パイズリ 剣豪 七 番 勝負7

A「今夜はみんな公平(🎆)にして(🍏)貰い(🎳)た(🚧)いなア」

Aと、文荷さい(👹)どのにおしゃくをお(🤨)たの(😴)みな(🔴)されまして、(🤢)お(🥧)くが(🤮)たや(🌔)ひ(🦗)めぎ(🏟)みたちとあ(👄)らためておさかずき(🆕)がござりました。さてそれがす(🎂)みましたところ(🏪)で、

A　(🙉)あなたの長いお手紙が、(🏮)私をうろう(🥊)ろさせました。正(🏡)直に申し上(💺)げると、あなたのお言葉の(🛠)全部が、かなら(🥄)ず(🏭)しも私にとって頂門ちょうもんの一針い(🈂)っしんというわけ(🈂)のもの(💝)でも(📜)無かったし、また、あなたの大声叱咤しったが私の全身を(🛐)震撼しんかんさせたというわけでも無かったの(🛠)です。決して負け惜し(🎀)みで言っているわけではありませ(🏷)ん。あなたが御手紙でお(🍰)っし(🤵)ゃ(📊)ってい(🖖)る事は(🍉)、すべて(🌙)私も、以前か(🚸)ら知悉ちしつし(⛵)ていました。あな(🚢)た(😝)は(🦉)それを、私たちよりも(🥎)懐疑(🍦)が少く(🥇)、権威(🔭)を(🧢)以も(🥏)って大声で言い切っているだけでありました。もっとも(🌎)あ(🚔)なたのような表現の態度こそ貴重な(📣)もの(📒)だとい(🕴)う(🦋)こ(🌠)とも私(🕷)は忘れ(🚈)て(💑)居りませ(🖤)ん(🚑)。あなたを、やはり立(🍏)派だと思い(🚽)ま(⌛)し(👅)た。あ(⏳)なたに限ら(🧘)ず、あな(🍗)たの(🙍)時代の人た(🙌)ちに於いては、思(🏃)惟し(🙊)い(❇)とその表(🧖)示(🐐)と(⏩)が、ほとんど間髪を(🔅)いれず同(🛤)時に(🛅)展開す(🔶)る(🐵)ので、私たちは呆然とするばかりです。思(🖨)った事(🍟)と、それを(🍢)言葉で表現す(📞)る事との(🎨)間に、些少(🧤)さ(🚵)しょ(⚾)うの逡(📠)巡しゅんじゅん、駈引きの跡も見えな(🍎)いのです。あなた達は、(🏄)言葉だけで思想して来たのではないでし(🗻)ょ(🔆)うか。思想の(⛴)訓練と(😵)言葉の訓練と(♑)ぴったり並走(🔶)させて勉強して来たのではない(🍓)でしょうか。口下手(👧)の、ある(🤡)いは悪文の、どもる奴には、思想が無いという事になって(🔴)い(🍨)た(😄)ので(💿)はないでしょうか。だか(🚹)らあなた達は、なんでもはっきり言(🆘)い切って、(👄)そうして少(🛎)しも言い残(🚈)して居りません。子供っぽい、わかり切った(🕕)事でも(🔃)、得意に(😂)なって言っています。それが(🔁)また、(💹)私たち(😔)にとっては非常な魅力(🙌)なの(🌲)ですから、(🧠)困(🐍)り(🤱)ます(🐴)。私(😕)た(🦖)ちは、何(🌜)と言ってよい(👣)のか、「思想(🛸)を(🏤)感(⛱)覚する」とでも言(😄)ったらいいのだろ(👪)うか、思惟が言葉を置きざ(🌜)りにして走(🌪)ります。そうして言葉は(🐼)、い(🌸)つでも(🔟)戸惑いをして(👁)居ります。わ(♟)かってい(🍗)るので(🍧)す。言葉が、(🗓)うるさ(🚙)くってた(🏵)まりません。なるほど、それも一理窟だ、というような、そ(🤛)んないい加減な気持で、(🧗)人の講義を聞いて居ります。言葉は(👘)、感覚(🎛)から千里もおくれ(💮)ている(😃)よ(🖱)うな気がして(🤕)、のろくさくって、た(💕)まりません(🤰)。主(💌)観を(♓)言葉で(😼)整(✳)理して、独(🕥)自の思想(⏬)体系として(⛄)樹(🤩)立(🛰)するという事は、たいへん堂(🌦)々と(💞)していて正統のようでも(🌙)あり、私も(🚗)、あこがれた事があ(🤶)りましたが(🙇)、どうも私は「哲学」という言葉(🐆)が閉口で、(🕚)すぐに(📢)眼(🔧)鏡をか(🦀)けた(🎈)女子(🔮)大(📛)学生の姿や、されこうべな(⌛)ど(📯)が眼に浮び(☔)、やり切れないの(🔙)です(🌏)。私があ(⌚)なたのお手紙を(💕)読んで、あ(🛒)なたのお考えになってい(👻)る事が(💥)、あなたの言葉と少し(🈹)の(🔕)間隙かん(🔶)げきも無くぴっ(🍞)たりくっついて立っているのを見事に(🛸)感じ、これは言葉に依る思想訓練の結果であろうか(🏭)、(🔊)或い(🕘)はまた逆に、思想に依る(🏂)言(👼)葉の(🦗)訓練の成(🥐)果であろ(🚞)うか、とにか(🤟)く永(👲)い修(💭)練の末の不思(🤹)議な力(🤑)量を見(🚠)たと(🌍)い(🏀)う思いを消(🏗)す事が出来ませ(🎩)んでした。あなた(🛺)が、(🧥)あ(🌜)れは間違いだと思(💌)う、(🍂)とお書きになると、あなた(🦇)が(🌸)心の(⛄)底から一片(🚅)の懐(🔶)疑の雲もなく、(💻)そ(👩)れを(⭐)間違(🌬)いだと断定して居られるよ(💨)うに(🔳)感ぜら(😠)れます。私(⏬)たちは(😇)違います。あいつは厭な(⏫)奴だと、た(🐃)い(🏯)へ(🔩)ん好きな癖(🤓)に、わざとそ(🥘)う言い変(⛷)えて(💇)いるような場合が(🥌)多いので(🗝)、(🚷)や(🉐)り(💺)切れませ(🆗)ん。思惟と(😶)言葉と(🦇)の間に、(🚬)小さ(🌪)い歯車が、三つも四(🔋)つもあるので(🚿)す。けれども(🍻)、こ(🍨)の歯(🍏)車は微妙で正確な(💎)事も信じていて下さい。私た(🧙)ち(📢)の言葉(🦉)は、ちょっと聞(🏚)くとす(⬜)べて出鱈(👡)目の放言のように聞えるでしょうが(♊)、(🤴)し(📯)さいにお調べになったら(🎇)、いつでも(😅)ちゃ(🚜)んと歯車が連結さ(🎌)れている筈です。生活の(✏)違いか(♋)も知れませ(👘)ん(⛸)。こ(🛐)んな言い(🏂)わ(🍐)けは(🛋)、気障(🐮)きざな事です。悲(🏚)し(🤮)くなりま(🍿)した。よしましょ(🕵)う。私が、あなたの(🕰)お手紙の、ほとんど(🧝)暴力に近い(😹)、それこそ実みも蓋ふた(✳)も無い素朴な表現に(🏭)驚嘆したのも、た(🏊)しかな(🌅)事実(🤳)でありますが、その表現せられている御意(🌓)見には、一つも啓発せられるところが(🧣)無かったと(🥣)いうのも事実(😓)でありまし(🌖)た。いまさら何を言ってい(🤐)や(🛷)がると(🔦)思いました。私(🐦)たちを、へんなお手(✈)本に押し込(💆)めて、(🤫)身動(♍)きも出来なくさせたのは、(🍈)一(🚫)体(🎃)、誰だったでしょう。それは、(💒)先(🧦)輩とい(🦇)うものでありま(🕷)した。心境(🥛)未だ(🔰)し、デッ(🌥)サン不(🎳)正確な(🧤)り、甘(🎖)し、ひと(📲)り合点なり(🕌)、文章粗(🤓)雑、(😴)きめ(📏)荒(🐁)し、生活無し、不潔な(🚾)り(🛎)、不遜ふそん(👐)なり、教(👴)養(🔐)なし、思想(🎄)不鮮明なり(⬛)、俗の(👳)野心(🎱)つよし、にせものな(🎵)り、(👔)誇張(🤷)多し、精(🈁)神軽(🌵)佻け(🍓)いちょう浮薄な(🍵)り(🐝)、自己陶酔に過ぎず、(🦐)衒気(🏷)げ(🍳)ん(🧗)き、おっちょこちょい、気障きざな(♿)り(🌀)、ほ(⛪)ら吹きなり、の(🍝)ほほんなりと少し作品を濶達(🦎)に書きかけると、(😔)たちま(🕓)ち(📔)散々、(👻)寄ってた(🐡)かっても(🏆)みくちゃにし(📨)てしま(⏳)っ(🌞)て、そん(🍙)なら(🗽)どうし(🚒)た(🛢)ら(👂)い(🐪)い(🐿)のですと必死に(👈)たずねてみても、一(👬)言(🏣)の指図も(👂)してくれず、それこそ、縋すがるを蹴(🔩)とばし張りと(🥢)ばし意気揚々(🦊)と引き上げて、(🌾)や(😿)っぱりあいつは馬鹿じゃ等と先輩同(🛐)志(🍫)で(🥟)酒席の笑い話の(🦉)種にし(🛐)て(🛣)いる(㊙)様子なのです(🌧)か(🐂)ら、ひど(🥪)いもので(🧐)す。後輩たる(🐩)者も亦まただ(🛋)らし(🏨)が無く(🗽)、(🕚)すっかり(🧜)おびえてしまって、作(🛶)品は(💆)ひた(💍)す(🛸)らに、地味に(🈲)まずし(🦍)く(🚹)、躍(🗜)る自(🈴)由の才能を片端(🔦)か(🧡)ら抑制して(✔)、なむ誠実(🆎)な(😍)くて(🏇)は叶(🧥)かなうまいと伏眼になって(🍀)小(😳)さく(🕸)片隅に坐り、(🐁)先輩の(🐅)顔色ば(🤭)かりを伺って、(🔅)おとな(🕞)しい素直な(🌸)、いい子という事になっ(🐏)て、せ(🅱)っ(🔻)せとお手本の四君子や(⏫)ら、ほてい様や(🥓)ら、朝日に鶴、(🎆)田子(👛)の浦の(👰)富士などを勉強いた(👠)し、(🐦)まだまだ(♌)私(🔏)は駄目ですと殊勝らし(🌾)く言って溜(🦂)息をついてみせて、もっぱら(💺)大(🔑)過なか(🐂)ら(👣)ん事を期している(🐔)とい(🏀)うような(🌭)状態にな(⬛)ったのです。いまでは私(🚍)は(👎)、信じています。若(🤺)い(🎙)才能は(🎋)、(🚇)思い切り縦横に、(🍞)天(🌄)馬の如(🐿)ごとく走り廻るべきだと思っていま(🐄)す(📥)。試みたいと思う(🦏)技法は、とことんまでも駆使すべき(😱)で(📧)す(🕑)。書い(🐽)て書きすぎるという事は無い(🎇)。芸(🧝)術(❇)と(🤹)は、もとから派(🌎)手な(🔎)ものなの(🍣)です。け(🔕)れども私(🗓)は、(💲)もうおそいようです。骨が固くなってしまい(⏹)ました(🦇)。ほてい様(🦅)やら(📶)、朝(📯)日(✋)に鶴(🏳)を書き過(🥧)ぎ(🉐)まし(🛸)た。私は(😶)あ(🤢)なたのお(❕)手紙を読(🔯)み、いま(🌬)さら何(👒)を言っていやがると思ったのは、そ(➡)のとこ(🐜)ろな(📟)のです。もう二十年はやく、あなたが(😚)それ(🏉)を、はっ(🏏)き(🏙)り言(👏)ってくれたならば！　けれど(🏘)も、(👓)これは愚痴の(🐲)ようです。お手本を破れ、二十世紀の(🐣)新しい(💳)芸術は君(🎪)たち(🈂)の手中に在る(❤)と(⬅)大声で(😴)煽動せんどうせられても、私は(💋)苦しく顔をゆがめて笑っただけ(🛤)でした(⚪)、と(🐹)いう(🍜)事だけを(🔅)申し上(🔴)げて、その余の愚痴(🐈)めいた(🚃)事は、言(🎫)わない(🐣)事(🎠)にいたしましょう。私もどうや(👞)ら、あな(🤡)たと同様(🔫)に(〽)、十九世紀(🎙)の作家のようであります。

A「まるで、意味(⛵)が無(🍾)いぢやな(🎗)いの。」と兎もさすがに呆(💐)れ果(📠)て、「めちや苦茶(🕞)ね(🏭)。」

A庄造は、自分(💘)も(🎅)急に起(🚁)き(😽)直つて防禦(🧖)の姿勢を取りながら、続けざまに叫んだ(🆑)。二(🔬)階(👭)の年寄(🤢)に聞か(🐭)せたくない(📍)の(🌂)で、大きな声は立てなかつたが、抓るかと思(🗃)ふと今度は引つ掻く(🛩)。顔、肩、胸、腕、(👫)腿、所嫌は(🖐)ず攻(🌭)めて来る(😑)の(🧝)で、慌てゝ避ける度毎(🌒)にバタン(🈹)！　と云ふ(🛺)地響(🦗)きが家ぢゆうへ伝は(🏴)る。

A一体私は衣服反物に対して(🌌)、(⏫)単に色合(👱)が好い(♟)と(🐤)か柄がらが粋(🥟)いきだとかいう以外に、もっと深く鋭(🍄)い愛着(🗻)心を持って(😥)居(🤙)た。女物に限らず、凡べて(🔜)美(😛)しい絹物を見たり(🙁)、触(🖌)れたりする(🐬)時は、何とな(😡)く(🎥)顫い(🎯)附きたくなって、丁(➗)度恋人の肌はだの色を眺(🍂)ながめる(🚄)よ(🍚)うな快感の高潮(🔷)に達(🚾)す(😲)ることが屡々で(📷)あ(🔎)っ(❤)た。殊に私の大好きなお召(🦋)や縮緬ち(🐟)りめんを、世間憚(😛)はばか(🖇)らず、恣ほし(🤠)いまま(👚)に着飾ること(🎒)の出来る女の境(🗼)遇を(🧢)、(🔫)嫉ねたましく思(⚫)うことさえ(🔥)あっ(🌮)た。