「(⏭)これ(⚪)を持つて来(🏏)て上(shàng )げましたわ(🌱)よ(🅾)。」「いや(💖)、話がつい自分のこ(🚠)とに(📔)なってしま(🏀)って、ます(🍬)かったね。熱(rè )(🏠)っくるし(🌕)い話は、今日(🥔)はもうこれ(🔋)で打切りだ。」
「実は赤井と野崎(qí )のこ(🍴)となん(🛵)ですが、先生(shēng )の独(dú )逸語(yǔ )の(💟)成績(jì )がひどく悪(🚉)いらし(🤓)いのです。――二学期(🤐)はわ(🍉)りに良く出来たんですが、一(yī )学期の点が悪いんです。他の科目は注意(yì )点(diǎn )を免(miǎn )れましたが、先生の(🚛)点だけが、(😫)――独逸語(🤚)で落第しそうなん(🔞)です。なん(👬)とか及(jí )第点にしてや(👵)っていた(💒)だけないでしょうか」
佐竹義(🍛)宣の家(👋)臣、(🏬)忠(zhōng )野(yě )左文は、ある(🤖)日(❕)、あた(🎡)らし(👝)い背(bèi )幟を立(lì )てて、諸(zhū )将のまえにあらわれ(🕘)た。それには、墨(🌆)痕あざ(🏓)やかに、「(📈)一足不去忠(🏟)野左(📠)文(wén )(🗃)」と記してあった。そ(🎥)れは、戦場にのぞんでは一歩も退(tuì )かな(💑)いぞ、という彼自身の誓詞(🌾)であ(🔘)ったのである。
ま(🐙)ずカールが、次い(🏾)でイエニーと二人(🔶)の子供(gòng )とがパリ(🥏)に赴いたが、(☔)フ(🕍)ランス政府はマルクス(💭)一家(jiā )を(😀)気候の悪(💒)い(👼)ブルターニュの沼沢(🚷)地方へ(🍐)追放す(🙈)ることにきめ(🔁)た。一(✨)八四九年(nián )八(🏹)月の終(😓)り(🚢)カー(🚐)ルはついにロ(😾)ンドンへ渡った。カールは詩人フラ(🥀)イリヒラートに書(shū )いている(🌀)。「家内は臨(👘)月の(😂)身(shēn )なのにこの十五日にパリを去ら(🎓)なけ(👼)ればならない(💺)。しかも僕は家内が出発するに必(bì )要な金や、当(dāng )地に移っ(🗜)て来るに必(⛔)要な費(fèi )用をどう才覚すべきか分らないのだ。」マルクス一(yī )家にとって辛酸(suān )な一八五〇年代(dài )が始まった。
僕が(🏒)十二月二十(shí )五(😹)日の午前に帰って(🗨)見ると、(🐅)庭一面(👂)に籾(🚊)もみを干してあって、母は(💆)前の縁側に蒲団(📅)ふとんを敷(🙌)いて日向ぼっこをして(📶)いた。近頃は(🏙)よほど体(🍎)の工合もよい。今(jīn )日は兄夫婦(fù )と男とお増とは(🆘)山へ落葉く(🙂)ずをはきに行った(👭)との話(🛴)である。僕は民さ(💹)んはと口(👚)の先まで出(📩)たけ(🦖)れど遂(🍼)ついに言(yán )い切(qiē )(🏇)らなかった。母も意地悪く何(🐤)とも言(yán )(🦅)わない。僕は帰り(🎇)早々(🦐)民子の(🔨)ことを(🦂)問うのが如(rú )何にも極(jí )り悪く(📴)、そのまま例(lì )(🏡)の書(👉)室を(⏯)片(🎲)づけて(🙅)ここ(🎱)に落着いた。し(🏞)かし日暮(mù )(🔵)までには民(mín )子も帰(👕)って(⛪)く(🤪)ることと思いながら(👣)、おろおろ(🍯)して待って居る。皆が帰ってい(🦋)よいよ夕飯ということにな(🎌)っても民(mín )(🛌)子の姿(zī )は(🍆)見え(🚾)ない、誰もまた民子の(🗞)ことを一言も言(yán )う(🕋)ものもない。僕(🧦)は(🔄)も(🍋)う民(✅)子は市川へ帰(guī )ったものと察して、(⛎)人(rén )に問う(🛠)のもいまいましいから、外の(Ⓜ)話(🤧)もせず、飯(🛹)がすむとそ(👰)れなり(🔎)書室へ這入ってし(🌥)まった。
何(hé )じゃの、己おらが嬢(niáng )様に(🈲)念おもいが懸(🔤)か(🅾)かって(❔)煩悩ぼんの(🍎)う(♐)が(⛔)起きた(🍵)のじゃの。うんにゃ、秘かくさっしゃるな、おらが目は赤くッても、白(🛺)いか黒いかはちゃ(🍤)んと見(jiàn )える。
「姉(😧)さん、」
(🏽)言葉もまた重(chóng )要(🥠)な交通(🐭)の機(jī )(⬜)関である。かく万国交際の世(🥕)の中になって、一(yī )切の(🚻)学術、工芸、政(zhèng )治、教育から軍(jun1 )隊の(⛱)組織(🏓)まで西(🖱)洋に学(😼)ばねば(♍)ならない(🐡)ものの(🐻)多いこの過(🔜)渡時代に、まず外国(🎟)の言(yán )葉(yè )(🗯)を習得(🎭)して(🦔)、自由に彼と我との(🌒)事情(qíng )を通じうるものは、その知(🏈)識が(🤤)あるだけで(🐉)も今日(rì )の役者として立てられる。今や(👱)維(wéi )新と言い、日(rì )進月歩の(🔀)時(shí )と(🛤)言って(🖨)、国(guó )学(🌵)にとどまる平田門人(🐡)ごときはあだ(💆)かも旧習を脱(🥇)せざるも(🌛)ののように見(jiàn )なさるるのもやむを得なかった(🆑)。ただ半蔵としては、た(🕞)といこの過渡時代(🎫)がどれほど長く続くとも、これまで大和(hé )(🔦)言葉やまとことばの(💚)ために戦っ(😇)て来た国学諸先輩の骨折りがこの(📬)まま水泡(😘)すいほうに(⭕)帰(🍝)するとは彼には考(🍞)えられもしなかった。い(✈)つか先の方には再(🌕)び(👖)国学の役に立つ(🙈)時(shí )(🔪)が来(🎎)ると信(🤨)じないかぎり、彼(bǐ )なぞの立(lì )つ瀬(lài )はなかったのであ(🍋)っ(⏩)た。
(🔄)次郎もすぐ立ちあがった。彼は立ちがけ(📪)に、もう一度お芳(🌂)の(🐀)顔(🕞)を見た。
(🚀)と(🏪)いうと、鈴田(🐃)はだまって手を横に(😡)ふり、(💃)ただ眼だけをぎらぎら光らした。
お民は、(🕦)半ば嗄しわがれた声で、そう叫(🚆)びながら、(👍)提(🎩)灯をさし(🏨)上げて、一(🚧)間ばかりのところ(🏟)を往ったり来(lái )たりした。しかし、墓(mù )地に這入っ(🤠)て探してみようとは決(jué )してし(👝)なかった。次郎は、石塔のかげから、じっとその様子(🤩)を見守ってい(🐳)た。すると提(🌖)灯の火は、間もなく、ぶかぶかと闇(👤)を走(👉)って、(👜)一丁ほど(📣)先の家なみの明るい(🌻)中(zhōng )に消えて(👀)い(🚖)った。
「(📙)あの時(shí )は、陽虎(🌀)もずいぶん乱暴を仂いたそう(🐊)じゃな。」(😍)
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