「し(📁)か(🥉)し、そんな意(yì )味なら、今(📈)更先生に云(🐎)われなくても、孟懿(🏍)子もわか(📣)っていられるで(📈)し(📣)ょう。もう永いこと礼(🍺)を(🥄)学(🐥)んで(🌘)いられるのですから。」
孔子は、それ(🍩)っきり(🍒)默々として歩きつづけた。そしてものの半町も行ったころ、ふと思(🔭)い出したようにい(🦁)った。
6 子、四(sì )を絶つ。意(yì(📔) )な(🛫)く、必な(🚳)く(🎾)、固なく、我なし(🐋)((🖤)子(zǐ )罕(hǎ(🌴)n )篇)
(楽長(🛸)は、最(🥂)高(gāo )の(💹)技術は手(💏)や喉(♒)から(📭)生れ(🛣)るもの(🎯)で(🕑)なくて、(🎂)心か(🧙)ら生れるものだ、という事だけは(👼)、(🆓)ど(🐋)うやらわかった(🐖)らしい。彼の音楽もこれからそ(🔡)ろそろ(🛫)本物になるだろう。だが(🚸)彼(bǐ )は、私の音(yīn )楽論がそのまま人生論でもある、ということには、まだ気(💷)(qì )がつ(💔)いてい(🚢)ないらしい。究(🍜)極(🚾)の(🕔)目標を音楽の技術に置いている彼(bǐ )として(🚐)は、(💐)或(📺)はや(💡)むを得(🌒)ないこと(🌨)かも知れない(🍂)。し(🎞)かし急ぐこ(😤)と(😢)は(🔔)ない。いずれは彼(bǐ )も、人(rén )生のた(🕴)めの(🧙)音楽ということに目を(🦊)覚(🌶)(jiào )ます時が来るであろ(🏒)う(📭)。彼は元(📎)来真面目な人(⬆)(rén )間なのだから。)
1(☔) 孟(🛶)武伯、孝(🍨)を問う。子曰(yuē )く、父母(🖖)(mǔ )は唯(🐺)そ(🚓)の疾(⏱)(やまい)を之れ憂う(🎂)と。((😮)爲(🏾)(wèi )政(zhèng )篇)(➰)
「う(🍣)む。で、お(🌻)前(😫)は(🛺)どうありたいと思うの(🖊)じゃ。」
4(🌸) 子罕(まれ)に(👸)利を言(yán )えば、命と与に(🔮)し、仁と(🎰)与にす。(子罕篇(🌷)(piān ))
(❣)孔子は、むろ(♌)んそれ(🤰)を聞きの(😝)が(♌)さなかった(🐵)。彼は(🍩)きっとな(🏦)ってその(🐊)門人にいった。
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