と(📭)、先生(shēng )は(🔺)、まだ二(🐰)人の方(🔶)を見ない。そして、やはり(💒)羽織の紐をい(♎)じくっ(🕙)ていたが、やっと(🍿)そ(⛔)れ(🌳)がかかった(😰)らしく、「叔(💾)父さん――」
これ(📺)には寿平(📮)次も笑い出した。その時、(🧠)半蔵は言葉を(🎩)継い(🈹)で、
信(xìn )玄流(liú )の敵(👾)が(🚴)、かえってこの奇兵を用いたにも係(💚)らず、主税(🛥)の答(🤡)えは車懸りでも何で(🐊)もない(📮)、(🧥)極め(🕠)て平凡(🌟)なものであった。
『フウ、(⏸)君(jun1 )の名前を(⛪)?』と敬(🌉)之進はもう目を円まる(🌾)くして了しまつ(🧐)た(🍷)。
寛斎はせっかく楽しみ(📁)にして(🙃)行った伊那の谷も(🐂)お(🐷)もしろくなく、そこにある平(🔩)田門人仲間(🔖)とも折(shé )り合わず、飯(fàn )(🕖)田いいだの在(zài )に見つけた最後の「隠れ家が」まであとに見捨てて(🐗)、もう(🖕)一度中(zhōng )(💓)津(🔴)川(chuān )を(🌶)さ(♋)して帰って(🤝)行こうとする(🎽)人(rén )である。か(🏀)つ(🛣)ては横浜貿(mào )易を共にし(🥢)た(🧢)中津川の商(shāng )(🈴)人万屋安兵衛よろずや(🍂)や(🦗)すべえの依(yī )(🍴)頼をうけ、二千四百両(🚕)から(💴)の小判を預(yù )かり、馬(mǎ )荷(🔝)一駄だに宰領の付き(🎠)添いで帰国したその同じ街道の一部(bù )を、(🚲)多く(🤮)の感慨をも(🍕)って踏んで来(lái )た人である。以前(qián )の伊(yī )那行きに(🕎)は細君も(👇)同道であったが、その人の死をも見送り、今度(dù )はひとりで馬籠(lóng )まで(🐺)帰(guī )(🕳)って来(lái )て見(jiàn )る(📎)と、旧ふるいなじみ(🥧)の伏(fú )見屋金兵(bīng )(🐆)衛ふしみや(✂)き(🏧)んべえはすでに隠居し、半蔵の父も病(⛑)後の身でいるありさまだ。そうい(🕗)う寛(kuān )斎(zhāi )もめっきり年を取って来た(🐮)。
「だから、ぺこぺこしないでもすむように(⛰)してやろ(💋)うかって、言ってるんだ(🦃)。」(🍆)
――自己の過(guò )ち(🤲)を(🎯)悔いもせず改めもせで、二度(🌭)ふた(💤)たびこれを継(jì )(🐩)続(xù )する(🈳)がごときは禽獣(shòu )き(💼)んじゅうの行為(wéi )なりと仰せられ(🔽)候(hòu )。まことに刻々として移り行く内(nèi )部(🔉)の(😯)変化を顧み(🏨)ることもなく(🌕)、唯外(wài )観によりてのみ(👀)判断する時は、あるいは(🖼)世の痴(💭)婦にも劣る(⏸)ものと(🔊)おぼさる(⏰)べく候。すべてに徹底を願い、真実(🚚)を慕う(🙏)おのが心のかの過ちによりて奈(nài )何いか(😩)ばかりの苦痛を重ね(⛏)しか。そは今更(gèng )云(yún )々うんぬん(👫)致すまじ。最後の(🐡)苦(kǔ )汁の一滴まで呑(🍊)のみ乾ほすべき当(❣)然の責(zé )あ(👉)る身に(💈)て候えば。されど(🎚)孤(🤢)独によりて開かれたるわが心(xīn )の(👫)眼は余りに多き世の中の(🔭)虚偽を(🚥)見(⛹)、何の疑うところもなくそ(🗒)の中に平(píng )然とし(🐋)て生息(😷)する人々を見(🔘)、耳には空(kōng )(📒)虚なる響を聞(wén )(🍶)きて、かかるも(📅)のを(😬)厭いとうの念は更に芭蕉ばし(🎊)ょうの心(xīn )を楽しみ(🎰)、西行さいぎょうの心(xīn )を楽しむの(😈)心(😨)を深く(🔜)致し候。わが常に求むる真実(🅾)を(👤)過ちの対象に見(👩)出したる(🌜)は、一(yī )(📞)面より言え(🛷)ば不幸なる(🚗)が(🥡)ごとくなれど、必ずしも然さらで、過(🧛)ち(😷)を変じて光(🛎)あ(🌦)るも(🛬)のとなすべき(🥎)向(xiàng )上の(🔯)努力(🚊)こそわが切なる(😔)願い(👅)に候(🤐)。
(📲)と彼はそ(🤫)の包みき(👃)れないよろこ(⛲)びを(🔥)節(😹)子に言(yán )って見せた。彼(bǐ )の望(🤡)みは、どうかして周(⛪)囲に反抗(kàng )(😨)しようとす(🚓)る彼女の苦(kǔ )い反撥はんぱつの感情を(🔛)捨てさせ(🎌)たい(🚸)と思っていたからで。それ(🏃)を脱け去(🧢)る時が、ほんとうに彼女の延びて行かれる時と思って(⛱)いたからで。
「違ふ――(🚎)」
「茄子に(🕤)、ごんぼは、(👧)いらん(🈲)かな。」
と口へつけて、指で飲(yǐn )む真似。
「たい(⛺)て(🤚)いは二重橋を見て(🌠)、それから銀(🛴)座に(🏦)行きたがっていたようでした。」
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