―(🕴)―(🚽)時代は満州事変を契機(👦)とし(😫)て急転回(💿)しつ(💵)つある。革(gé )新のためには(⛎)多(duō )少の犠牲はやむを(💯)得ない。そうした犠牲を否定(dìng )(🕺)する人がある(🖕)が、(🚔)それは古い考え方に捉(zhuō )われているからである。どんな人格者であ(🕺)ろうと、(♋)古い考え(🐎)に捉われて新(🈷)しい時代を理解しなけれ(🌪)ば、葬(zàng )られるのが当然であ(🧞)る。「(🦎)まだきいたことがございません。」
(🌩)こうも白々しく(🌆)、――(🍅)あゝした非道なことを(👪)しながら、こうも白々(🐻)しく出られるもの(🎁)かと、瑠璃子が(⭕)呆あきれたほ(🥥)ど、(🕚)相(xiàng )手(shǒu )は何事(shì )もなか(🤯)ったように、平和で叮嚀で(🦍)あ(📶)った。
『他事(shì )ほかぢや(🍡)ねえが、猪(zhū )子で俺は思出した。以(yǐ )前もと師範校の先生で猪子(💷)と(🐼)いふ人(🗒)が有つ(🌾)た(🌘)。今日の御客様(🕚)は彼(🅱)人(rén )あのひ(🍰)ととは(🍚)違(wéi )ふか。』
「(⛲)そうだ。そうなると、やつらの(🦁)ストライ(🌂)キの(👘)口(kǒu )実もなくなるんだ。」
しかし、式が(🐥)いよいよ(🥇)はじま(🆘)るころには、もう少(🍖)しもてれた(⏮)様子(zǐ )がな(⌚)く、塾(🥠)生(🍭)じ(🤣)ゅくせいたちを(🚿)ね(🚄)め(🐽)まわすそ(🎵)の態度は、む(🥀)しろ傲然ごうぜんとしていた。
美(měi )(📥)奈子は、(🔃)もっと何か云いいたそうだったが、烈(🌉)はげしい興奮のた(♌)めに、胸が(🚡)迫せまったのだろ(⭐)う(🙈)、そのまゝ口籠(🐏)くちご(💣)もってしまった。
「しかし君(🤘)、――実さんにせよ、森彦さん(📠)にせよ(🦈)、皆な儲も(📃)う(🚃)けようという人達(dá )でしょう。そう(🦍)いう人達(🔲)が揃そろっていても、容(🚷)易に儲からない世の(🙌)中じゃ有りませんか(🏒)。兜(dōu )町へ入(rù )ったからッて、必(❎)ず儲(🎛)かる(🕗)とは限りませんぜ」
「君子にも(🏑)行詰(jié )るということが(🙃)ありましょ(🤘)うか。」
急に、皆の頭の上(♋)で(📲)、毀れた(💏)やうな(🚻)音(✅)をたてゝ、半鐘(🐬)がすりばんでなり出した。それが空(🔡)中に(🛠)反響して、不氣味(🍷)な凄(qī )味で、人達(🤙)の背中に(🌟)寒(🏷)氣を起さ(🆖)した。
「書かれ(🎙)ち(🛀)ゃ困るんですか?(💠)」土門の話(huà )を(😙)想い出していた。
「何(hé )とも書いては(👨)ないのかい。」
大(🏃)君(🧀)の御世とこし(🏳)へによろづ(🧔)よも南の山(shān )と立ち重ねませ
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