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二 次元 クンニ7.0

タイプ:日本有码 2025 428

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二 次元 クンニあらすじ

 しかし、この固着観(guān )念を人前ではっきり述(🛤)べるのは、いま(💗)がはじめて(🌭)だった(🐽)。彼女は(🥕)こんなところでそれを言い(🌛)たくないと、(⏪)思った。「世間の(👼)眼」へのはじめての(🏿)抗議(yì )を、(🐙)こんな喫茶店のなかでした(👮)くなかった。ことに(🖥)相(🐡)手は、(🌾)新聞記者という(🏙)点を勘定にいれるに(🌾)しても(💧)、ともかく(🚀)子供すぎ(🐸)るほど若い男なのだ。「いや(🕳)、お会い下(🎪)さらなくっ(🏘)ても、結構(🏪)です。そ(🚲)れでは、(💅)お嬢(🐐)様から、よ(🍄)ろし(📂)くお伝(🐓)え下さい。外の事ではござい(🍰)ませんが、今度(✋)手前共(⭕)の主人が、拠よん所ない事情から、買入れました、此(cǐ )方こ(🍛)ち(🚚)らの御主人に対(duì )する証(zhèng )文(wén )(😝)の(📬)中うち、一部の期限が明(míng )日に当(🖋)って(🥪)います(🚃)か(❓)ら、是(shì )非ともお間違なくお払い下(📌)さ(🐿)るように、当方に(🤫)も事情(qíng )がございまし(🌩)て、何分御猶予ごゆうよいたすことが出(chū )来(lái )ま(🛠)せんから、そのお積り(🏪)で、お間(💖)違のないよう。もし、万(⚓)一(yī )お間(jiān )違がありますと、手前共の方では(⛓)、直すぐ相(xiàng )当な法律上の(🛬)手段に訴(sù )える(🕶)ような手筈ては(🐊)ずに致(zhì )(🤐)しておりますから。後でお(🎺)怨うらみな(🧕)さらないように。」と、云ったが、此の冷たそうな男の胸にも、美し(📢)い瑠璃子(zǐ )に対する一(yī )片の同(tóng )情が浮んだのであろう。彼(bǐ )は急に、口調を和や(🎽)わらげながら(🥁)、

   一五 お茶ちやをつく(🐧)る家いへ

 (🎻)金兵衛は半蔵(⭐)を(🐰)見(⛄)るたびに言った。

「捨吉は捨吉で、や(🈁)らせるこ(🎈)とにしたい。いかに大将(jiāng )の希望(🍎)でも(👃)、そ(😯)ればかりは御(🐰)断(🌻)りしたい」

「すこし……で(🍓)も、この節(jiē )は宅(💙)もよく家に居(🍑)てく(⚾)れますよ(🔨)……(🥏)何事なん(🥨)にも為ませんでも、家で御(♐)飯を食べてくれる(🚉)のが私は何(hé )(🎊)よりです……」

 二人が午前中(zhōng )に来(lái )るとすれば(🔠)、もうそろ(㊙)そろ来(lái )る(♈)ころ(⚫)だ。めい(🍥)った(💿)顔は見せたくない(🎀)。いっそ門(🌍)のそとまで出て愉快に自(zì )分の(🐓)ほ(🧜)うから(🉐)迎むかえて(👚)やろう。あとはあたって砕(suì )くだけ(😓)る(🌩)までのこ(😰)とだ。――か(😏)れ(🍦)は冒険ぼう(📲)け(🍊)ん(🍺)とも自棄じきと(🍍)もつ(📣)かない(🧞)気持(chí )ちで、自分自身(shēn )をはげ(🔘)まし(🌒)たのだった。

「(🤨)○(🤠)○君(👪)がわるいことをしたのは、先生の教え(💂)か(🆚)たが足りなかったか(🏋)らで(🎑)す。これからは、○○君もむろん(🎸)気をつけましょうが、先生も一所懸(🍃)命に(🌃)なって、(😸)○○君がわる(🚕)いことをしない(🤨)ように力を(🆒)そ(🍎)えて(🤥)やりたいと思いますから(🤱)、みなさんも今度(😡)だけは(😄)どうか許してやって下(xià )さい(📈)。」

 風呂場の(🌳)窓(🌮)の外には、石(🚣)を越(yuè )して流下(⏪)る(📋)水の声も(🗃)お(🛀)もしろく(📧)聞えた。透すき澄(⛎)とほるばかり(💨)の沸(❤)わ(📀)かし湯ゆに身体を浸し(🉑)温(wēn )めて(🏃)、しばらく清(⛱)流の(🛴)響に耳を嬲(niǎo )なぶらせる(👹)其(qí )楽(lè )しさ。夕(xī )(🛳)暮近い日の(📧)光は窓か(🏐)ら(😞)さし入つて、(💠)蒸むし烟(yān )けぶる風(👭)呂場の内を朦朧もうろうとして見せ(🔌)た。一ぱい浴びて流しの(🏣)ところ(🐺)へ出た蓮太(tài )郎(láng )は(👏)、湯気(🎵)に包ま(🛸)れて燃えるかのやう。丑松も紅あかくなつて、顔を伝ふ汗(👧)の(🍻)熱さに暫時しばらく世の煩(fán )(😂)わづら(🧚)ひを忘れた。

「冷てえ(🛠)?―(😅)―(🍒)そ(⏲)うか、そうか。じゃ、シ(🗨)ャツの袖(🎴)口をのば(🍾)したり。その(🚺)上からにしよう(🌽)。」

 が、彼は今(🌿)までは、諦あきらめて(🏮)いた(⏹)。日(🤓)本婦人の教(jiāo )養が現在の程(🔟)度で(🎎)止まっている以上、そうし(🆙)た(🆓)こ(🚇)とを、妻(qī )に求めるのは無(wú )理である。それは妻一人の(🦁)責任(rèn )で(🔌)はなくして(😍)、日(rì )本(běn )の文化(🚘)そのものの責任であると。

 (〽)しかし、なにも(🤚)女中(zhōng )だけには限(xiàn )らな(🐬)かった(🚣)。いくらか違(wéi )うが、彼女の女(nǚ )主人だってそ(🕌)れ(🐠)に似(🚥)た気(😓)持(chí )を味わされて(🛡)しま(🎓)ったのだ。女中がはいって行った時、多鶴子は長椅子(zǐ )に腰(💹)を掛けたまま、身(shēn )動(🍇)きもせ(🐭)ずに、呆(dāi )然としていたのである。

「こ(🕵)つたら(🚴)どき役人くるけア。」(📑)

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A成なる(🤬)程ほど其れ(🐄)も一と理屈ある。非凡な人物(📆)はいかなる境遇に育っても、遂(✴)に穎脱え(🎟)いだ(📧)つすると(🌇)云う事は、多くの場(🚿)合に於いて(🤠)真理である(🕰)。だが少(📋)くとも其(🎙)の真理は(🏆)、己の場合にだけは当て嵌はまらない。若(⛳)しも(📢)己の材幹が、政治(🗡)と(🎐)か、(🚰)実(🐩)業とか、学問とか、宗教と(🏬)か、云う(💭)ような方面に発達(🌅)す(🥠)る素(☔)質を(👛)持(🤱)っ(🐟)て(🙀)居たなら、そうして其の素質が真しんに(🐱)非凡なもの(💸)であったら、己は決して(👜)現在の境遇にへたばりはし(🌴)な(🐲)いだろう(🍋)。己(🔀)は(㊗)必ず(🏃)や、(🚃)敢然かん(🐽)ぜんとし(😓)て外界の(👗)壓迫に抵抗しつゝ、ぐ(💉)んぐん(🌼)と目的地(⤵)へ猛進(🔴)して行く(👩)だろう。然しか(🥜)るに己の素質は、不幸に(🔇)して政治(⛰)家にも、学者にも、実業家(🐥)に(🚿)も、(👧)宗教家にも不適当なのである(💫)。己(😓)はたゞ、自分を未(🚳)来の藝(🚲)術家―(🚯)――(❗)或は詩人として(🚘)観(🙁)察(❓)する時、其処そこに始め(🦕)て非凡な(🔱)る(🏐)素(💯)質の閃ひらめきを(🎻)感ず(👫)るので(🤚)ある。
A 私の死ん(🍎)だ父が大酒家で、(⌚)そのせい(🏳)か私は(🔂)、夫(😎)よ(🎓)り(🛵)もお酒(📇)が強いくらいなのです。結婚したばかり(😖)の頃、夫と(😐)二(⏰)人で新(🌒)宿を(🙋)歩いて、お(✴)でんやなどにはいり、お(🚒)酒を(🌋)飲んで(🛫)も、(🥝)夫はす(😵)ぐ真赤(🥊)にな(📚)ってだ(🍗)めになります(🦁)が、私は一向(❕)になんとも無(🍻)く、ただすこし、どういうわけか(😙)耳鳴りみたいなものを感ず(🛤)るだけ(🕞)でした。
A 桜桃(🥈)が(🕍)出た。
A「また(💉)、傘を(🏇)お借り(🎸)しますわ」
A「(⛓)ほんとうかね」能面(👔)に(🍗)似た秀麗な検事の(👟)顔(✅)は、(💿)薄笑いしていた。
A (💬)井(📍)伏さんは、(🥉)所謂「早(🔊)稲田わせだ界隈かい(🤽)わい」を(🔵)きら(🎹)いだと(🍔)言(👨)っていらし(🙁)たのを、私は(🛢)聞いている。あ(🚷)のにお(🌋)い(🐻)から脱けなければダメだ、とも言っていらし(🍉)た。

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