と、先生は(🌖)、まだ二人(rén )の方(📒)を見ない。そして、やはり羽織(🉑)の紐を(💯)いじくっていたが、や(⬜)っとそれがかかったらしく、「(🆕)叔父さ(💵)ん――」(🛶)
(⬆)これには(🗳)寿(shòu )(🌟)平次(🔆)も笑(xiào )(😒)い出した。その時、(🍏)半蔵は言葉を継いで、
信玄(🦄)流の敵が(🍆)、かえってこの奇兵(bīng )(🐷)を用いた(🎖)にも(🏃)係らず、主(zhǔ )税の(🍡)答えは車懸りでも何でもない、極めて平凡なものであ(⏬)った。
『フウ、君の名前(qián )を?』(🍙)と敬(jìng )之進(jìn )はもう目(mù )(😩)を円(yán )まるくして了し(🚓)ま(✝)つた。
寛斎(🎡)はせ(🖇)っかく楽しみにして行った伊那の谷もおもしろくな(📐)く、(👩)そこにある平(píng )田門人仲(zhòng )間とも折り合(hé )わず、飯田いい(🏎)だの(🚝)在に(🔁)見つけた最後の「隠(yǐn )れ家が」まであとに(🔮)見(😓)捨(shě )(🖌)て(🎲)て、もう一度中津(👺)川をさして帰って行こうとする人(🤧)である。かつては横浜(bāng )貿(mào )易を(🐯)共にし(🌱)た中(💘)津川の商人万(⛳)屋安兵衛よろ(🚕)ずやや(🏽)す(🍁)べ(❔)えの(🍾)依(🚯)頼をうけ、二千(💐)四百両からの小(xiǎo )判を預かり、馬(🥜)荷(🏷)一駄だ(🚎)に宰領の付き添いで帰国(guó )したその同じ街(✈)道の(🥦)一(🖲)部を、多(🔙)くの感慨をもって(✔)踏んで来た人である(😱)。以前の伊那(nà )(⏭)行(háng )(💃)き(😲)には細(❇)君も同道であったが、その人の死をも見送り、今度(dù )はひとり(🧖)で馬籠まで帰って(🔢)来て見(🐝)ると(🔐)、(👈)旧ふるい(🦋)なじみの伏(fú )見屋金(🕴)兵衛ふしみやきんべえはすでに隠(🔁)居し(🧔)、(🗑)半(bàn )蔵(zāng )の父も病後の身でいるありさまだ。そういう(📀)寛斎(zhāi )もめっき(🕥)り(🔂)年を取って来た。
「だか(🖲)ら、ぺこ(📋)ぺこし(🚻)ない(🏦)でもすむようにしてやろ(🖲)うかって(🔣)、言(yán )っ(😣)てるんだ。」
―(📭)―自(🛳)己の過ちを悔いもせず改めもせで、二度ふたたびこれを継続するがごときは禽獣きんじゅうの行為(🐚)なり(🏸)と(😽)仰(yǎng )(🍲)せられ(🐣)候。まことに(🍡)刻々とし(💓)て移り行く内部(bù )の(🎎)変化を顧みることもな(🍚)く、唯外(⛵)観によりてのみ(🔗)判断(🔅)する(🖊)時は、(📧)あるいは世の痴(✔)婦(fù )(😆)にも劣(liè )るものと(💆)おぼ(⏩)さる(🔖)べく候。すべてに徹底を願い、真実を慕うおのが心のかの過(🍯)ちによりて奈何いかばかりの苦痛を重ねし(😔)か(🤘)。そは今更(🐊)云々うんぬん致すま(😷)じ。最(⏲)後の苦汁の一滴(🤦)ま(🦗)で呑のみ乾(qián )ほすべき当然の責ある身にて候えば(🌶)。されど孤独によりて開(👰)かれたるわ(🤪)が(⛄)心の眼は余りに多き世の中の虚偽を見(🌕)、何(🚕)の疑(yí )うと(🚍)ころもな(👥)くその(🦎)中に平然として生息(xī )する(☔)人々を見、耳に(⛳)は空虚なる響を(🎸)聞きて、かかるものを厭いとうの念は更に芭(bā )蕉(jiāo )ばし(🥦)ょうの心(xīn )(💋)を楽しみ、西行さいぎょうの心(xīn )を楽し(🔧)む(🏺)の心を深く致し候。わが常に求(qiú )(🙋)むる真実を過(🤮)ち(🤨)の対(🉑)象に見出したるは、一面より言(yán )えば不幸なるがごとくなれど、必ずしも然(🌤)さらで、過(guò )(👚)ちを(🆘)変じて光あるものとなすべき向上の努力(⏱)こ(🎾)そわが切なる願いに候。
と(🏸)彼(🐷)は(💜)その包み(🍉)きれないよろこびを節(💝)子(zǐ )(🧐)に言っ(🍚)て見せた。彼(bǐ )(🍑)の(🤐)望みは、どうかして周(zhōu )(🏌)囲(tōng )に反(fǎn )(🥊)抗(kàng )しようとする彼女の苦い反撥はんぱつの感情を捨(shě )(🌦)てさせたいと思(🥢)っていたからで。それを(🍲)脱け去る時(shí )が、(🅾)ほ(👳)んと(🌖)うに彼(bǐ )女の延びて行かれる時と思っ(🕥)てい(🎵)たから(➿)で。
「違(wéi )ふ―(📎)―」
「茄子(🚺)に(👟)、ごん(👚)ぼは、いらん(📠)か(🤾)な。」
と口へつけて、指で飲(yǐn )(🌼)む真似(🏭)。
「たい(🛁)ていは(🕡)二重橋を見(👳)て、それから銀座に(🐗)行きたがっ(🛫)ていた(🤓)ようでした。」(🉐)
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