と、先(xiān )生は(🚞)、ま(🌰)だ(⛑)二(😊)人の(🔈)方を見ない。そして、(🐷)やは(👣)り羽織の紐(niǔ )をいじ(🧘)く(🕌)っ(🌠)ていた(🕠)が、(🔜)や(🏙)っとそれがかかったらし(🎐)く、「叔父さん――」
こ(🔉)れに(👠)は寿平次も笑い出(📨)した。その時、半蔵は言葉を継いで(🛃)、
信玄流(👪)の敵(🙂)が(🛀)、(🙅)かえ(✋)ってこの(⚽)奇兵(🥗)を用いたにも(🥍)係らず、主(🐗)税の答えは車懸(xuán )(🍒)りでも何でもない、極めて平凡な(🚞)ものであった。
『(🚵)フウ、君の名(🙇)前を?』と(⛸)敬之進はもう目を円(🧑)まるく(🔅)し(📓)て(🎬)了しまつた。
寛(kuān )斎はせっかく楽しみにして行った伊那の谷も(🤜)おもしろくなく、そこに(👘)ある平田(tián )門(💔)人(📸)仲(zhòng )間とも折り(🈳)合わず、飯(⛳)田いいだの在に見つ(🛤)けた最後(🔢)の(🏮)「隠れ家(😩)が」まであとに見捨て(🦒)て、もう一度(🏍)中津(jīn )川をさし(➰)て帰って行こうとする人で(💢)ある。か(👨)つては横浜貿易を共(gòng )(📍)にした中(zhōng )津川(🤵)の商人万屋安(ān )兵衛よろ(🧖)ずやや(🌓)す(🙅)べえ(🏓)の(🚔)依頼をうけ、二千四百両(liǎng )からの小判を預か(🥟)り、(🍴)馬(🤰)荷一駄だに宰領(lǐng )の付き(📇)添いで(📌)帰国したその同じ(🌲)街道の(🥙)一部(🗯)を、多くの感慨を(🦒)もって踏んで来た(🚛)人(🌼)である。以前の伊(yī )那行(háng )きには細君も同道であった(😎)が、その人(🏛)の(👏)死(sǐ )をも見送り、今度はひ(😬)とりで馬籠まで帰って来(🗾)て見ると、旧ふる(🍎)いなじみの伏見(😨)屋(wū )金兵衛ふしみやきんべえはすでに隠居し、(🌪)半(bàn )蔵の父も病(bìng )後(🍀)の身(🐪)でいるありさまだ(💤)。そういう寛斎もめっきり年を取って来た。
「だ(🚲)から、ぺこぺこし(🗼)ない(🎮)でもすむようにし(🍳)てやろうか(😦)って、言(yán )っ(🐥)てるんだ。」
――自己の(🍝)過ちを(🎛)悔いもせず改めもせで、二度(🦆)ふたたびこれを継続(🚃)するがごと(🔛)きは(🚠)禽(qín )獣き(📈)んじゅうの行為(wéi )なり(🥞)と仰(♿)せられ候。まことに刻々(🔼)として移り行く内部の変化(huà )(💰)を顧み(💿)る(💑)ことも(💔)なく、唯外観(guān )によりて(🐈)のみ判(pàn )断する時は、あるいは世(🐾)の痴(🥍)婦にも(📋)劣る(👨)ものとおぼさるべく候。すべてに徹底(dǐ )を(🚐)願(💢)い、真(zhēn )実を慕う(⚽)お(👃)のが心の(🔱)かの過ちによりて(🗣)奈何いかばかりの苦痛を(🥈)重ねし(🎅)か。そは今更云々うんぬん(🍔)致(zhì )すまじ。最後の苦汁(zhī )の一滴まで呑のみ乾ほすべき当然(rán )の責ある身にて候えば。されど孤独(dú )によりて開(kāi )かれた(📶)るわが(👏)心の眼は余りに多(🍝)き世の中の虚偽を見、何の疑うとこ(🐼)ろも(🧖)なくその中に(🏻)平然(rán )として生(shēng )息する人々を見、耳には空虚なる響を聞(🏐)きて、かかるも(🔆)の(📏)を厭(yàn )(🥒)いとうの念は更に芭蕉ばしょうの心を楽しみ、西行さいぎょ(😝)うの心を楽(lè )し(🕛)む(🎤)の心を深く致し候(🕌)。わが常に求むる真実(shí )(😇)を過ちの対象(🐁)に見出したるは、一面より言えば不(🔷)幸(🚫)なる(✏)がごとくな(🛑)れど、(🏇)必(😿)ずしも(🌉)然(rán )さらで、過(🥜)ちを変じて(📄)光あるものとなすべき向上(shàng )(🔽)の努(nǔ )力こそわが(🔬)切なる願い(🔗)に候。
と彼はその包みきれ(😒)ないよろこびを節子に言(yán )って見(jiàn )せ(🌺)た。彼(👭)の望(wàng )みは、どうかして(🛋)周囲に(🎍)反(fǎn )抗(💋)しよ(👇)う(🌽)とする彼女(nǚ )の(🏑)苦(⚽)い反(👋)撥(🤒)はんぱつの感(gǎn )(💁)情を捨(shě )てさ(🧥)せたいと(👢)思(sī )っていたからで。それを脱(tuō )け去る時が、ほんと(♈)うに彼女の延びて行(háng )かれる時(shí )と思(🕟)っていたからで。
「違ふ(🔲)――」
「茄(qié )子に、ごんぼ(🥏)は、いらんか(💇)な。」
と口へつけて、指で飲む真似。
「(🌱)たいて(🍇)いは二重橋を見て、そ(🚤)れか(✨)ら銀座に行きたがっていたよ(🍾)うでした。」
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