mm 号 騎乗 位あらすじ
「もうそろそろ七十じ(😒)ゃな(🚞)い(🉐)か(📎)ね。」「まだ帰りません(🀄)か」と三(sān )吉は二人に近(jìn )づい(📺)て尋(xún )ねた。
(🔥) 十四(🐏) (📧)雪舟の遺蹟
「お(🤞)前(qián )は(🤫)、(🐀)自(zì )分(📧)で自分の(📏)欠(🥩)点(🧒)を(🏣)並べ(✈)たてて、(📜)自分(fèn )の気休めにするつ(🥌)もりな(🤗)のか(🧤)。そんな事を(🗡)する(🐭)隙があったら、(🐯)なぜもっと苦(kǔ )しんで見ないのじ(〽)ゃ。お前は、本来自分にその力がないということ(🤦)を、辯解(jiě )がまし(🤙)く云(♌)っている(⛵)が、ほんとうに力があるか無(wú )(📘)いかは努力して見た(🚑)上(shàng )でなけ(🎙)ればわかるものではない。力のない者は中途(tú )で斃れる。斃れてはじめて力の足りなかったこと(🚾)が証明される(💶)のじ(🌠)ゃ。斃(bì )れもしないうち(🙆)から(📯)、自分の力の足りないことを(🔳)豫(yù )定(dìng )する(🦄)のは、天(tiān )に対す(⛓)る冒(📔)※(「さんずい＋續のつくり」、第3水準1-87-29)じゃ(🤛)。何が悪だ(⛷)といっても(⏭)、まだ試(🕊)しても見ない自分の力を否(🐱)定(dìng )するほどの(🚃)悪はない(🍲)。それは(🤴)生命(🧢)その(🚜)ものの否定を意味するか(😴)らじゃ(🥣)。しかし……」
「ありがとう(😯)ございます」
生蕃は(🔎)豊公から掠(🌍)奪したたいの(🤾)尾をつ(🔐)かんで胴(🔑)のところをむしゃむしゃ食べながらいった。
「大有り。（と調子(zǐ )が砕け(🥥)て、）私どもは願う処の御(🌄)縁であるし、妙にもかれ(⛰)これ(🎩)は申させません。無(wú )論です(🦑)ね、お(😫)前、河野さんの嫁になる(🛹)んだ。はい、(🙇)と云(🍫)うに間(jiān )違いは(🍟)あり(🍰)ませんが、他ほ(🎨)かにも(😷)う(🐍)一人、貴下からお話し下(xià )す(👬)って(🏣)、承知をさせて頂きたいものがあるん(🏻)です。どうでしょう、その者(zhě )へ御相談下さるわけに(🤜)参りま(🏢)しょうか。」
こ(🚜)と(💊)に、(💱)今日こ(🔢)う(🚧)して、淡(🥝)い(💤)夕暮の光のな(🎡)か(🔓)で、顔淵(yuān )と子路の二人だけを相手(shǒu )に(😖)して坐(🕝)っていると、顔淵(yuān )の(🛫)病弱(📈)なからだにくらべて、子路がいか(🈵)にも(👓)豪壮な様(🦋)子をして(👤)いるにかかわらず、孔子の(🍅)眼(🐻)には、子路が見(jiàn )すぼ(🌁)らしく、空っぽに見(🥍)えて仕方(fāng )がな(🐊)かった(🎦)。で、(🔓)今(jīn )日は一つ、しんみりと子路を反省さ(🔅)せ(🔗)るように仕(shì )向け(🦗)て(🍪)見(jiàn )たい、と思(💥)ったのであ(🔤)る(💒)。
皆は(🎰)一人々(🎱)々警(jǐng )官(💢)に腕を組れて外へ出た。
次(cì )郎は、やっと顔をあげ、恭一がのべてくれた自(zì )(🦓)分の寝(qǐn )床をみ(🌴)つめていたが、(🥀)急に飛(🐘)びかか(🍁)るように恭一の蒲(➡)団ふとんのうえに(🤕)身を(🦀)伏せ(🛐)た。
「ええ、しかし朝倉(😣)先(🚈)生の言(yán )われ(💿)たことは(♎)正し(🤒)いんでし(🔋)ょう。」
そう言ってはす(📘)こし自分流儀に過ぎる(🍬)かも(🤮)しれま(🐣)せん(🖤)が、本というものはそ(🖋)の中に書(🍺)いてあ(🍤)ることが(🥟)すっかりわからなくても、わから(🎪)ないことはわからないなり(🕊)にとどめて、読ん(🔸)でみていただくのがいいかと思われます。これを皆(🐠)さんの着(zhe )物のことにたと(🤢)えてみます(💊)と、この八十五(🥞)のお話の(🧔)中に(🏦)は、すこしゆるや(💮)かに仕(🔦)立(lì )ててお(🔝)いた物も入れてあり(🎑)ます。今(jīn )すぐそれが皆さんの(🦃)背(bèi )丈せたけに合わない(💁)までも、すこしたって、また取り出(chū )してみてくだ(🙃)さ(🚾)るなら(📐)、きっ(⛽)と(✖)「うん、ちょうど、いい」と言ってくださる時(🛐)もまいりましょう。皆(🤳)さんは、ず(🌶)ん(🙆)ずん大きくなるさかりですから。
次(🌲)郎は(🤠)だまりこんだ。かれ(☝)は自分が想像(xiàng )していた塾(shú )とはかなり性(xìng )質の違(🏁)ちがったも(🧣)のだとい(📀)うことがわかり、ちょっと(🍥)失望したようだった。しかし、(🌭)どんな種類(lèi )の塾にもせよ、(🤾)そ(👗)の最初の塾(✝)生となって、塾風じゅ(🎦)くふう樹(🗝)立じゅりつ(🔰)に協力したいという希(🐘)望は(🗳)、(🈶)や(🏡)はり捨てたくなかったのである(🈚)。
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