現在の場所 表紙 フェラ 動画 《オタク エロ 動画》

オタク エロ 動画10.0

タイプ:日本有码 2025 99

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フェラ 動画《オタク エロ 動画》1行目ライン



オタク エロ 動画あらすじ

「(👫)威勢の(💜)悪いこと夥おびただしいんです。向島が私に、茶屋(wū )でばかり逢(👖)うのも冗費ついえだ(👆)か(🐘)ら、家(💺)へ来い(👯)なんて…(🤑)…そうなる(👕)と、先(💣)方さ(🙌)き(🚔)の母親(🌧)おっか(🍖)さんが好(hǎo )い顔(yá )をしま(🗻)せん(🎪)や。それに、芸(🍅)者屋へ入り(🤦)込む(♒)とい(🔩)うやつは、あま(🍟)り気の利きいたものじゃ有(yǒu )りませ(🦗)んからネ(🖋)」 お浜(😠)は、しかし、そんなことより(😸)も、や(👉)はり次郎(láng )の皿の中(zhōng )のもの(🕥)が気(🍯)になった。彼(bǐ )女(nǚ )は、食(shí )(🔛)卓につく(😥)と、すぐ、じろり(🎡)と(🚙)兄(xiōng )弟三(sān )人の皿(😉)を(🤠)見(🥙)まわした。そして、べつ(💱)にわけへだてがあっている様子も見(jiàn )えなかったので、やっ(💪)と安心(🙊)し(🏮)たよ(🧛)うに箸をとった。

 あと九(jiǔ )(🤥)ツでH停車場だ!――もう七(💛)ツだ――もう五ツ――四ツ――(💳)三ツ、と、なると皆(jiē )は云いようのない(🔽)気持に(🛅)抑えられた。近くな(🗺)ればなる程、小作(❌)人達はムッつり(🍛)黙り(🥈)こんできた。

「つかまつた(🕵)りしたらわ(🎊)やだど。」

『そうだ、(🏺)一層(🚾)いっそ死んでやろうかしら。純真な男性の感(👉)情(qíng )を弄ぶことが、ど(🌉)んなに危(wēi )(🚼)険(xiǎn )であるかを、彼女に思(🏇)い知らせるた(🐾)めに。』

些(xiē )細(🙋)なことが私達を慰(wèi )める。何故なぜといふ(🀄)に些細(🖍)なことが私達を悲ま(👨)せるから。

 (😀)と(⛪)うとう、寛斎は(🍙)神奈川の旅籠屋は(🔠)たご(🔧)やで年を越した。彼の日課は開港場の商況を調(diào )べて、そ(🌔)れ(🛒)を中津川(chuān )(👧)の方へ(🌐)報告(gào )することで、その都(🥡)度(dù )(🐰)つ(⬇)ど(🛁)万屋(wū )よろずやからの音信にも接したが(🗂)、かんじんの安兵衛らはま(🔁)だいつ神(shén )奈川(🤼)へ(🐉)出向いて来る(🍐)とも(🔑)わからない。

 子路は(📋)怪訝な顔(yá )をした。孔(kǒng )子は言葉をつづ(🚚)けた。

 問題(tí )用(yòng )紙が配られた

 そんなこ(✳)とをいったりしたことも(🎚)あった。

「い(🐡)や、本當に恐(kǒng )縮です(🍘)な。」

 運平(🚖)老は(🕎)すこ(👗)ぶる(🍽)真面(miàn )目である。俊亮は、むず痒かゆそ(🔥)うに(📐)頬をゆがめた。

 夕方、(💙)べ(🌿)つにする仕事も見つからなくて(🦋)、寒い塾庭を(📇)一人でぶらつい(🐯)ていると、大河無門が(🌀)うしろからかれの肩かたを(🏤)たたいて(🎁)言っ(🙁)た(⏪)。

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A「でも、なか(🚄)なか(🛶)、来(🎊)てく(🔻)れるひともありませ(🥔)んから」
A その日、青(🔜)扇はスポオツ(🌩)マンらし(😄)く、襟えり附きのワ(🛎)イシャツに白いズボ(🕉)ン(👲)を(🛂)はいて(🚨)、何かて(🛌)れくさそうに(🔜)恥らいなが(📅)ら出(🛷)て来た。家(👸)ぜんたいが明(🤝)るい感じであった。六畳間にとお(🦆)されて、見ると、部屋の床の間寄りの(🏨)隅(🚃)にいつ買い(😌)い(🗽)れたの(💙)か鼠(🆘)いろ(🗝)の天鵞(🔰)絨ビロ(🤟)ード(👦)が張られた古ものらしいソ(🥢)ファ(🏤)があり(💉)、しかも畳(🚰)のうえに(😌)は淡緑色の絨氈じゅ(✍)うたんが敷かれていた。部屋のお(🧐)も(🎟)むきが(🔁)一変し(🦓)て(🗄)いたのであ(😹)る(🚫)。青扇は僕をソファ(🤪)に坐らせた(🐯)。
A さて、きょうは、何をお話いたし(🦗)ましょ(🕹)うか(🍹)な。何(➰)も(🐠)別にお話する程の珍らしい事もございませぬが、(こんなに(🚈)気取(💺)らな(🏠)いと、いい先生なんだ(🛥)が(🦐))(🐾)本当に、いつも(🔰)いつも似たよ(🍒)う(👆)な話で、(🖌)皆様も(誰もいやしない(📱))うんざり(🕧)し(💸)たでございましょうか(🧗)ら、き(🕓)ょうは一つ、山椒魚と(🔳)い(🎞)う珍動物に就(🐜)いて(🛒)、浅学の(🥍)一端を御披露ひ(🍹)ろ(🗞)うし(🍃)ま(♋)しょう。先日私は、素直な書生にさ(🎾)そ(⬛)われまして(いやな事(🚤)を言う)(📣)井の頭公(🤬)園の梅見(⏰)としゃ(🚼)れたのであります(❎)が(🌤)、紅梅、(🌇)白(😽)梅、ほつほつと咲(🚺)きほ(📡)こ(📜)ろ(🌥)び(紅梅は咲いていなかっ(🌃)た)(👰)つつ(🕐)ましく艶(📤)えん(🎏)を(📰)競きそい(👙)、ま(🤢)ことに物静かな、仙境とはか(💯)くの(🏉)如きか(🍻)と、あ(🚕)なた、こなた、夢(🛢)に夢み(👔)るような思いに(💄)て(🏑)さま(📿)よい歩き(👿)、ほとんど(👤)俗世間(🌥)に在(🆙)るを(🐏)忘却いたし(📖)(親(🚅)子どん(🍬)ぶ(🗣)り、親子ど(👠)んぶ(🛫)り)(👬)ふ(🌭)と眼前にあら(⛏)われたるは、幽(🥌)玄なる太古の動物、深山の(言うと(🕎)いう(🎶)字に糸二(🖤)つか)巒気ら(🔔)んきたゆ(🌞)と(🧡)う尊(🕍)いお姿、ごそり(🤵)ごそりとう(🚩)ごめ(👘)いていました。いや、驚(💧)か(📻)なく(🌪)ともよ(🍬)ろ(🌎)しい(✅)。これ(🗿)が、その(📰)、れいの山椒魚で(🐴)あったと(⛱)いうわけなのであり(💔)ま(🎇)す。私た(😧)ち(👑)は、梅が香(📠)に酔い(🏕)しれ、ふら(🌷)ふ(📛)ら歩いて、(🕉)知らず識らずのうちに公園の水族館にはいっ(😐)て(🔴)い(🧝)たのであります。山(🚳)椒魚。私はその姿(💟)を見て直観いたしま(📵)した。これだ! (🙂)これ(♐)こ(🤨)そ私の長年さがし求めて(😨)いたとこ(🏞)ろの恋人だ。古代そのままのにおい。純粋の、やまと。(ちょっ(📂)と、こ(🆕)じつけ)(🔠)こ(🍳)れは(🚶)、(🔮)全く日本のものだ。私は、おもむろに、(😰)かの(🛣)同行の書生に(😙)向(😬)い(🦊)、この山(🕎)椒魚(🍻)の有(🍹)難さを(🚲)説いて聞かせようと思ったとたんに、かの書生は突如狂人の如(🍪)く笑い出しましたので(➕)、私は実に(✏)不愉(🤞)快になり、説(😷)明(🔷)を(🎻)中(🌕)止(🧙)して匆々(💖)そ(🎊)うそ(㊙)うに帰宅いたしたの(🚑)でござ(🧑)いま(🏗)す(🏦)。きょうは(🎤)皆様に(🈺)、ま(🚊)ずこ(❕)の山(🛵)椒魚の学理上の説(😻)明を(🏇)少(🏰)しお(❗)聞かせ致しましょう。日(😋)本の(🖲)大(🈲)きい山椒魚は、(⛔)これは世界(👟)中でたいへん名(😊)高い(🐖)も(🚂)のだそうでご(⚫)ざい(📃)まして、私(🛁)が最近、石川千代(🏜)松博士の著書などで研究いた(👏)し(🚽)ましたところ(😩)に(🤸)依よれば(🥙)、いまか(🏽)ら二百年ばか(💿)り前に(🎲)独逸ドイツ(🦕)の南の方で、(🙏)これま(🔦)で見た(🤩)事も無い奇妙な形(🦍)の(🏤)化(🐌)石が出まして(👛)、或(🏢)るそ(⛲)そっかしい学者(🍕)が、これこそは人間の(🗼)骨だ、人間は(🛷)昔、こんな醜い姿をして這はって歩いていたのだ、恥を知れ(💈)、などと(👹)言って学界(📥)の紳士たちをおどかしたので、その石(🎭)は大(🏹)変有名になりまして、貴婦人(🔋)はこ(🤭)れを憎み、醜男は喝采か(🤑)っさいし、宗教家は狼狽ろうば(👠)いし、牛(🍺)太(🍬)郎(🦆)は(🕶)肯定(♒)し、捨てて置か(👙)れぬ一(🤨)大社会問題にさえ(🐿)なりかけて来(🍍)まし(⛑)た(🏗)の(🚛)で(😏)、当時の学界の(🐇)権威たちが打ち寄り(👄)研究(🏎)の結(🗼)果、安心せよ(🦇)、これは人間の(🥜)骨ではな(🔫)い、しかしなんだ(🐰)かわ(🚡)から(🔧)ない、亜米利加アメリカの谷川に棲すむサンショ(🗳)ウウ(🛑)オと(🍖)いう(⛴)小動物に形がよく似ているが、けれ(🌳)ども、亜(😗)米利加にいるそのサンショ(💲)ウウ(🌕)オは、こんな(🏢)に(🔆)大き(👴)く(👿)は(🛡)な(🥙)い(🎎)、両者の間(🕝)には(🔺)、(💅)その(⚪)大きさに(✍)於いて馬と兎くら(🚟)いの(🛀)相違がある(🔦)。結局、なん(🚔)だかわからないが(🐦)、まあ、大サンショウウオと(🥟)でもいうも(😭)のであろう、と気(🛵)のき(😼)いたごまか(🅿)しかたをし(🔴)て、(🦉)い(🕋)まはこ(🆓)の大(🗡)サ(🏻)ンショウウオなるものは死滅して世界中のど(🚾)こに(🍨)もいな(⚪)い、居らん! と大(😅)声で言って衆口を(🌪)閉(📨)じさせ、ひと(🎞)ま(🌷)ず(🕎)落ちつく(🌑)事にいたしました(🔅)が、さてその後、シ(🛴)ーボル(🥪)トという(🌷)人が日本にまいりまし(💧)て、或る偶然の機会(👸)にれいの一件がのそりの(🌁)そり(🐽)歩(🤵)いているのを(👎)見つけて腰を抜かした。何千年(💔)も(🐹)前に、既に地球上から(📲)影を消し(❎)たものとばか(🌋)り思われていた(🏜)古代の(🚡)怪(🦉)物が、生(🕞)きて(🅰)の(🌒)そのそ歩いている、ああ(📘)、ニッポンに大サンショウウオ生存(🍇)す(😽)、と世界中(🆓)の学界(🎋)に打電(🖕)いたしました。世界中の学者も(🕐)こ(🃏)れに(💖)は、(🦏)めんくらった(🈯)。う(🍡)そだろう、シーボ(👌)ル(🥏)トという奴は(🤺)、もとから、ほ(🕙)ら吹きで(🥎)あ(📈)った、などと分別(🤺)臭い顔を(🈲)し(🏖)て打(🐣)ち消す学者もご(Ⓜ)ざいました(🥍)が、どうも(💲)、そ(🚜)の(🖥)ニ(😸)ッポン(🏽)の大サンショウ(🖍)ウオの骨格が、欧(👾)羅巴ヨーロ(🥐)ッ(🏕)パで(🏚)発見せられた化石とそっくりだという事が(🐗)明白(🐑)にな(👏)ってま(😀)いりましたので、知らぬ振りを(📢)している(🤞)わけにも(🐥)ゆかず(👬)、こ(✏)こ(🈂)に(❇)日本の山椒魚が(🐏)世界中の(🆑)学者の重要な研究課目と(🎇)相なりまして、い(🐝)やしくも古代(⛹)の動物に関(🥥)心を持つ(🏍)ほどの者は、ぜひと(🍾)も(💿)一度ニッポン(👔)の大サンシ(🍊)ョウウ(📹)オにお目にかからなけ(😶)れば話に(🌃)なら(📛)ぬとまで言(🗺)われるよ(😞)うにな(🌋)って、なんと(🥢)も実(📳)に痛(🏈)快無比(👥)、御同慶の(💔)いたりに(🛌)堪(🤡)えま(🔵)せん。思っ(😽)ても見よ(また(🥒)気取りは(🚗)じ(🌼)めた(🌀))太(🍬)古(🤒)の動物が太古そのままの姿(👫)で、いまも(🖋)な(🕤)お(🤖)悠(🙁)然と(🔌)この(🐕)日本の(🚻)谷(🙆)川に棲息せい(💞)そくし繁殖し、(🦖)また静(⚪)かにも(🏢)のを思いつ(👱)つ(⛴)あ(📮)る様は、こ(😞)れ(⏩)ぞま(🛸)さし(🔍)く神な(🐨)がら、万古不(🦁)易の豊葦原とよあしはら瑞(😊)穂国みずほのくに、(💰)かの(💄)高志こしの八岐や(🆒)またの遠呂(🌹)智(🍺)おろち、または稲羽いなばの(🥌)兎の皮(🗂)を(🐨)剥はぎし和(🛂)邇わになる(🚒)もの、す(🎰)べてこの山椒魚で(🌟)はなかったかと(脱線、脱線)(🔬)私は思惟しいつかまつる(🕒)の(🕝)で(⚓)ありますが、反(🥀)対の意見をお持ちの学者(💄)もあ(🏭)る(🔴)かも知れま(🥗)せ(🤾)ん。別(🚿)段、こだわ(😄)るわけではありませんが、(📡)作州の津山から九里ば(🚐)かり山奥へ(🏭)はいっ(💃)たところに(🆚)向湯原村というところがあ(🐗)りまして(🌟)、そこ(🎎)に(💢)ハンザキ大(🤜)明神という神様を(📡)祀まつって(👰)い(🐢)る社や(🙂)しろがあるそ(🐈)うです。ハンザキというのは山(🤨)椒魚の(❎)方言のような(💛)ものでありま(📯)して、(👊)半分に引き裂(🤦)か(📡)れても(🤜)なお生(📳)きているほ(💑)ど生活力が強(🕢)い(🔍)とい(📫)う(👕)意味(⛴)があるのではなかろうかと思い(🎥)ますが、そのハンザキ大明(✖)神としてまつられてある山椒(⛺)魚も、(🚎)おそろしく(🐚)強く荒々しいものであっ(🍃)たそう(😭)で、さかんに人間をとって食べ(🖌)たと(🖨)いう口碑こ(👗)うひがあ(🎥)りまし(🗣)て、それは(🏳)作(🚨)陽誌と(👕)い(🤡)う書(🖥)物(💩)にも(🐼)出て(🕌)いるようでござ(🧗)います(🥈)。あ(🚮)んまり人間をとって食べるので、或(💓)あ(🏅)る勇(🥞)士がつい(🍧)に之これを退治して、(🍅)あとの祟たたりの無い(⏩)ように(🎓)早速、大明(😋)神(🍵)として祀り込めてうまい具合におさめた(🤰)とい(📤)う事が、そ(🤱)の作陽誌という(👮)書物に詳(🖐)しく書かれているのでご(📣)ざいます。いまは、さ(🐶)さやかな(👑)お(🛤)宮ですが、そ(🏥)の昔(🌏)は非常に大(👓)きい(🍷)神社(🕑)だったそう(🔠)で(✂)、なんだか、八(⚫)岐やまたの大蛇おろちの(🍟)話に似ている(🛥)よう(🤾)なとこ(⛅)ろ(🔽)もあるではございま(🚔)せんか。決して、こだわる(🔺)わ(🍲)けではありま(🕓)せぬが、作陽誌によりまする(✒)と、そのハンザキの大きさ(🍃)が三丈もあったというのですが(👆)、それは学者たち(🆖)にとっては(📒)疑わ(🌨)しい(🎥)事かも知れま(🔷)せん(🗨)が、どうも(📳)私は人の話(🛳)を疑う(⛳)奴は(🌂)まことにきらいで、三丈と言ったら三丈と信(🕍)じたらいいで(🍺)はないか。(何も(🌏)速記者(⛺)に向(👐)っ(🕣)て怒(⛓)る必(🖋)要(🎙)は(⬜)ない)(👨)と(⚪)に(🛬)か(💛)く昔は、ほうぼうに山椒魚がいて、そうしてなかなか大きい(🏖)のも居った(🍁)という事(🦁)を私は信じたい(🍱)のでございます。いったいあの動(👋)物は、からだが扁平へんぺいで(🚎)、そ(📶)うして年を経ると(🔇)共に、(🥒)頭が異様に(👰)大きくなりま(📼)す(😪)。そ(📻)うして口が大(🐑)きくなって(🕚)、いまの若い人たちなど(🕌)がグロテスクとか(⌚)何とか(😵)いって敬遠した(😁)が(🖍)る種(🥪)類の風貌を呈(🐐)し(🧖)てまいりますので、昔の(🍢)人がこれ(🚑)を、ただ(😕)ものでない(❕)として畏怖いふしたろうという事も想(🐞)像に難くないのであります。実際(🥏)また(🥘)、(🍬)いま日本の谷川に(🔷)棲(🚯)息している二(🌁)尺か(🌽)二尺五寸くらいの山(🎺)椒(🗻)魚でも、(🗄)くらいついたり(🆘)何かすると酷ひどいそうです。鋭い歯は(🐫)あ(🌼)りませ(🛴)んけれど(💫)も何せ力(🍐)が強う(🕦)ご(✝)ざいますから(🧦)、(🍀)人間(🏋)の指(🌄)の一(💣)本や二本は、わけなく食(👚)いちぎるそうで(🤝)、どう(🥢)も、いやに(🤬)なります。(失言(🐢))その(👻)点に就い(🥏)て(🔅)も私(🏒)は山椒魚に対して(✉)常に十分の敬意を怠(🍱)ら(🆖)ぬつもり(💏)でござい(🌇)ます。割合におとなしい(🎊)動物であります(🦔)けれど、(🔞)あ(🚓)れで(💏)、怒ると非(🏞)常にこ(🏭)わいもの(🚏)だそうで、稲(🍰)羽いな(🍘)ばの兎も、あるいは(🎿)こいつにやられた(🙅)のではな(🤧)かろうかと(🎰)私はにらんでいるのでございま(👾)す(🦊)が、これに就いてはなお研究の(😍)余(🐴)地(🔇)もあるようでご(🔋)ざいま(🌵)す(🛸)。妙なもの(🥋)で、あのように鈍重に見えて(💭)いても、ものを(🛑)食(🔭)う時には実に素早い(🎪)そう(🧜)で(🔷)、静(🌵)かに瞑想(🛹)めいそうにふ(🤚)けっている時(🏰)で(🦗)も自分(🕢)の頭の側(🦑)に他の動物が来(📋)る(🤶)と、パ(🕛)ッと頭を(🎸)曲げて食いつく(💝)、是これ(🏽)がどう(💖)も(📀)実に素早い(🙇)ものだそう(🕙)で、話(⏬)に聞(📋)いてさ(📤)え興醒きょうざめ(💆)がするく(📍)らいで、突如として頭を曲げて、ぱく(🖌)りとやって、また静かに瞑想にふけ(🈸)る。日本の山椒魚は、あのヤ(🍛)マメと(🔭)いう(😁)魚(💏)を食っている(🤑)のですが(🏨)、どう(⛓)してあんな敏捷な魚をとって食える(🏩)か、不思(🏽)議なくらいであります。それ(🆒)にはあ(👐)の山椒魚の皮膚の色がたいへ(🍔)ん役立っているよ(🥞)うであります(㊗)。かれが谷川の岩の下に(🦔)静かに身を(🎄)沈めて(😑)い(⛅)ると(🌴)、泥だか(🚻)何(💚)だかさっぱり(🛫)わ(🏝)から(🏄)ぬ。それでかれ(🌊)は、岩穴の(🐊)出口のところに大き(😟)い頭(🍀)を(🥢)置いておきまして、深(🍸)くものを思うておりますると、ヤマメ(🍦)がちょいとその岩の下(🦈)に寄って来る(📉)、(🛐)と突如ぱ(😍)くりと(⛵)大(🌡)きな口をあけてそれ(🌬)を食(🔀)べ(🌗)る、(😑)遠くまで追(🌑)いかけて行くという事は(🔟)か(🐑)らだが重くてとても出来ない、そのかわり(🏹)自分の頭のすぐそ(🙆)ばに来(😜)たなら決して逃がさ(💨)ず(〰)ぱくりと食べる、そ(🚡)れ(🤲)は非常に素(🙈)早(😫)い(🚆)も(🐭)のだそうであ(🌤)り(🔄)ます(🧗)。昼はたいてい(🔗)岩の下などにもぐ(🏙)って(🐘)いるの(🥚)ですが(💉)、夜はの(✂)そのそ散歩に出(🆔)か(🚎)ける(💔)。そうし(🤩)てずいぶん遠く下流に(🤭)までやって来る様子で、(👚)たいへん(🚱)大きな河の河口で(🍻)網を打っていたら、その網の(🎎)中にはい(♌)っていた(🎠)などの話もあるようでございま(⛓)す(📻)。だいた(🌻)い日本(♟)の(⬜)どの辺に多くいるのか、それは(😄)あ(🐬)の(📇)シーボルトさんの(🌩)他にも、和(🙋)蘭オ(🈺)ランダ人のハンデル(🔳)ホーメン、独逸(🙀)ドイツ人のラ(🍎)イン、地(🍲)理学者のボンなんて(㊙)人(♈)も、(✳)ちょ(🐮)いちょい調べていましたそうで、(😯)また日本でも古く(⏮)は佐(🖲)々木(🚅)忠次郎(👺)と(⛽)かい(📜)う人(🧚)、石川博(🍼)士(🤽)な(📼)ど(🍩)実地に(🆔)深山を歩きまわ(✈)って調べてみ(🏯)て、その結(🥧)果、(😮)岐阜(😇)の奥の郡上(📄)ぐじょ(📑)う郡(🆒)に八幡はちまんというところがありまして、その八(😻)幡が、まあ、東の境になってい(📌)て、(🔔)その以(🙄)東(👒)に(🛂)は山椒(🎊)魚は見当らぬ(✝)、(💒)そうして、その八幡から西、中(🏚)央山脈を伝わって本州の端まで山椒(🥉)魚はいる、(🤮)という事にただいまのところではなっているようでございま(🍏)す。周防す(🕛)おう(🦖)長門(📱)ながとにも(😔)い(🌎)るそうで(🌓)すし(🍅)、石(🍵)州あたりにもい(🚐)るそうです。それから、(🧤)も(👋)う(🐮)一(🚎)つは、琵琶湖の近所から(🚦)伊勢、伊賀、大和、あの辺に山脈が(🍻)ありますが(😺)、(💹)あの(🤖)山脈にもちょいちょい居る(🍛)そうでご(➿)ざいます。その他は、四国にも(Ⓜ)九州にもいまのと(🚧)ころ見当らぬそうで、箱根サンシ(🚺)ョ(🚇)ウ(💲)ウオとい(💁)うのが(🔙)関東地方に棲息(🤘)して居ります(🐳)け(🕜)れども、あ(🏇)れは(🏺)また全く違った構造を持って(🈷)い(📂)るもので、せ(👒)いぜい蠑※(🕑)(「虫+原」、第3水準(🗾)1-91-60)いもりくらいの大き(🍽)さであ(🍼)り(💗)まして、そ(🍪)れ以(🚴)上は(💕)大きくな(😟)りませぬ。日(🌞)本の山椒魚が、とにかく(✔)古代(🚮)の化石と(🕴)同じくらいに大きい(👥)というところに有(🤣)難さが(💰)あ(📕)る訳(🤸)であ(🥟)りまして、文(🤯)句無し(👀)に世界一ば(🦈)ん、ここに(⛵)私の情熱も(🦂)おのずから湧いて来て、(💍)力(🥐)こぶも(🤳)は(🚆)いってまいります次第でご(🍋)ざいま(🍛)す。最近、日本で発(😤)見(📶)せられた山椒魚の中で一ば(♑)ん大きいのは、四尺五寸(🍁)、まず一メートル半というところで、そ(📭)れ以上(😗)のも(🌛)のは(🎟)、ち(🍾)ょっ(⏰)と(🔰)見当らぬそう(🎗)でござ(🧣)います。けれども、伯耆国ほう(📼)きのく(🎲)に(🤬)の淀江よどえ村という(🏓)と(🐍)ころに(💉)住んで(🔨)いる一(🔒)老翁が、(✖)自(👱)分(✉)の庭の池に子供の時分か(🔈)ら一匹の(🛶)山椒魚を飼(📠)って置いた(🍷)、(🆓)それが六(🚛)十年余も経っ(🌏)て、い(🦗)ま(🤯)では立派に一(🤢)丈以上の大山椒魚にな(🌋)って、時々(⭐)水面(🖱)に頭を(🎭)出すが、その頭(🏪)の幅だ(🔰)けでも大変なもの(🏛)で、(♟)幅三尺、荘厳ですな(🥂)あ、身(🚈)のたけ一丈、もっとも(🎾)、(🎐)この老翁は(🦑)、実(🐏)にずるいじいさんで、(💩)池の水を(🕔)必要以上に濁らせて(🥄)、(🥎)水面には睡蓮(🐀)すい(🤷)れん(👕)をい(🐡)っ(🐬)ぱ(🏟)いはび(👹)こらせて、その山椒魚の姿を(📶)誰に(🈚)も見せない(🥘)よう(💶)にたくらんで、そ(➕)うし(💩)て自分(✔)ひと(🐛)りで頭の幅(🉑)三尺(🏻)、身の(😹)た(🍛)け一丈、と(🙀)力ん(🏒)でいるのだそ(🥗)う(🏩)で、そ(🕟)れは或る学者の報告書(✔)にも見えて(🏨)い(🖇)た事でございますが、その(🌃)学者は(🕓)、(🛸)わざ(🐛)わざ伯耆国淀江村まで(📗)出かけて行ってその老翁に逢い、もし本(🐾)当に一丈ある(🦐)んだ(💲)っ(💊)たら、よほど高い金を出し(🕎)て買って(🚷)もよろし(🍈)い、(👴)ひとめ見(😒)せてくれ、と(🥏)懇願(📘)したが、(🙉)老翁はにやりと笑っ(🍖)て、いれものを(🔮)持って来(🍄)た(🥩)か、と言(🌁)っ(🐂)たそうで、実に不愉快、その(🤓)学(✂)者も「面(😐)妖(🕟)めん(🔊)よ(🛁)うの老頭に(💶)して、いかぬ老頭なり」とそ(🦖)の報(🤚)告書にしる(👅)してありますくらいで、地(🎋)団駄(🤺)じだ(🚙)んだ踏んでくやしがった様が、その一句に依よ(👚)っても(😁)十分に察知でき(🎾)るのであります。その山(😀)椒(🦔)魚は、そ(🛋)の(🚻)後どう(👎)なっ(⏭)たか、私も実は、それほどの大き(⬆)い山椒(🏒)魚(⛷)を一匹欲しいものだと思っているのであ(👐)りますが、ど(🛹)う(🏂)も、いれものを持って来たか、と言われると窮します。バケツぐらいでは間に合いません。けれ(💊)ども、私は(🕗)、いつの(📜)日か、一丈ほどの山(🏍)椒魚を、わがもの(😢)にしたい、そうし(💬)て(🔐)日(🚥)夕相親し(📂)み、古(🌉)代の雰囲気にじかに触れてみ(🔝)た(♊)い、深山幽谷のいぶきにしびれるくらい接(📉)してみたい(🎤)、頃日(🚄)けいじつ、水族館にて(🙍)二尺くらいの山(✌)椒魚(🚷)を見て、それから思(🤕)うとこ(👮)ろ(📼)あってあれ(💶)これ(⚾)と山(📋)椒(🛣)魚に就ついて諸文(🍧)献を(👀)調べて(🚜)みま(🆙)したが、調(🐟)べて行くうちに、どうにかし(🚥)て、日本(🦈)一(🍞)ばん、(📄)いや日本一ば(🌐)んは即ち世界(🥊)一ばんという(💉)事にな(🐗)りますが、一(⚡)ばん大きな山椒魚を私の生き(🔅)て在る(🌡)うちに、(♉)ひとめ見たいも(🏆)のだ(🌁)という希望に胸を焼(🐸)か(🥄)れて、これまた老いの物好(😙)きと、か(🚜)の(🎪)貧書生(ひどい(✡))(🐷)な(🎎)どに笑わ(📌)れるのは必定と存(🍀)じま(♍)すが、神よ、私はただ、大き(🐫)い山(🏵)椒魚を見(🕒)たいのです、(❇)人間、大きいものを(🏀)見た(🏆)いという(🌠)のはこれ天(👔)性にして(🍍)、理窟も何もあ(🏢)りやせん! ((⛷)本(📩)音に近し)それは、どの(🎚)よう(🙊)に見事なも(🕷)のだろう、一丈でなくとも六尺(🥈)でもいい、(⛳)想像する(👆)だに胸がつぶれる(🎵)。ま(👅)ず今日は、(🆖)これくらいにし(🥂)て置きま(🔼)しょ(🍏)う。((🍀)ばかばかしい)
A「なあに」
A す(🦖)ぐ(⛽)つづけて(🉑)原作は、

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