「この次は誰の番だろ(🖕)う」(母(mǔ )さ(📮)んに見(jiàn )えるところでなく(❄)った(📩)って(🈹)、喧嘩なん(❄)かするもん(🐔)か。父さんは(🏄)、このご(❌)ろ(⛸)自分がどんな(⏹)だかちっとも知らないんだ。)
「代官造りという(👪)言葉は、地名で残っている。吾家う(👹)ちの先祖が代官(🎣)を勤め(👍)た時分(fèn )に、田(🍼)地(❇)を手造りにした(🆑)場所だという(🌜)ので、それで代官造(zào )りさ。今の町田まち(💺)だがそれさ。そ(🍨)の時分(fèn )(💀)には、(🍘)毎年(🥈)五(🔡)月(yuè )に(💽)村じゅうの(🍔)百姓(🌎)を残(cán )(🌀)ら(🔽)ず集(jí )めて植え付けをし(🍮)た。その(🏏)日に吾家うちから酒を一斗出(🧣)した。酔って田圃たんぼの中に倒れるも(🍑)のが(😬)あれば(🤕)、その年は豊年としたものだそうだ。」
「渡(dù )場に(🔜)行く路はどちらだか(💎)、(🛎)考え(😔)て(👕)いると(😥)ころです。」
ヨークシャを十二月に旅行(háng )していたとき、わたしは乗合馬車(chē )に乗って長旅をし(🌛)たが、それはクリ(☕)スマスの前日(🍠)だった。その馬車(🏔)は内(nèi )も(🐓)外(💂)もいっぱいの客だったが、(🗃)話しているのを聞(🌮)くと、ほとんどのも(🦂)のは親(🦉)戚(🌨)しんせきや友人の邸やしきに行って、クリ(🚅)スマスの(🏪)晩餐(cān )ばんさんをご馳走ちそうになる(🚝)ことになって(😬)い(🍚)るよう(🦏)だっ(🤦)た。この馬車には狩猟の獲物(🌼)が大(♎)かごに(🏠)いくつも乗っていたし、(🚉)また(🍕)、いろいろ(🌕)とうま(🗞)いものを入れたか(♓)ごや箱が(📩)乗っていた。馭(yù )者台ぎょしゃだいには(👇)野兎のうさぎが長(🔞)い(📄)耳をたらしてぶ(🌒)らさがってい(🔣)たが、これは遠方(🎒)の友人がこれから(🧘)行わ(📣)れる(🤦)饗宴きょう(⛪)え(🥛)んのために贈ったも(👳)のであろう。きれいな赤い頬をし(🍱)た小(xiǎo )(📏)学(xué )生が三(🌄)人、馬車のな(👳)かで、わたしの相客になった。この国の子供たち(🍬)は快活(🛰)で(🐨)健康(kāng )で、男らし(👵)い元気に溢あふれているのを、わたしは今ま(🍆)で(🈳)見てきたのだが、こ(➖)の三(🛫)人の少年(🍯)も、はちきれそうに元(🏔)気(qì )だった。彼らは休暇をすごしに故郷へ帰(guī )るところで、(🐤)大喜び(🐊)で、さまざ(⏭)まな楽しいことを(💵)し(🏢)よ(📉)う(👦)と心に期し(♈)ていた。この小さな悪(🦉)戯いたずらものたちが(🕴)大計画をたて、とても実行できそうもないこ(📿)とをして、これから(🚸)の六週間をす(🐗)ごそうとしている(👞)のは、聞(🔂)くほうにとっても愉(🚫)快だった。彼(bǐ )らは、この(🌭)期(qī )間、書物(wù )や、鞭むちや、先生という大嫌いな束縛(🥜)から解(jiě )放(fàng )されるのである。彼らは胸(😇)をわくわくさせ(🤫)て、家族はもちろん、犬や猫に会えるときをも心待ちにし(➿)ており、また、ポケットに(🧀)つめこんだ贈り(🎙)物で、かわ(💗)い(🌉)い妹(🌰)たちを喜ばしてやろうと期待(dài )していた。だが、(🐋)彼ら(😋)がいちばん会いたく(🔪)てたまらなか(🌊)ったらしいのは、バンタムだった。それは小馬だということ(🤥)がわかったが、彼らの話(huà )によると(🎭)、ビューセフ(🍽)ァラス(🏰)以来(lái )このような名馬はいな(🐚)いということ(🐫)だった。駈かけかたは見(🐞)ごとだし、走りかたはあ(🏮)ざやかだ(🍐)。そして、すばらしい跳躍もできる。バ(👄)ンタムは(🌥)近隣(lín )のどこの垣(🤘)根だ(🧒)って飛び(🚐)こ(⛰)せるの(💀)だ。
「兄(📍)ちゃば皆(jiē )偉いッて云って(🕔)るど(🕘)。」
青山(🤝)家代々(👱)の位牌(pái )は皆(jiē )そこに集(🗨)ま(🐢)っている。恵那(🖐)山(shān )え(👵)な(🏘)さんのふもとに馬籠(lóng )の(💿)村を開拓したり、万福寺を(😅)建立したりしたとい(🍮)う青山の先祖は、その(🦆)生涯にふさわし(🏇)い万福寺(sì )殿昌(chāng )(🕡)屋常久(jiǔ )禅定門まん(🎋)ぷくじでんしょう(🎼)おくじょうきゅ(🍻)う(🖨)ぜんじょ(💉)うもん(🈯)の戒名で、(🐪)位(wèi )牌堂の中央(yāng )に高く(🚊)光(🌆)っ(😏)てい(🕑)るのも目につく。黒くう(📽)るしを塗(tú )った大(✏)小(🆑)の古い(🛣)位牌には、丸に三つ引き(🌵)の(🛸)定紋を配(pèi )したのがあり、あるいは(⛲)それ(🏍)の(⏫)省いたのもある。その(🚡)面(🦓)おもてに刻した戒(🍯)名(míng )にも、(🙀)皆それぞれの性(💖)格がある。こ(🐾)れは僧侶の(🤰)賦(🈹)与し(🆒)たも(🏘)の(🍚)であるが、(😍)一(yī )面(🙆)には故人らが人となりをも語っている。鉄巌宗寿庵主てつがんそう(☔)じゅあんしゅのいかめしいの(🤺)もあれば、黙翁宗樹居士もくおうそう(🚁)じ(🤥)ゅこじ(🎯)の(🈁)やさ(🔮)しげなのも(🕓)ある。その中(zhōng )にま(✏)じっ(🍋)て、(🚰)明真慈(cí )徳居士みょう(👉)しんじとくこじ、行年七(🏒)十二歳とあ(📢)るは半蔵(zāng )の父だ(🛣)。清(📎)心妙浄大(dà )姉(zǐ )せいし(😰)んみょ(🥢)うじょうだいし、(🈵)行年三十二(èr )歳とは、そ(🍤)れが彼の実母だ(🌍)。彼は伊(🖐)之(zhī )助(zhù )と共に、それらの位(wèi )牌の並んでいる前を往いったり来たり(🐪)した。
(🍚)次(🤲)郎たちを玄(🔲)関の(🚬)近くに(🎛)待(dài )(👁)たして、(🤰)二(èr )三人の青(qīng )(♒)年が勝(shèng )手(shǒu )の方にま(⏪)わった。しばら(🐛)くすると、
「(🚦)けさはもう荷をつけて通(tōng )りまし(🈺)た(🐫)よ。」(🆓)
この脅迫(⏳)と強請とがある(👐)。一方に賄賂わ(🏛)いろ(😚)の(🛩)公然(🐍)と(📈)行(🏏)なわれていたのにも不(bú )思議は(🕳)なかった(🌍)。従来(lái )問屋場を(🐠)通過する荷物(🐻)の貫目(🥠)にもお定め(😺)があって、本馬ほんま一駄だ二十貫目、(🤥)軽尻からじり五貫目、駄荷だに(🔛)四十貫目、人足一(yī )人(rén )持ち五(wǔ )貫目と規定され、ただし(🔐)銭差(👠)ぜ(🌵)にさ(📶)し、合(🐒)羽かっぱ、提(tí )灯ち(🚌)ょう(🚐)ちん、笠袋かさぶくろ、下駄袋げた(🥩)ぶくろの類たぐいは(😑)本(🤠)馬(mǎ )一駄(🛎)乗りに(🛑)かぎり貫目(🚶)外の小(xiǎo )付こづけとす(🃏)ることを許されていた。こ(🐫)の貫目(mù )を盗む不(😄)正(zhèng )(🌗)を取り締(🌞)まるた(🦏)めに、板橋(qiáo )、追分(🍭)おいわ(🤡)け、洗馬せ(🤪)ばの三宿に設けられ(🎠)たのがいわゆる御貫目改め所で(🤮)あって、幕(mù )府の役人がそこに出(👈)張することも(🤴)あり、問(wèn )屋場のものの立ち合(hé )って改めたことも(🎬)あった。そこ(🔧)は賄賂(lù )(🏖)の力である程(chéng )(⛔)度(dù )までの出世も(🛷)でき、御家(🚲)人ごけにんの株を譲り受け(🏬)ることもできたほどの時だ。規(guī )定の(🛂)貫目(mù )を越(♊)えた諸(🌤)藩(fān )の荷物でもず(⛳)んずん御貫目(mù )改め所(🏿)を(🏨)通過して、この馬(mǎ )籠の問屋場にまで送られて来た。
だが、この(🚙)場合にも、わ(🤠)れわ(📆)れ(🍋)は、彼が彼(💙)自身の力のみで彼の生命を健(jiàn )全に(🦒)保(😜)つこ(😵)とが出(📇)来たと思っ(🔜)てはならな(🧗)い。愛の支えは、いかほど独立不羈きになろうと(🚕)する生命に(😶)とっても必要なの(🎚)である。愛(💫)は、愛(ài )(🍞)を拒もうとするも(🐝)のにこそ(🚖)、最も聰明そ(💶)うめいに与えられなければならな(🔐)いのだ。
船(🎆)で(🔅)河か(🕸)ら市川(🎼)へ出るつ(🏋)も(🤽)りだ(🐁)から、十七日の朝、小雨の降(🍃)るの(🥋)に、(🤨)一(🕥)切の持物をカバン一(yī )個ひと(🆑)つにつめ込み民子(🧥)とお増に送ら(🌋)れて矢切の(📭)渡へ(🦀)降(jiàng )りた。村の者(zhě )(😏)の荷船に便乗す(👶)る(📱)訣でもう船(chuán )(🖐)は来(lái )て居る。僕(🔟)は民さん(🚞)それじゃ……と言う(🕋)つ(📆)もりでも咽(🔚)のどがつまって声が出ない。民(🖋)子(😫)は僕に包を渡して(🛳)からは、自(📻)分の手のやり(🎚)ばに困って胸を(💧)撫(fǔ )なでたり襟え(🌛)りを撫(fǔ )でたりして(👙)、(📑)下ばかり向いてい(🗃)る。眼にも(😓)つ涙(lèi )をお増に見られまいと(😽)して、体を脇へそ(📳)らしている、(👝)民子が(🤕)あわれな姿を見ては僕も涙が抑え切れなかっ(🛫)た。民子は今(jīn )日(🥔)を別れと思っ(🏾)てか、髪はさ(🛴)っ(🌜)ぱ(💶)りとした銀杏返い(🍐)ち(🈚)ょうがえしに薄く化粧をしている。煤(méi )色す(🍌)すい(🐈)ろと紺の細(xì )かい弁慶縞べんけいじ(💷)まで(✋)、羽織(😕)も長着(zhe )も同(tóng )(🌥)じい米(🏁)沢紬(🌊)よねざわつむぎ(🎬)に、品のよい(🦈)友禅(🍃)縮緬(👨)ゆうぜんちり(✊)めんの帯をしめていた。襷を掛(🏔)け(🌌)た(🆓)民子もよかったけれど(👤)今日(rì )の(🍶)民子はまた一層引立(lì )って見えた。
「…(⤵)…(😿)実際、我国(guó )の人(rén )口、食糧問題がかくまでも行き(🧛)詰りを(😅)感じている(🕺)現今、北海道、樺太(tài )の(😚)開(kāi )(🖥)墾は焦眉の急(❎)務(wù )であると思います。そのた(🛠)めには(🔖)個人の利害得失などを度外(wài )(🈴)視して、国家的(🌦)な仕事――戦(🧡)時に(🚥)於(yú )ける兵士と同じ気持を持ちまして、開墾に従事し、国(guó )富を豊かにしなければならない、こう愚考するも(🔖)の(🌫)であります。」(某氏(🛫)就(jiù )任(🍈)の辞(cí ))
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