と、(♌)先生(shēng )は、まだ二(èr )人の方を見ない。そして、(😎)やは(🈸)り羽織(zhī )の紐をいじくってい(🦐)たが、(⬛)や(🥅)っとそれがかかったらしく、「叔父さん(😫)――」
こ(🚜)れ(🍨)には寿平次(cì )(💮)も笑い出した。その時、半(📫)蔵は言葉(🎢)を継い(⛎)で、
信玄流の敵(💭)が、かえって(🎆)こ(🏀)の奇(qí )兵を用い(🚝)た(🐉)にも係らず(🍅)、(⚡)主税の答(🔶)えは車(chē )懸(🥑)りでも何でもな(📀)い、極(jí )め(🧤)て平凡なものであ(🧘)った(👽)。
『(🤳)フウ、(🎳)君(jun1 )(🌑)の(🐓)名前を?』と敬(📑)之(🥣)進はもう目を円(yán )(🔱)まるくして了しまつた。
寛斎は(📄)せっかく楽しみにして(🎌)行った伊(yī )那の谷(😬)もおもしろくな(🤘)く、そこにある(🚨)平田(tián )門人仲間とも折り合わず、飯田(tián )いいだの在に見つけた最(zuì )後(hòu )の「隠れ家(jiā )(🖖)が」まであとに見捨てて、もう一(yī )度中津川をさして帰(guī )(🏅)って行こ(🌹)うとする人である。かつては横浜(bāng )貿易を共にした中津川の(🥃)商人万屋安兵(bīng )(🐽)衛よろずややすべえの依頼をうけ、二(èr )千(qiān )四百両からの小判を預(🥜)かり、馬荷一駄だに宰(🖇)領の付き添(tiān )いで帰(guī )国したその同じ(🥫)街道の一部を(😅)、多くの感慨をもって踏んで来(lái )た人である。以前の伊(yī )那行き(🤪)には細君も同道であっ(🐪)たが、その人の死をも見送(sòng )り、今度は(🍮)ひとりで馬(mǎ )籠まで帰(guī )って(🏍)来て見ると、旧ふる(🍴)いなじみ(🦂)の(🧜)伏(🍧)見(jiàn )屋金(jīn )(👿)兵衛ふしみやきんべえ(🌡)はすで(🐋)に隠(yǐn )居(jū )し、半(bàn )蔵(😜)の父も病後(hòu )の(🏿)身で(🥇)いるありさ(🥈)ま(⌛)だ(🍓)。そういう寛斎もめっき(🐿)り年を(🎶)取(qǔ )っ(🥅)て来(lái )(👫)た。
「(🤛)だ(🍏)か(🤟)ら(🌔)、ぺこぺこしないでもすむようにしてやろ(🔜)うかって(🖖)、言(🚖)っ(😼)てるん(🌡)だ。」
――自己の(🕕)過(🎀)ちを悔(huǐ )いもせ(⚽)ず改(gǎi )めもせで、二(🈁)度ふたた(🥌)びこれを継続する(🚾)が(👽)ごときは禽獣き(🚾)んじゅうの行為なりと仰(🚐)せられ候(hòu )。まことに(⬜)刻(🦅)々として(🌩)移り(😙)行(háng )く内部の(😗)変化を顧みることもなく、唯外(wài )観によりて(🎨)のみ判断する時は、あるいは世の痴婦にも劣るも(🥋)のとおぼさる(📂)べく候(hòu )。すべて(🎤)に(🌅)徹底を願い(🕶)、真実を慕うおのが心(xīn )のかの過ちによりて(🔳)奈何いかばかり(📛)の(🥖)苦痛を重ねしか。そは今更云(yún )々うんぬん(🛄)致すまじ。最後(🗝)の苦汁の一滴まで呑(tiān )のみ乾ほすべき(💺)当然(😗)の責(🚑)ある(🏍)身にて候(🈹)えば(🏧)。されど孤独(dú )によりて開かれたるわが心の眼(yǎn )は余(🔓)り(⛪)に多き世(🏏)の中の虚(🌱)偽を見、何(🌘)の(➖)疑うところ(🍐)もなくその中に(📍)平(💙)然として(🛃)生息す(💏)る(☕)人々を見、耳には空(🈚)虚なる(🐷)響を聞きて、かかるものを厭いとうの念(niàn )は(🎀)更に(📂)芭蕉ばしょうの心(🤩)を楽しみ、西行さ(🔳)い(🍽)ぎょうの心(xīn )を楽しむの(😉)心を深(🚟)く致し候。わが常に求むる真実を過ちの対(duì )象に見出し(⛏)たるは、一面(🏷)より言えば不幸なるがごとくなれど、必(bì )ずしも(🔖)然さらで、過ちを変じて光(guāng )あるものとなすべき向(🚶)上(shàng )の努力こそわが切なる願いに候。
と彼はそ(🔽)の包みきれないよろこびを節子に言って見せ(🤧)た。彼の望みは、どうかし(👞)て周囲に(😂)反(fǎn )抗しようとする彼(bǐ )女の苦い(🎆)反撥はんぱつの(🛌)感情を(🕳)捨てさ(🦇)せたいと(📅)思(sī )っていたか(⛳)らで。そ(📫)れを(⬇)脱け去(🏪)る時が、(👅)ほんとうに(🎦)彼女の(✋)延びて(📊)行かれる時(🐻)と思っていたからで。
「(💋)違ふ――」
「茄子に、(🚲)ごんぼは、いらんか(🆖)な。」(♈)
(📤)と口へつけて、指で飲む真似(🥣)。
「たいてい(🎻)は二重橋(🚐)を(📢)見て、そ(🐤)れから(🔢)銀座に行き(😃)たがっていたようでし(⬜)た。」(💉)
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