と、先生は、まだ二人の(😗)方を見(💿)ない。そして、やはり羽織の紐をいじく(🕝)っていたが、やっとそれがかかっ(👠)た(📊)ら(🕝)し(😩)く(🤰)、「叔父さん――」(➗)
これには寿(shòu )平次も笑(xiào )い(🌛)出(chū )した。その時、(🍥)半蔵は言葉を継いで、
(🚼)信玄流の敵が(🐠)、かえってこの(💜)奇兵を用いたに(👾)も係らず、主税の答えは車懸りで(😊)も(🥈)何でもな(📊)い、極(🍟)め(🉑)て平凡(fán )なものであった。
『フウ、君(🏁)の名前を?』と(🥔)敬之(💹)進はもう目(mù )を円まる(🙀)くして了(🚢)しま(📰)つた。
寛斎(zhāi )はせっ(🗳)かく楽しみにして行っ(🏣)た伊那の谷(🙁)もおもしろくなく、(🚜)そこにある(🌼)平(píng )田門人仲間(jiān )とも折り合(🐊)わず、(🤶)飯田いいだの在に見つけた最(📇)後の「隠れ家が」まであとに見捨て(🚺)て、もう一度(dù )中津川をさして帰って行(😬)こ(✋)うとする人(🔧)である。かつては横浜貿(🎺)易(🍩)を共に(🔎)した(🔢)中津(jīn )川の商(shāng )人(rén )万(wàn )屋安兵衛(wèi )よ(🦀)ろずややすべえの依頼を(🔡)うけ、二千四百両(🎟)からの(🎹)小判(🚺)を預か(🔦)り、馬荷(hé )一(💩)駄だ(🍍)に宰(☕)領(lǐng )(📿)の付き添(tiān )いで帰国したその同じ街道の一部を、多くの感(gǎn )慨(🦇)をもっ(🔅)て(🔵)踏(😾)んで来た人である。以前の伊那行きに(🌧)は細(🥥)君も(🍆)同道(🔠)であったが、その人(💝)の死(📿)をも見送り(🤯)、今(😭)度はひと(🍳)りで馬籠まで(🔥)帰って来て見(jiàn )ると、旧(🏘)ふるいなじみ(🚪)の伏見屋金兵衛(wèi )ふしみやきん(💪)べ(🍀)えはすで(🗾)に隠居(jū )し、半(bàn )(🎒)蔵の父(✳)も病後(hòu )の身(shēn )でいる(🛑)あり(🍶)さま(❌)だ(🉑)。そういう寛斎もめっきり年を取って来(lái )た。
「だから、ぺ(🧦)こぺこしな(🕎)いでも(🗼)すむよう(🤺)にしてやろう(🥨)かっ(🐡)て(🔤)、言(yán )ってるんだ。」
――(🎐)自己(jǐ )の過ちを悔いもせず改めもせ(😯)で、二度ふたたびこれを継(jì )続するがごときは禽(qín )獣(shòu )(🙏)きんじゅうの行為な(🕓)りと仰せられ候。まことに刻(kè )(🍙)々として移(🈺)り行く内部の変化を顧(gù )みることもなく、唯外観によりて(🏼)の(🈸)み判断(🤖)する時は(🖐)、(🚣)あるいは世(shì )(➿)の痴婦にも劣るも(🙄)のとおぼさるべく候。すべ(💆)てに徹(🚎)底を願い、真実を慕うおのが心のかの(🦄)過ち(✴)によりて奈何いかばかりの苦(kǔ )痛(😸)を重(chóng )(📓)ねし(😅)か。そは今更云々うんぬん致すまじ(⛸)。最後の苦(kǔ )汁の一滴(🎯)まで(👻)呑(tiān )の(🌚)み乾ほす(🍓)べき当(🎀)然(☕)の責ある身にて候(hòu )(🦓)えば。されど(🈹)孤(gū )(🍛)独(dú )によりて開(🚠)かれたるわが心(xīn )の眼は(📵)余りに(🛡)多(🍋)き世の中の虚偽を見(🍴)、(🛰)何(🖋)の疑うところもなくその(📱)中に平然(🍦)として生息(🛁)する人(rén )(🧖)々を見(🌈)、耳には(🛶)空虚なる響を聞(wén )きて、かかるも(😺)のを(🔳)厭いとう(🐎)の念は更に芭(bā )蕉ばしょう(🤖)の心を楽しみ、西行さいぎ(🐩)ょう(🚟)の心を楽しむの心(xīn )を深く致し候(hòu )。わが常に求むる真(🐗)実を過(🕘)ちの対象に見出した(🏄)るは、一面(👴)より言(🤐)えば不(🧙)幸(xìng )なるがごとくな(⚫)れど、必ずし(✳)も然(🐽)さらで、過ちを変じて(🧔)光あるものと(👿)なすべき向(xiàng )上の努力こそわが切なる願いに候。
と彼(🈲)はその包みきれな(🔢)いよろこびを節子(zǐ )に言(🍄)って見せた。彼の(🙈)望みは、どうかして(📲)周囲に反抗しようと(💐)する彼女の苦い反撥はんぱつの感情を(✌)捨てさせたいと思(💒)っていたからで。それを脱(tuō )け(💱)去る時(shí )が、ほんとうに彼女の(💍)延びて行(háng )かれる時(🎁)と思っていたか(🗒)らで。
「違ふ――(❤)」
「(🥥)茄(qié )子に、ごんぼは(😩)、(🤣)い(🍬)らん(♟)か(😹)な(💤)。」
と口へつけ(🎟)て、指で(🆙)飲む真似。
「たいて(🎽)いは二重橋を(🔠)見(jiàn )て、それ(💭)から銀座に行きたがっていたようでした。」
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