と、先生(🐡)は、まだ二人の方(fāng )を見ない。そして、やはり羽(yǔ )織の紐をい(👰)じく(🏻)っていたが、やっとそれ(🕰)がかかっ(⛷)たらしく、(⭕)「(🎵)叔(⏱)父さん―(🛒)―」
こ(🕰)れには寿(shòu )平次(🧥)も笑(💢)い出した。そ(🚹)の(🌾)時、半蔵(🚷)は(🎅)言葉を継いで、
信玄流の(🍶)敵が、かえってこの奇兵を用いたにも係(xì )(✏)らず、主(🤩)税の答え(🤚)は車(chē )懸(xuán )り(😵)で(👧)も何(☕)でもな(🍬)い、極めて平凡なものであった(🏾)。
『フ(📿)ウ、君の名前を?』と敬之(zhī )進(jìn )はもう(🏿)目を円まるくして了(💛)しまつた。
寛斎(🐶)はせっかく楽し(🐙)みにして行った伊(yī )那の谷(gǔ )もおもしろくなく、そこに(✨)ある平田門(mén )人(rén )仲間とも折り合(🛵)わず、飯(fàn )(🍏)田いいだの在に見(jiàn )つけた(🐑)最後の(😨)「隠(yǐn )れ家が」まであとに見捨てて、もう一度中(zhōng )(🚟)津川をさして帰って行こうとする(✝)人である。かつて(⛹)は横浜貿易を共に(👰)した中津川の商人万屋安(🚅)兵衛(wèi )よ(🔇)ろ(💱)ずや(🕰)やす(🍑)べえの依頼をう(😑)け、(🌇)二千(qiān )(🚬)四(sì )百両から(🕓)の小判(pàn )を預かり、馬荷一駄だに(😱)宰領の付(fù )(😈)き添いで帰(guī )国したその同(🐮)じ街(jiē )道の一部(bù )を、多くの感慨をもって踏んで(📴)来た人である(🚗)。以前の伊那行(🐃)き(😳)には細君(📆)も同道(😎)であったが、その人(rén )の死をも(🍘)見(jiàn )送り、(🐾)今度はひとりで馬(⬜)籠まで帰って来て見ると、旧ふるいなじみの(🚎)伏見屋(wū )金(🔉)兵衛(🔇)ふしみやき(😷)んべえはすでに(📣)隠居し、半蔵の父(fù )も病後の身で(🤥)いるあ(🎍)りさ(💐)まだ。そう(🔐)いう寛(kuān )斎もめっ(📖)きり年(nián )を取って来た。
「だから、ぺこ(♌)ぺこし(🔥)ないでも(🌺)すむようにしてやろ(🐐)うかって、言って(🔼)るんだ。」
――自己の過ちを悔いも(🍿)せず改めも(🔇)せで(🖋)、二度(dù )ふたたびこれを継続する(🗓)が(🖥)ごときは禽獣きん(🍾)じ(😰)ゅうの行為なりと仰(👚)せられ候。まこと(🗂)に刻々と(⏯)して(🎈)移(yí )(🤶)り行く内部の変化を顧(gù )みることも(🆙)なく、唯(wéi )外観(guān )によりてのみ判断する(🍵)時は(🕙)、あるいは世の痴婦にも劣(🕝)るものとおぼさる(🎺)べく候。すべ(📡)てに徹(chè )底(♏)を願い、真実を慕うおのが心(xīn )のかの過ちによりて奈何い(👛)かば(📥)か(😾)り(🙅)の苦痛を重ね(🍲)しか。そは今更(gèng )云々(🥟)うんぬん致(zhì )すま(🍣)じ。最後の苦汁の一滴(⭐)まで呑のみ(🥕)乾ほすべ(🦊)き(🥃)当然(rán )の責あ(🥑)る身にて(📜)候えば。されど孤独によりて開かれたるわが心の眼は余りに多き世(🗯)の(📬)中(zhōng )の(🥔)虚偽を(🌓)見、何の疑うとこ(😯)ろ(🌯)もなく(📶)その中に平然とし(🛑)て生(shēng )息する人(🛅)々を見、耳には空虚(🚏)なる響を聞き(⛄)て、か(💰)かる(😲)もの(🎦)を(🐩)厭いとうの念は更に芭蕉ばしょ(💺)うの心を楽しみ、西(xī )行(háng )さい(🚑)ぎょうの(📛)心を楽(lè )しむの心を深く致し候。わが常に求(qiú )むる真実を(🎾)過ちの対(duì )象に見出したるは、一面より言えば不幸なるがごと(🧖)く(🔖)な(🕛)れど、(😭)必ず(📨)しも(😴)然さら(🛤)で、過ちを変じて光あるものとなすべ(㊗)き向(🍤)上の(🖐)努(♿)力こそわが切(🎩)なる願いに候。
と彼はその包みき(🤬)れな(🤓)いよろこびを節子(zǐ )に言っ(🕜)て見せ(🐣)た。彼(bǐ )の望みは(🕡)、(💂)どう(🥇)かして周囲に(🕣)反(fǎn )抗しようとす(💰)る彼女の苦い反撥は(🏨)んぱつ(🦒)の感情を捨てさせたいと(🛀)思っ(🖱)ていたからで。それ(✏)を脱(💉)け去る時が(🔛)、ほんとうに彼(bǐ )(🌼)女の延(yán )びて行かれる時と思っていたからで。
「違(wéi )ふ――」(🛸)
「(🚛)茄子に、ごんぼは、(😢)いらんかな。」
(🉐)と口へつけて(🌼)、指(🏯)で飲む真似(🔼)。
「たいてい(🅾)は(🎓)二(🕣)重(🧘)橋を見て、それから銀(👒)座(zuò )に行きた(🚲)が(🥎)っ(🌲)ていたようでした(👚)。」
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