と、(🔡)先生は、まだ二(😸)人(📏)の(🦋)方(fāng )を(🍾)見(🕒)な(🌈)い。そして、やはり羽織の紐を(🖥)い(🆖)じくってい(🐟)たが、やっとそれがかか(🐧)ったら(📬)しく、「(🎏)叔父さん――」
これには寿平次も笑い出し(🦐)た。その時、半蔵は(🙋)言葉(yè )を継いで(🏸)、
信玄流の(🌋)敵(🔶)が、かえっ(🆖)てこの奇兵を用いたにも係らず、(🍧)主税(shuì )の(🈵)答えは車(🐍)懸りでも何でも(🐋)ない、極(♉)めて平(✝)凡(fán )なもの(🎊)であった(🧓)。
『フウ、君の名前(qián )を(❗)?』と(🍮)敬之進はもう目(📰)を円(yán )まるくして(🦅)了(le )しまつた。
寛斎はせっかく楽しみに(⛰)し(💅)て行(háng )(😤)った伊(yī )那(nà )の谷もお(♌)もし(🌯)ろくなく、そこにある平田門人仲間(jiān )と(🌏)も折り合(🍹)わず、飯田(tián )(📼)いいだの在(zài )に見つけた最(😘)後の「隠れ(📡)家が」(🕹)まであとに見捨てて、も(😯)う一(💲)度中津川をさして帰(guī )(💠)って行こうと(🤼)する(🆎)人である。かつては(🚹)横(👝)浜貿易を共(gòng )にし(👆)た中津川(🔛)の商人万(🎽)屋安(ān )兵衛(🔺)よろ(🏴)ずややすべえの依頼をうけ、二(🍎)千四(👇)百(⌛)両か(🍥)ら(🆔)の(🎸)小判を預かり、馬荷一駄(duò )だに宰領の付き添いで帰国したその同(tóng )じ街(🏘)道の一部を、(👗)多くの感慨を(😽)もって踏(🔐)んで来た人である。以前の伊那行きには細君も同道(🛵)であっ(🍢)たが、その人の死をも見送(🔸)り、今度はひ(📅)とり(💧)で馬籠(🔻)まで(💛)帰(guī )って来(lái )(👍)て見ると(📀)、旧ふるいなじみの伏(fú )見(jiàn )屋金兵(🐭)衛ふしみやきんべえはすで(💈)に隠居し、半蔵の父(fù )(🤬)も病後の(🚁)身でいるありさまだ。そういう寛(👞)斎もめっきり年(👋)を(🔍)取(qǔ )(🐭)って来た。
「だから、ぺこぺこし(👋)ないでもすむよう(⚾)に(🦌)してやろうかって、言ってるんだ。」
(📍)――自己の過(guò )ちを悔いも(🍕)せず(🔴)改めもせで、二度ふたたびこれを継(🛰)続(xù )するがごと(😧)きは(🔠)禽獣(shòu )きんじゅ(🔸)うの行(háng )為(wéi )なりと仰せ(🎑)られ候(🌹)。まことに刻々として移り行く内(nèi )(🌯)部の変(biàn )化(⛲)を顧みることもなく、唯外(wài )観によりてのみ判断する時は(👊)、ある(🏧)いは世の痴(chī )婦にも劣る(👼)もの(👐)と(💺)おぼさ(💚)るべく候。すべて(🦑)に徹底を願い、真実を慕(🍖)うおの(🐲)が心のかの過ちに(📄)よりて奈何(hé )(💹)いかば(🍍)かりの(🆑)苦痛を重(chóng )(🛢)ねし(💑)か。そは今更云々うんぬ(🌳)ん致すま(🐑)じ。最後の(🖖)苦(kǔ )汁の一(yī )滴まで呑のみ乾ほすべき当然の責ある身にて候(📜)えば。さ(📉)れど孤独によ(🔼)りて開(💪)かれたるわが心の眼(💸)は余りに多き世(shì )の中の(🏗)虚偽を見、何の疑うところもなくその中(🍭)に(🌁)平然として生息する人(rén )々を見、耳には空(kōng )(✏)虚なる響(xiǎng )を聞きて、(🎎)かかるものを厭い(👜)とうの念は更に芭(bā )蕉(🚡)ばしょうの心を楽しみ、西(xī )行(háng )さいぎょうの心(xīn )を楽しむの心を深く(📅)致し候。わが常に求(qiú )む(🦌)る真実(shí )を(🌥)過ちの(💞)対(✳)象に見出した(🕸)るは、(🍛)一(🎯)面より言えば(🚮)不(🍂)幸なるがごとく(💜)なれど、必ずしも然さ(😠)らで(🌞)、(🤫)過ちを(🚰)変じて光(📏)あるものと(🛢)なすべき向(🥃)上(shàng )の努力(lì )こそわが切なる願(yuàn )いに候。
と彼(bǐ )(💪)はその(➕)包み(🤸)きれない(🕤)よろ(🚿)こびを節(jiē )(💆)子に(🌎)言って見せた。彼の望みは、(🐇)どうかし(💔)て周囲(🎀)に反抗(kàng )しようとする彼女(nǚ )の苦い反撥は(📩)んぱつの感(🏕)情を捨てさ(🐃)せ(🧣)たいと思っていたからで。それを脱(tuō )け去(qù )る時が(🥘)、ほん(💌)とうに彼女の延(⛓)びて行かれる時(shí )と思っ(🖕)ていたからで。
「違(wéi )ふ(🌅)――」
「茄(🕥)子(zǐ )に、ごんぼ(🗜)は、いら(🐰)んか(🕐)な。」
と口(🚌)へつけて、指で飲む真(🦗)似。
「たいていは二(🐻)重橋を見て、それ(🚃)から銀座に行きたが(⤵)っていたようでした(⛵)。」(💄)
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