(🕡)と、(🕸)先生は、まだ二人の方を見(jiàn )ない。そし(⚫)て(🏓)、やはり(😍)羽(yǔ )織の紐をいじくっていたが、(🦒)や(😥)っとそ(🥝)れ(🍓)がかかったらしく、「叔父さん――」
これには寿平(🛢)次も笑(❌)い出(chū )した。その(👛)時(🆚)、半蔵は言葉を継(jì )いで、
信玄流の敵(🎗)が、かえっ(👞)て(🌒)この奇(💪)兵(bīng )を用(yòng )(🔫)いたにも係らず、主(zhǔ )(🛫)税(🐷)の答えは(♉)車(chē )懸りでも(👥)何でもな(💮)い、極めて平凡なものであった。
『フウ、君の名前(🅿)を?』と敬(🤦)之進(jìn )はもう目を円(yán )まるくして了しまつ(🔏)た。
(👅)寛斎(zhāi )はせっ(😂)かく楽しみにして行(🔘)った伊那(🖨)の谷(🎪)も(👘)おも(📻)しろく(💢)なく、そこにある平(píng )田門(🚳)人仲間とも折り(🥜)合わず(🚑)、飯田(🍚)いいだの在に見(jiàn )つけた最(zuì )後(🍳)の「隠れ家(jiā )が」(🚤)まであとに見捨てて、(😼)も(🎊)う(😺)一度(📘)中津川をさして帰って(🤝)行こうとす(🥫)る人(rén )である。かつては横浜(bāng )貿易を共にした中津川の商(📽)人万屋安兵衛よろずややすべ(🕜)えの依頼をうけ、二千四(🈳)百両か(🛀)らの小判を預か(🎪)り、馬荷(hé )一駄だに宰領の付き添いで帰国(guó )したその同じ街道(😛)の一(🥤)部を、多くの(🔏)感慨(kǎi )をもっ(😲)て踏んで来た人である。以前(qián )の(🔒)伊那行きには細君も同道であ(🗡)ったが、その人の死をも見送り、今度(dù )はひとりで馬(mǎ )(🉐)籠(lóng )(🚹)まで帰って来(lái )て見ると(➡)、旧(jiù )ふるいなじ(🤔)みの伏(🗄)見屋金兵(💐)衛(💮)ふ(👤)しみ(📤)や(🗒)きんべえはすで(🎋)に隠(🌲)居(jū )し(🏋)、半(🐰)蔵の父も病後の身でいるありさ(😵)まだ。そうい(📜)う寛斎もめっきり年を取って来(🎭)た。
「(🌛)だから(🚧)、ぺこぺこ(🍲)し(😞)ないで(💵)もすむようにしてやろうかって、言ってるんだ。」
――自己(jǐ )の過ちを悔いもせず改めもせで(🈷)、二(èr )度ふたた(🐊)びこ(🏣)れを継(🔸)続するが(🦗)ごと(Ⓜ)きは禽獣きんじゅうの行為なりと仰(💘)せられ候(㊙)。まことに刻(🌞)々(😒)として移り行(👔)く内部の変化を(🌀)顧み(🤯)る(🖖)こともなく(🏻)、唯外観に(🔬)よりてのみ(📢)判断(duàn )する時は、あるい(🚡)は世の(🌶)痴婦に(⬆)も(🥥)劣るものとおぼさるべく(🌄)候(🔟)。すべてに徹底を願(🧥)い、真実を慕うおのが(🌛)心のかの過ちによりて奈何い(🍷)かばかりの苦痛を重(🕐)ねしか(🥊)。そは今更(gèng )(😈)云々う(🤳)んぬん致すまじ。最後(hòu )の苦汁の一滴(⬛)まで呑のみ(🛶)乾(👮)ほすべき当然の責あ(🕤)る(🚴)身(shēn )にて(🤼)候えば(🍢)。さ(😆)れど孤独(dú )によりて開かれたるわが(🍌)心(xīn )の眼は余りに多き世の中の(⚽)虚(💚)偽を見、(🕕)何の疑うところもなくそ(😓)の中に平然として生息(xī )する人々を見、耳には空虚(xū )(🍊)なる響(➡)を(🌙)聞き(🖍)て、かかるものを厭(yàn )いと(🚙)うの念は更に芭(🍍)蕉ばしょうの心を楽しみ、西行(háng )さい(🤾)ぎ(🙎)ょうの(🏙)心を(🚉)楽(🆔)しむの心を深く致し候。わが常に求むる真実を過ち(🚶)の対象に見出した(🌝)るは、一面より言(👯)えば不幸なるがごとくなれど、必(bì )ずしも然さら(🏠)で、過(guò )ちを変じて光あるものとなすべき向上(🚎)の努力こそわが(📗)切(🍭)なる願いに候。
と彼はその包(🚭)みきれないよ(🥞)ろこびを(🔶)節子に言(🔟)っ(🖨)て見せた(🏛)。彼(🚠)の(🎵)望(wàng )み(❓)は、どうかし(🌑)て周囲(💪)に反抗し(👣)ようとする彼(bǐ )女(🏏)の苦(kǔ )い反撥はん(📑)ぱ(🛠)つの感情を捨(shě )てさせたいと思ってい(💃)たから(🖨)で。そ(👜)れを脱(🆚)け去(qù )る時(👶)が、ほん(✊)とうに彼女(⛵)の延びて行(háng )かれる時と思っていたから(🛣)で(💖)。
「違ふ――」
「茄子に、ごんぼは、いらんかな。」
と口(💲)へつけて、指で飲む真似(sì )。
「た(💹)い(🏻)ていは二重橋(🌤)を見(🔟)て、それから銀(🎸)座に行(🦕)きたがっていたようでした。」
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