と、先(🚝)生(🚈)は、まだ(👈)二人(rén )の方(📬)を見ない。そして、やはり(🐦)羽(yǔ )織の(🕙)紐(🌬)をい(🧙)じくっていた(🔥)が(🗞)、やっとそれがかか(🚝)ったらしく、「叔父さ(🚿)ん――」
これに(🛏)は寿平次も笑い出(chū )した。その(🎷)時(shí )、半蔵は言葉を(🍝)継いで、
信玄(xuán )流の(🚒)敵が、かえってこの奇兵を用いたにも係らず、主税の答(dá )えは車懸りでも何で(📆)もない、極めて平凡なものであった(👴)。
『(🙆)フウ(👉)、君の名前(qián )を?』と敬之(🍝)進(📸)はもう(💧)目を円まるくして(🧠)了しまつた。
寛(kuān )斎はせっかく楽しみ(🏡)にし(🍷)て行っ(🔎)た伊那(🙊)の谷もおもしろくなく(⏩)、そこにある平(📸)田門(mén )人仲(zhòng )間とも折り合わず、飯田い(🥥)いだの在に見つけた最(🏡)後の「隠れ家が」ま(👋)で(🦖)あとに見捨(💀)てて、もう一度(🏻)中津川(chuān )をさして(🌈)帰って行こうとする人(rén )である。かつては横(héng )浜(🏩)貿易(💲)を共(🏝)に(✌)した中津川の商人(rén )万屋安兵衛よ(✝)ろずや(👢)や(📠)すべえ(🛂)の依頼をう(📛)け、二千(qiān )(😐)四(sì )百両からの小判を預(😓)か(🎬)り、馬(mǎ )荷一(yī )駄だに(🆎)宰領の付き添いで帰(🈺)国(🍹)し(🥏)たその同じ街道の一(📕)部を(⌛)、(🥦)多くの(✳)感慨をもって(😣)踏ん(🐙)で来た人である(🎠)。以前の(🔹)伊那行(háng )(🏥)きには(🐵)細(xì )(💄)君も同道であったが、その人の死(sǐ )を(⌛)も(🧛)見(jiàn )送り、今度はひとりで(🍸)馬籠(lóng )まで帰って来(💐)て見(🎙)ると、旧ふるい(➰)なじみの伏見(jiàn )屋金兵衛ふしみやきんべ(🐋)え(😁)はす(💞)で(🎆)に隠居(jū )し、半(💀)蔵の父(👄)も病後の身でいるありさまだ。そういう寛斎もめっきり年を取(qǔ )って(😏)来た。
「だから(✔)、ぺこぺこ(🅱)しないでもすむようにしてや(👢)ろう(🌇)かって、言(yán )ってるんだ。」(♎)
――自己(jǐ )の過(guò )ちを悔いもせず改めもせで、(🚦)二(èr )度(dù )ふたたびこれを継続するがごとき(🔸)は禽獣(shòu )(🥇)きんじゅうの行為(😏)なりと仰せ(😀)られ候(hòu )。まことに刻々(🦕)と(🍲)して移(yí )(🍒)り行く内部の変(biàn )化(🐄)を顧みること(💸)もなく、唯(🕋)外観により(🌷)てのみ判断す(🏁)る時(shí )は、あるいは世の(👹)痴(⛸)婦にも劣るものとおぼさるべく候。すべてに(🍡)徹底を願い、真実(shí )(😖)を(🕉)慕(mù )(😴)うおのが心(xīn )のかの過ちによりて奈何いかば(😔)かりの苦痛(tòng )を重ねしか。そ(🥞)は今(🌇)更云々う(💫)ん(🐢)ぬん致すまじ。最(zuì )後の苦汁(🚔)の一(🍞)滴まで呑のみ(💄)乾ほすべき当然(💎)の責(🕠)ある身(🖌)にて候えば(🥝)。されど孤独(🚆)によりて開かれたるわが心の眼は余りに多き世の中(🧕)の虚偽を見、何(🈵)の疑う(💂)ところもなく(💓)そ(🍀)の中に平(píng )然として生息する(💱)人々を見、耳には空虚(xū )な(🚪)る響(xiǎng )を聞(wén )(〰)き(🛎)て、かかるものを厭いと(📞)うの念は更に芭(bā )蕉ばしょ(🕸)うの心を楽しみ、西(🐯)行さ(🏥)いぎょ(🚂)うの心を楽(🚂)し(📫)むの心を深く致し候。わが(🤪)常に求むる真(zhēn )実を過ちの対象に見出(👡)した(🍺)るは、一面より言えば不幸なる(👨)がご(⛲)とくなれど、必(bì )ずしも然(🗿)さらで、過ちを変(biàn )じて光あるもの(🧖)となすべき向(xiàng )上の努(nǔ )力こそわが切(qiē )なる願いに候。
と彼は(🎁)その(🍁)包みきれないよろ(⚽)こ(🍉)びを節子(🏇)に言って見(jiàn )せた。彼の望(wàng )(⏲)みは(🚜)、ど(🥩)うかして周(zhōu )(🐦)囲(tōng )に反(🕶)抗しようと(🧚)する彼女の苦い反撥はんぱつの感情(〽)を捨(🍱)てさせたいと思(sī )っていたか(🎟)らで。そ(👛)れを脱け(🎅)去る時が、ほんとうに彼(🖥)女(nǚ )(🌹)の(🙉)延(yán )びて行(háng )かれる時と思っていたからで。
「違ふ―(🚃)―」(🔮)
「茄子に、ごんぼは(🖐)、いらんかな。」(⏭)
と口へ(🆓)つ(🐌)けて、指(zhǐ )で飲(yǐn )(🗿)む真似。
「たい(🏪)ていは二(🍃)重(🐀)橋を見(👓)て、それから銀座に行き(🌃)たがって(🔮)いたようで(🙄)した。」
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