と(🐭)、先生は、まだ二人の方を(🥞)見(⏸)ない(😓)。そして、(🆓)やはり羽織の紐をいじ(🐧)く(🖥)っていたが、やっとそれがか(🏦)かった(🎻)ら(👛)しく、「(👖)叔(shū )(🖼)父さん――」(♊)
これ(📢)には寿平次も笑(xiào )い出した。その時、半蔵は言葉を継いで、
(🚞)信玄流(🏊)の敵が、かえってこの奇(qí )兵を用いたにも係らず、主税の答えは車懸り(🛐)でも何(🍳)でもない(🆑)、極(🕵)めて平(píng )凡なもので(🏊)あ(🐻)った。
『フウ、(🕥)君の名(🌷)前を?』と敬(jìng )之進はもう目を円まるくし(⬅)て了(📕)しまつた。
寛斎は(🚠)せっかく楽(lè )(🗒)しみにして行っ(📤)た伊(🕹)那(nà )の谷もおもしろくなく、そこにあ(🚏)る平田門人仲間とも折(🍆)り合わず、飯田いいだの在(zài )(🚫)に(🗨)見つけた最(🔖)後(hòu )の「隠れ家(jiā )が」まであとに見捨てて、も(🦒)う一度中津(jīn )川を(🍠)さして帰って行こう(⚓)とする人(rén )である。かつ(🏒)ては横(héng )浜貿易を共にした中津川(🈷)の商(🌮)人万屋安(🌗)兵衛よろず(🖌)ややすべえの依頼(lài )をうけ、二千四百(bǎi )両からの(😈)小(xiǎo )判を(💇)預(yù )(🆖)かり、馬(mǎ )荷(💔)一駄だに宰領の付き添いで帰(guī )国(🔴)し(🏎)たその同じ街道(🧣)の一部を、(🕴)多く(⛳)の感慨をもって踏んで来た人である。以(🔻)前(🔸)の伊那(🚱)行きには細君(👗)も同(🔽)道であったが、その人の死をも見送り、今度はひとりで馬籠(lóng )(🐪)まで帰って来て(🐐)見ると(🏋)、旧ふるいなじみの伏見屋(wū )金兵衛ふし(🤖)みやきんべえはすでに隠(❄)居し、半蔵の(📖)父も病(bìng )後(hòu )の身でい(🙎)るありさまだ。そういう寛斎もめ(🔜)っきり年を取(qǔ )って来(lái )た。
「(🎭)だから、ぺこ(💵)ぺこしない(🗨)でもす(🗑)むように(🤘)してやろうか(👶)って(🤟)、言(🥐)ってるんだ。」
(🥋)――自(zì )(🙅)己の過ちを悔いもせず改めもせで、二度ふた(🚃)たびこれを継続するが(👶)ご(🍄)ときは禽(qín )獣きんじゅうの行(háng )為なりと仰せ(🕹)ら(🕛)れ(👲)候(✅)。まことに刻(kè )々として移り行(háng )く内部(🌷)の変化(🕧)を顧みることもなく、唯外(wài )観によりてのみ判断する(📴)時(shí )は、(🤹)あるい(🚜)は世の痴(chī )婦にも劣る(🤔)ものとおぼ(🌆)さるべく候。す(🏓)べてに徹底(🐏)を願い(💋)、真(🌩)実(shí )を慕うおのが心(xīn )の(📡)かの過ちによりて奈(nài )何いかば(🏕)かりの苦(🏘)痛を(🐐)重(chóng )(⛪)ねしか。そ(😇)は今更(gèng )云々うんぬん致す(📽)まじ(🕜)。最後の苦汁の一滴まで(➿)呑のみ乾ほすべき当然の責ある(🎢)身(shēn )に(🔎)て候(hòu )えば。されど(🍥)孤独により(🚌)て開かれた(👙)る(📙)わが(🍷)心の眼は余りに多(🧔)き(🦈)世の中の虚偽(wěi )を見(jiàn )、何の(🥌)疑うところもなくその中に平然として生(📨)息する人(💜)々を見(jiàn )、耳(ěr )には空虚なる響を聞きて、かか(🏊)るものを厭いと(❣)う(🕑)の念は更に芭蕉ばしょうの心(xīn )を楽しみ、西行さい(🐫)ぎょうの心を楽(🏒)しむの心を(🐝)深(shēn )く致(zhì )し候。わが常に求(🔒)むる真実を過(guò )ち(🔏)の対象(🈺)に見出(chū )した(🛏)るは、(🏖)一(yī )面より(😢)言えば不(📚)幸(xìng )なるがごとくなれど、必(🚧)ずしも然(🐰)さらで、過(⛸)ちを変じて光(♟)あるものと(🕷)なすべき向(🔋)上の努力こ(⬅)そわ(🕖)が(😺)切なる願いに候。
と彼(💗)は(🌯)その包み(🚞)きれないよろこびを節子(🔕)に言って(🏵)見せた。彼の望みは、どうか(🎧)して周囲(tōng )に反抗しようと(🧦)する彼(🏸)女(🔷)の(🚋)苦(kǔ )(🐤)い反撥はんぱつの感情を捨てさ(🎆)せたい(🎙)と思(🔞)ってい(🥌)たからで。そ(🚂)れを脱け去る時が、ほんとうに彼女(nǚ )の延びて行(háng )かれる(📵)時と思っていた(💩)からで。
「(🏪)違ふ――」
「茄子に、ごんぼは、いらんかな。」
と(✅)口(🐈)へつけて、指で飲(yǐn )む真似。
「たいて(📙)いは二重橋を(➖)見(🔮)て、それから銀座に行きた(🥌)がって(💗)いた(🍮)よ(📶)うでした。」(🐟)
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