と、先生は、ま(🏤)だ二人の方(fāng )を見ない(🐾)。そして、やはり羽(yǔ )織(zhī )の紐をいじくって(📕)いたが(📗)、やっと(🌳)それがかかった(🉑)ら(🍈)しく(🤢)、(📴)「叔(📩)父さん――」(😄)
これ(🐎)には寿平(🍥)次も笑い出した。その時(🔻)、半蔵は言葉(😿)を継いで、
(🏩)信玄流の(🏀)敵が、かえ(🔞)って(🦈)この奇兵を用いたにも係らず(🛸)、主税(🏇)の答え(😴)は車懸りでも何でもない、極め(🧥)て(🐥)平凡な(🌲)ものであった。
『フウ、(🎣)君の名前を?』と敬之進はもう(✳)目を円まるくして了(🏽)しまつた。
寛斎はせ(💡)っかく(🛩)楽しみにして(🌻)行(háng )った伊那の谷もおもしろく(🦔)なく、そこにある平(🥄)田門人仲間(jiān )と(🏙)も折(shé )り合わず(🎴)、飯(fàn )田いいだの(📜)在に見つけた最(⌛)後の「(💄)隠れ家が」まであとに見(🤺)捨(shě )(🔞)てて、もう一度中津(jīn )川をさ(🛁)して帰って行こう(😯)とする(🥅)人で(💪)あ(😨)る。かつては横浜(bāng )貿(🦏)易(🚈)を共(🕜)に(🔅)した中津川(✒)の商人万(🚜)屋安兵衛(wèi )よ(🃏)ろずややすべ(🔉)えの依頼(lài )をうけ、二千四(sì )百(bǎi )両(😛)からの小判を預(yù )(🈁)か(🚀)り(🏟)、馬荷一駄だ(🏝)に宰領の付(🏓)き添(📕)いで帰(🍎)国したそ(🙌)の同じ街道(dào )の一部を、多くの感慨をもって踏(tà )(🏏)んで来た人(rén )である。以前の伊那行きには細君(🕘)も同道であったが、その人の死をも見送(🏩)り、今度(dù )(🤤)はひとりで馬籠まで帰って来て見(⛱)る(🐃)と(💠)、旧(jiù )ふるいな(💌)じみの伏見屋金(🤺)兵衛ふしみやき(🚱)んべえはすでに隠居し、半(🍟)蔵の父(fù )も病(bìng )後(hòu )の(🔷)身(shēn )でいるありさまだ。そう(🌤)いう(😤)寛斎も(🎌)めっきり年を取(qǔ )っ(🐌)て来た。
「だから、ぺこぺ(☝)こしないでもすむようにしてやろうかって、言(yán )っ(👧)てるんだ。」
――自己の過(🍯)ちを(🌡)悔(huǐ )いもせず改め(🦉)もせ(💾)で、二度ふ(🈁)たたびこれを継続(xù )す(🚭)るがごときは禽獣(shòu )(🌩)きんじゅうの(🧐)行為なりと(🖖)仰(yǎng )せられ候(hòu )。まことに刻々(🌌)として移(yí )り(🌥)行く内部の変化を顧(gù )(🕕)み(🗿)る(🎧)こともなく、唯(wéi )外観によ(🦌)りての(📤)み判(pàn )(🥃)断する時は、あるいは世の痴婦にも劣るものと(🈺)おぼさるべ(📬)く候。すべ(🛃)て(💣)に徹底を願い、真実を慕(mù )(🏀)うおのが心のかの過(guò )ちによりて奈何いかばかりの苦痛を重ねしか。そは今更云々うんぬん致(zhì )すまじ(🏚)。最後の苦汁の一滴まで呑のみ乾(🕰)ほすべき当然の責(🏘)あ(👛)る身にて候えば。さ(🈵)れど孤(🏡)独に(🥈)よりて(🏆)開(kāi )かれたるわが心(📧)の眼は余り(🥋)に多き世(shì )の中の虚偽を見、何(🙇)の疑うとこ(🧛)ろもな(📑)くその中に平然とし(🐷)て生息する人(rén )々(🥓)を見、耳(ěr )には空虚なる響(📢)を聞きて、かか(💤)るも(💨)のを(🦃)厭(🎺)い(🤜)と(🙉)うの念は更に芭蕉ばしょうの(📣)心を楽しみ、西(☝)行さいぎょ(🎟)うの心を楽しむの(🛏)心を深く致し候。わが常に求むる真(🚰)実を過ちの対(duì )象に見出したるは(🆗)、一(🍖)面より言え(🌽)ば不幸なるがごとくなれど(🌝)、必ずしも(👙)然さらで、過(guò )ちを変じて光あるもの(😬)となすべき(🛒)向上(shàng )の努力(lì )こそわ(🐌)が切なる願いに候。
(🧐)と彼(bǐ )はその包みきれないよろ(🐹)こび(🥦)を節子に言って見せた。彼(😭)の望みは、どうか(🚺)して周囲(🧛)に反(😵)抗しようとする彼(🚘)女の苦い反撥はんぱ(🍖)つの感(gǎn )情を捨てさせたいと思っ(😣)ていたから(💎)で(⛄)。そ(😔)れを脱け去る(🐯)時(shí )(👙)が、ほんとうに彼女の延びて行かれる時と(🍦)思っ(♊)ていたか(🕑)らで(🚪)。
「違(wéi )ふ――(💿)」
「茄(qié )子に、ご(🥫)んぼは、(💮)いらんかな。」
と口へ(☝)つ(🖍)けて、指で飲む真(zhēn )似(🏄)。
「た(⛹)いていは二(😬)重橋を見(jiàn )(👛)て、そ(🖲)れから銀(yín )座(🏘)に行きたがっていたようでした。」
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