と、先生は、まだ二人の方を見(jiàn )ない。そして、やはり羽(yǔ )織(🔝)の紐を(🎅)いじくって(♟)いたが、やっ(🎹)とそれ(👰)が(📖)かかったら(🍌)しく、「叔(shū )父さ(😭)ん(🍑)――」
これ(😘)には寿平(🏭)次も笑(🛂)い出した。その時(🌲)、半(bàn )蔵は言葉を継いで、
信玄流(🧀)の(🐵)敵(🎷)が、かえってこの奇兵を用(⏲)いたにも係ら(🍊)ず、主税の答えは車懸りでも(⬜)何でもない(😉)、極(👴)めて平凡なものであった。
『(🏡)フウ(🏚)、(🤳)君の名前(qián )を?』と敬之進はもう目(mù )を円まるくして了しまつた。
寛斎はせ(🗑)っかく楽(lè )しみに(🕙)して行った伊那の谷もおも(🦂)しろ(📑)く(🙀)なく、そこにある(⏮)平(píng )田(tián )門(👹)人仲間(🤣)とも折り合わず(🎐)、飯田いいだの在に見つけた(🍿)最後の「隠(yǐn )れ(➰)家が」(🛣)まであと(🤶)に見捨てて、もう一度中津川をさし(🕉)て帰(🃏)って(📁)行(🏗)こう(🐯)とする人である。かつては横浜貿易を共に(📊)した中(zhōng )津川の商人万(📫)屋(wū )(🏀)安(⏯)兵衛よろず(🥍)ややす(👣)べえの依頼をうけ、二千四百両(🍶)から(🥑)の(🈷)小判を預かり、馬荷一駄だに(🏫)宰(zǎi )領の付(fù )き添(tiān )いで帰(guī )国したその(🍽)同じ街道(🍚)の一部を、多くの感(gǎn )(🛒)慨(kǎi )をも(🎾)って踏んで来(🐇)た人(rén )である(🐯)。以前の伊那行き(🦒)には細君(jun1 )も(⛓)同(tóng )道であったが(💼)、その人(🦅)の(🏳)死(🚠)をも見送り(🐓)、今度はひとりで馬籠まで帰って来(👰)て(🐙)見ると(🏢)、(💊)旧ふるいなじみの伏見屋金(jīn )兵衛ふしみやき(💶)んべえは(🎞)すでに隠居し、半(🥗)蔵の父も病後(hòu )の身でいるありさまだ。そういう寛斎も(🚇)めっ(⤴)きり年を取って来た。
「だから、ぺこぺこしないでもすむようにしてやろうかって、言ってるんだ。」
――自己の過ち(🕸)を悔(huǐ )い(📗)もせず(🔊)改(🎌)め(🤯)も(📋)せで、二度ふたたびこれを(🚻)継続するがごと(👡)きは禽獣きんじゅうの行(🙉)為(🦊)なりと仰せられ候。まことに刻々として(🎷)移り行(háng )(💚)く内部(bù )の(🕳)変化を顧みることもな(🛎)く、唯(wéi )外観によりてのみ判(pàn )断する時は、あるいは世の痴(🍵)婦にも(🌦)劣るものと(🧣)おぼさるべ(🦃)く候(🈵)。すべて(🈵)に徹底(dǐ )を願い、真実を慕うおのが心のかの過ちに(🛋)よ(🐵)り(🚳)て奈(🔺)何(💷)いか(💵)ば(🦉)か(🔀)りの苦痛を重ねしか。そは今(jīn )(🐻)更云々うんぬ(🏨)ん致すまじ。最(✨)後の苦(🙂)汁(zhī )の一滴(dī )まで呑のみ乾(qián )ほすべ(📯)き当然(🎂)の責ある身にて候えば。されど孤独によりて開かれた(⚾)るわ(🗳)が心の眼は余(yú )りに多き(👹)世(shì )の中の(♌)虚偽を見(😯)、何の(🎣)疑う(💟)ところ(🧠)もなく(🍭)その中(zhōng )に平然(⏱)として生息する人々(🚐)を(🆓)見、耳には空虚なる響を(🎧)聞きて、かか(🍤)るものを厭いとうの(🤞)念は更に芭蕉(🦍)ばしょうの心を楽しみ(🏁)、西行さい(🏵)ぎょうの(🤱)心を(⤴)楽しむの心を(😢)深く致し候。わが常に求むる真実を過ちの対象に見出した(👓)るは、一面よ(👥)り言えば不幸な(🌹)るが(🏗)ごとくなれど、必(🐋)ずし(🔂)も然さらで、過ち(🤩)を変じて光あるものとなすべき向上(🔏)の努(⛵)力(lì )こ(👙)そわが(🔯)切な(♏)る願(🔄)いに候。
と彼(bǐ )はその包みきれないよ(🙇)ろこ(👔)びを節子に言(🥑)って見せた。彼の望(wàng )みは、どうかして周(zhōu )囲に(🚹)反抗しようとす(🦉)る彼女の(🤱)苦い反(🛄)撥(🦔)はんぱつの感情を捨てさせ(🌻)た(📝)いと思(💼)っていた(😽)からで。それ(🎡)を脱(tuō )け去(qù )る時が、ほんとうに彼女の延(yán )びて行かれ(🥜)る時と思っていたからで。
「違ふ―(🗿)―(👃)」
「(👝)茄(🚓)子に、ごんぼは、いらんかな。」(🍱)
と口へつけて、指(zhǐ )で飲む真(🤕)似。
「た(♊)いてい(🔐)は(🆑)二(èr )重橋を見て、それ(🛷)から(😳)銀座(🔦)に行(háng )きたがってい(💭)たよ(🍶)うでした(🏳)。」
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