「ぜい(🏃)たくな人は(🔢)不(🔽)遜(🤫)に(🚡)なりがち(🍀)だし、儉約な人は(🏕)窮屈(🅰)になりがちだが、どちらを選ぶかという(🦗)と(🚫)、不遜(♐)であ(💟)るよりは、まだ(🔗)し(💻)も窮屈(👀)な方がいい(🌼)。」
と(🎀)あるが、由(yóu )の顔を見ると私には(🎶)こ(🥦)の詩が思い出さ(🚐)れ(🍴)る。」
○ こんな有(🥜)(yǒu )名な言葉は(🥕)、「三(🛏)軍(🐀)も帥(🕹)を奪うべし、匹夫(⛏)も志を奪う(👃)べからず」という文語体の(🍛)直訳があれば充分(😈)かも知(🚄)れない。
「聖(💪)とか(😕)仁とかいう(🕝)ほどの(🏮)徳は(🔧)、私には及びもつ(💀)か(♟)ないことだ。ただ私(sī )は、(🚆)その境地を目(mù )ざして厭くこと(💟)なく努(📜)力し(🐾)ている(🤤)。また私の体験をとお(🥧)して(🤯)倦むことなく教え(💵)ている。そ(💌)れ(😹)だけが私(🌕)の(🤛)身(🏁)上(🚮)だ。」(🉐)
○(🌗) 作(zuò(💧) )(原文(wén ))==「事を為す」の意(💩)に解する説(🦏)もあるが、(🦏)一四八章の「述べて(💁)作(😣)(zuò(📿) )らず」の「作」と同(tóng )じく、道(🏌)理(lǐ )に関す(🎀)る意見を立(🐨)(lì(🏞) )てる(💯)意味に解する(😲)方(fā(🏦)ng )が、後段(💺)(duàn )との(🎈)関係(xì )がぴつたりする。
四(二〇九(jiǔ ))
六(一(🥇)(yī )九〇(🚂))
九(jiǔ(🕞) )(一(💛)九三)
一(yī(😤) )(一八五)
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