度(dù )ふたたび(✨)これを(😆)継続(xù )するがごときは禽獣(shòu )きんじゅ(📒)うの行為な(⏰)りと(🚈)仰(🏭)せられ候(📖)。まこ(📎)とに刻々として移り行く内部の変化(🕦)を顧みることも(🧘)なく、唯外観によりての(🎼)み判断する時(🐈)は、ある(♑)いは(⬆)世の痴婦(fù )にも劣るものとおぼさる(😾)べく候。すべてに徹(chè )底(👵)を願い、真(zhēn )実を慕(🚄)うおのが心の(🈳)かの過(🌮)ちに(😕)よりて奈何(hé )い(🉐)かばかり(🎳)の苦痛を(🍇)重(💄)ねしか。そは今(jīn )(🐰)更(🐆)云(yún )々(🕖)う(😊)んぬん(👢)致(zhì )すまじ。最(zuì )後の(🈵)苦(kǔ )汁(zhī )(🔋)の一滴まで呑(tiān )の(🤑)み乾(🍫)ほすべき当(dāng )然の責ある身にて候えば。されど孤独によりて開(kāi )かれたるわが(💤)心の(🕌)眼は余りに多(🔉)き世の中(🚓)の虚(xū )偽を見、何の疑(🔗)うところ(😎)もなく(🌺)その中に平然として生(shēng )(🤭)息(xī )する(📣)人々を見、耳には空虚なる響(xiǎng )(🏰)を聞(🎊)きて、かかるも(🍎)のを厭いとうの念は更(gèng )に芭蕉(🆚)ばしょう(⛺)の心(xīn )(🧓)を楽(🧥)しみ、西(🌗)行さいぎょうの心(xīn )を楽(lè )しむの(💱)心を深く致し(🛁)候。わが(🕘)常に求む(🤞)る真(zhēn )実を(📷)過ち(💙)の対象に(🛡)見出した(😶)るは(🍭)、一(😦)面より言え(🎨)ば不幸なるがごとくなれど(🍲)、必ずしも然(rán )さ(😔)ら(🐤)で、過ちを変(biàn )(💮)じて(🏛)光(guāng )ある(🏐)ものとなすべき向上の(🐦)努力(👣)こそわ(❄)が切なる願いに候。
と彼(🦃)はその包みき(🎉)れないよろこびを節子に(🌓)言って(🐷)見せた。彼の望みは、(💕)ど(🌨)う(💞)かして周囲に反抗(kàng )し(😳)ようとする彼女(🔻)の(🗓)苦(kǔ )い(😡)反撥はんぱつの感(🔷)情を捨てさせ(🦋)たいと思っていたからで。それ(👌)を脱(➰)け去(🐳)る時が、ほんとうに彼女の(🚵)延(yán )びて行かれる時と思っていたか(🌯)らで。
「違ふ――」
「茄子(zǐ )に、ごん(👕)ぼは、いらんか(🚂)な。」
と口(kǒu )(🕵)へつけて、指で飲む真似。
「たいて(🍐)いは二重橋を(🔉)見て、それから銀(yín )座に行き(🚺)たがっていた(🤲)ようでした。」
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