と、先(xiān )生は、(👜)まだ二人の方を見ない。そし(🔖)て、やはり羽(🌔)織(zhī )の紐をいじく(🗞)っていた(🍔)が、(✌)やっとそれが(😤)かかった(❕)らし(⤵)く、「叔父さん――」(🖌)
これには寿平(píng )次も(🕠)笑い出した(🎷)。その時(shí )(👩)、(🚶)半(💼)蔵は言葉を継いで、
信(xìn )玄流(🐜)の敵が、かえってこの(🥜)奇兵を用(👡)いたにも係(🚆)らず、主(zhǔ )税(🎚)の答え(🕶)は(💩)車懸りでも何でもない、極めて(🤯)平(píng )凡なものであった(🌩)。
『フウ、君の名前を?』と敬(jìng )之進はもう目を円まる(🏬)く(✝)して了しまつた。
寛斎はせっ(🐽)かく(🐱)楽し(🤝)みにして行った伊那の谷もおもしろくなく、そ(🧠)こにある平田(🙎)門人仲(🛷)間とも折り合わ(🈴)ず、飯田いいだの在に見(🏒)つけた最後の「(🈲)隠れ家が(🌽)」ま(✋)であとに見捨てて、もう一度中津川をさし(🆚)て(🦇)帰って行(♎)こ(😾)う(🦈)とする人である。かつて(💱)は横浜貿(🏀)易を共にした中津川の商人万(🎁)屋安兵(bīng )衛よろずやや(😓)すべ(🔇)えの依頼を(🐒)うけ、二(🎪)千四百(✴)両からの小判(🦌)を預か(📴)り、馬荷一(yī )駄だに宰領の(⛓)付き添(🤡)いで帰(guī )国したその同(tóng )じ街道の(😗)一(🥄)部(🤐)を(🐂)、(🥠)多くの(🐑)感慨をもって(🤦)踏んで来(lái )た人である。以(🥐)前の伊那(nà )行き(🛵)には細君も同道(dào )で(🤕)あ(🎀)ったが、(🛀)その人の死を(📸)も見送り、今度(dù )は(🖲)ひとり(🐀)で馬(mǎ )(😆)籠(💽)まで帰って来て見ると、旧ふ(♿)るいなじみの(🚤)伏見(🎡)屋金(jīn )兵衛ふしみやきんべえは(📒)すでに隠居し、半蔵の父(🐫)も病後(🀄)の身でいるありさまだ。そういう(⏲)寛(🍊)斎(zhāi )(🤨)もめっきり年を取って(💑)来(lái )た(⛔)。
「(🥇)だから、ぺこぺこし(📟)ないでもすむように(🦔)し(🍞)てやろうか(👙)って、言(🌺)ってる(👂)んだ(🐔)。」
――自己の過ち(🅰)を悔(huǐ )いもせず改めも(💂)せで、二度ふたたびこれを継(⛎)続(xù )するがごときは禽(🥞)獣きんじゅうの行為なりと仰せ(⏬)られ候。まこ(😼)とに刻々と(🎌)して移(yí )り(🥉)行く内部の(🍲)変化を顧みることもなく、唯外観(🌠)に(🌱)よりてのみ判断する時は、あるい(🐠)は世の痴(chī )婦(😍)にも劣(liè )るものとお(👀)ぼさるべく候(hòu )。すべてに徹底を願(⛵)い、真実を慕うお(🤢)のが心の(📌)かの過(🚓)ち(🦗)によりて奈何いか(🍂)ばかりの苦痛(🐍)を重ねしか。そは今更云々うんぬん致すまじ。最後の苦汁(🍁)の一滴まで呑(🗺)のみ乾ほすべき当(🌑)然の責(zé )ある身にて候え(🌧)ば(🎅)。されど孤独(dú )によりて(💖)開かれた(🕘)るわが心の眼は余りに多き世の中(zhōng )の虚偽(🚟)を(🍯)見、何の疑(🌥)うところもな(🐂)くその中に平然とし(👤)て生息(😚)す(🌠)る人々を見(🔆)、耳には空虚なる響(xiǎng )(⛺)を聞きて、かかるものを厭いとうの(⭐)念は更に芭蕉(jiāo )ばしょう(🕚)の心(🦒)を楽しみ、西行さ(😞)いぎょう(🤠)の心(xīn )を楽しむの心を(👂)深く致し(♐)候。わ(♋)が常に求むる真実(shí )を過(guò )ちの(🥟)対(duì )象(xiàng )(🙂)に見出したるは、一面(miàn )より言えば不幸なるがごとくなれど、必(📵)ずしも然さらで、過ちを変じて光(🎫)あるものと(🕯)なすべき向上の努力こそわ(🌖)が(🤽)切なる願いに候。
と彼はその包(👂)みきれないよろ(🏸)こ(🗺)びを節子に言(yán )っ(🍹)て(😡)見せた。彼(bǐ )の望みは、ど(🕟)うかして周(zhōu )(🍭)囲に反抗しようと(🧢)する彼女の苦(kǔ )い反撥はんぱ(🍨)つの感情を捨てさせたいと思って(➖)い(🚶)たからで。それを脱け(📅)去(🔲)る時が(💃)、ほんとうに彼(bǐ )(🥑)女の延びて(🍢)行かれる(🚇)時と思ってい(🥩)たからで。
「違(wéi )ふ――(🌦)」
「茄子に(👽)、(🏐)ごんぼは、いらんかな。」
と(🚧)口へつけて、指(⛽)で飲む真似。
「たいていは二重(chóng )橋(💛)を見て、それから銀座に行きたがっていた(🍺)ようでし(🎈)た。」
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