「孔先生のような(⛓)人(✒)をこそ聖人というのでしょう。実(shí )に(🌋)多能(néng )であられる(🎊)。」(🌬)
○ (👯)関雎==(🏓)詩経(jīng )の(🍰)中にある(🏇)篇(piān )の(😠)名。
一(🛍)〇(一(🏂)九四)
○(🎯) 孔子(🌌)が昭公は礼を知つてい(🏜)ると答え(🍙)たのは、自分の国(🍯)の君主のことを他(tā )国(guó(🏓) )の(🍏)役(yì )人の前(🎿)でそ(💁)しるの(⛵)が(🎯)非(🦋)礼であり、且つ忍(rě(🚚)n )びな(🤥)かつたからであ(💿)ろう(🕒)。しかし、事実(⬜)(shí )を指(🏷)摘されると、それを(🍉)否定(dìng )もせず、また自己辯護(hù )もせず、すべてを自分の不明に帰(guī )した(🕴)。そこ(💿)に孔子の面(🍈)目があつたので(⚽)ある。
(🔞)曾先(xiā(🎍)n )生が病気(🤼)(qì )の時に、門人(rén )た(📶)ちを枕頭に呼(hū(🐻) )んで(♒)い(💍)われ(✅)た。――
八(🚍)(二一(yī(🚐) )三)
「(📏)君(jun1 )子が行って(🥊)住めば、いつま(🛂)でも野蠻(mán )な(🏰)ことも(🛳)あ(🕊)るま(🏨)い。」
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