(🚩)と、(🏥)先生(shēng )は(🙏)、まだ二(èr )人の方を(👺)見ない。そして、やはり羽(yǔ )織の紐(niǔ )をいじくっ(🚨)てい(🅱)たが、(📞)やっ(💥)とそれがかかったらしく、「叔父さん――」
これには寿平(🎾)次も笑い(🛒)出した。その時(shí )、半(🈂)蔵(😼)は言(🚭)葉を継いで、
(🔺)信(🍀)玄流の(🍵)敵が、かえってこの奇兵を(🍬)用いたにも係らず、(🤬)主(zhǔ )税の答えは(💥)車懸りでも何でもない、極めて平凡なものであった。
『フウ、君(😳)の名前を?(📊)』と敬之(⬜)進はもう目を円まるくして了しまつた(🧒)。
(🤼)寛(kuān )斎(💬)はせっかく楽しみに(🔆)して行った伊那(🕺)の(👕)谷もおもし(🏍)ろ(🍢)くなく、(🏸)そこにある平田門(mén )(❌)人(🤧)仲(zhòng )間とも(⌛)折(✉)り合わず、飯田いいだの在に見つけた最(🗒)後の「隠(🙈)れ家が」まであとに見捨て(🗾)て、(🛸)もう一度中津川をさして帰って行こ(🐝)うとす(🍦)る人である(🐑)。か(😋)つ(✍)ては横浜貿易を共(gòng )にした(🈚)中津(jīn )川の商(shāng )人万屋安兵衛よろずややすべえの依(yī )頼を(👡)うけ(🔐)、二千四百(bǎi )両(🗺)からの小(xiǎo )判(🐔)を(🐅)預かり、馬(mǎ )荷一駄だに宰領の付(fù )き添いで帰国(guó )し(🦏)たその同(📕)じ街(jiē )道の一部を、多(duō )くの感慨(kǎi )をもって踏ん(🍨)で来(lái )た人であ(😝)る。以前(qián )の伊那行(háng )きには細君も同道であったが、その人(rén )の死(sǐ )をも見送り(🍂)、今(jīn )度はひとりで馬(🚤)籠(🐆)まで帰って来て見ると、旧ふるい(🐟)なじ(🌮)みの伏見屋(😄)金(jīn )兵衛ふしみ(📈)やきんべ(✡)えはす(🌻)でに隠(🎪)居(jū )し、半蔵の父も病(bìng )後の身(shēn )でいるあり(🤱)さまだ。そういう寛斎もめ(🆎)っきり(💸)年を取って来た。
「だから、(😄)ぺこぺこしないでもす(📟)むようにしてやろうかって、言ってるんだ(⏯)。」
――自己の過(guò )(🚯)ちを悔いもせず改(📈)めもせで、二(💯)度(dù )ふた(🔣)たびこれを継(jì )続する(👩)がごときは禽(qín )獣(🦊)きんじゅ(😄)うの行為なり(🔻)と仰(💐)せら(➗)れ候。まことに刻々として移り行く内(⛲)部の変(biàn )化を顧み(🎎)ることもなく、(⛓)唯外(🛥)観によ(🦇)りての(🌥)み判断する時は、(🎳)あるいは世(shì )の痴(🈶)婦にも劣(liè )るものとお(🏅)ぼ(🌎)さるべ(🔧)く(⛪)候。すべてに徹底を願い、真実を慕うおのが心のかの過ちにより(✒)て(🐳)奈何いか(😚)ばか(🕺)りの苦痛(tòng )を重ねし(😈)か。そは今更(🍷)云々うんぬ(🎧)ん致すまじ。最後(hòu )の苦汁の一滴まで呑(🔼)の(🤔)み乾(qián )ほ(🥄)す(♒)べき当然(🤙)の責ある(👎)身(shēn )にて候え(🕷)ば。されど孤独(⛱)により(🕴)て開かれたるわが心の眼は(🖥)余(yú )(🍘)りに多き世の中の虚(🍣)偽を見、何の疑うところもなくその中に平(píng )然(rán )と(⏫)して生息す(🧓)る人々を見、耳に(🎛)は空虚(🐕)なる響を聞きて、かか(🎊)るものを(👝)厭(yàn )いとうの念は更に芭蕉(🤚)ばしょうの心(👜)を楽し(📂)み(🛄)、西行さいぎ(📊)ょうの心を(💡)楽し(😿)むの心を(📉)深く致し候。わが(📖)常に求む(🕜)る真実(shí )を(💲)過ち(🕥)の対象に見出した(🤸)るは、(♌)一(yī )面よ(🛳)り言えば不(♑)幸なるがごとくなれど、必ずしも然さら(💲)で、(♒)過ちを変じて光あるものとなす(⬛)べき向(xiàng )上の努力こそ(🕐)わが切なる願いに候(hòu )。
と(😹)彼はその(🗞)包みきれないよろこびを(🛎)節子(⏩)に言って見せ(⏯)た。彼(🏨)の望みは、どうかして周囲に(🥟)反抗しよ(📇)うとする彼女の苦(kǔ )い反撥はんぱつの感情を捨(💇)てさせたい(🐛)と思(sī )っていたからで。それを(🐞)脱(💵)け去る時が(🕚)、ほんと(🐒)うに彼女の延びて行かれる時(shí )と(📪)思っていたからで(🐳)。
「違ふ―(🕸)―」
「(🎞)茄子(zǐ )(🐮)に、ご(🍧)んぼは(🗯)、いらんかな。」
と口(⏩)へつ(🐼)けて、指で飲(yǐn )む(🚋)真似。
「たい(😑)ていは二(èr )重(chóng )橋を見て、そ(🕤)れから銀座に行きたがっ(🔍)ていた(🏡)ようでし(🕐)た(🥓)。」
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