こんなに浪(🌈)士側が迫って(🤗)行(🧤)く(🥒)間(⏲)に、一方(fāng )諏訪(💀)(fǎng )勢(🥙)はその時ま(🥀)でも幕府(🤯)の(🍓)討(tǎo )伐(fá )隊(🕷)(duì )を(💙)頼みにした。来(😞)る、(🥗)来(lái )るという田沼勢が和(🏏)田峠に近づく模様(🍈)もない。もはや(😍)諏訪勢(shì(🤗) )は松本(🎎)勢(shì )と力を合わせ、敵として進んで(🤸)来る浪士らを迎え(♟)撃つの(📈)ほかはない(➗)。間もなく、峠の峰(😄)から一面(🍔)に道を押し降くだった浪士側は干草山(shān )ほしくさやまの(🏎)位置(🙇)まで迫(pò )った。そ(🛏)こは(🌊)谷を隔てて諏訪勢(🐂)の陣地と相距(🐢)あいへだたること(📠)四、五(wǔ )町ばかりだ。両軍(📈)の衝(chōng )突はまず浪(làng )士側から切った火蓋ひ(🖐)ぶたで開(🎽)始された(🔥)。山(🎲)の上にも、谷口(🗜)にも、砲(📏)声(⏩)はわくように起こった。
「今夜のお(🔺)客さまの(🚍)中には、(🗄)御老人も(🐘)あるそうだね。」(📒)
「妻籠の方(😆)は心配なしで(🙆)す(🤥)ね。そんなら(🌇)、寿(shòu )平(píng )次さ(🔎)ん、お願(🍦)(yuàn )いがあ(🏝)ります。あす(😣)はかなりごたご(🔫)たす(💳)るだ(🧛)ろうと思(sī )う(🦒)んです。もし妻籠(👔)の方の都(🔧)合がつい(😥)たら来てくれま(💖)せん(🦃)か。なにしろ、君、急(📦)な話で、したく(🌚)の(😐)しようもない。けさは会(💟)所で(🐴)寄(jì(📫) )り合(hé )いを(🤹)しましてね、村じゅう総がかりで(🛢)や(🥟)ることにし(🏁)ました。みん(🕳)な手分けをして、出(🔱)かけて(🎫)います(♒)。わた(♉)しも(😎)今、一(📫)息(🔝)入れ(🔵)てい(🍠)るところなんです。」
「さあ、いつまた出かけて来られますかさ。」
「まあ、お父と(📢)っさん。わた(🍇)しに(😞)言わせると、浪士も若いものばかり(✡)でした(🌴)ら、(📖)京都まで行(háng )こ(🗯)うとしますまい。水戸の城下(💰)の(🥌)方で討死(👢)うち(♋)じ(💾)にの(🙌)覚悟(✡)をするだろうと思(sī )いま(💐)すね(🖋)。」
(😬)こ(😼)んなに(🕶)浪(🔦)士側が(♌)迫って(🏖)行く間(🆒)に、一(🍃)方(😐)諏(zhō(🎶)u )訪勢はその時(shí )までも幕府の討伐隊を頼(🛑)みに(🏾)した。来(😭)る(✴)、(🎄)来るという田沼(🥋)勢(✊)が和田(🗒)(tián )峠(🌙)に近づく模(🥡)様もない(💯)。もはや諏訪勢(🕍)(shì )は松(sōng )本勢(shì )と(🛴)力(lì )を(🤒)合(🎛)わせ(🥘)、敵(🚵)として進んで来(♌)る浪士らを迎え(🐵)撃つ(🐭)のほかはない。間も(💌)なく、(🌺)峠(🕝)(gǔ )の峰から一面に道(💫)(dào )を押し降く(🐴)だった浪士側は干草山(😾)ほしくさ(🤟)やまの位置(zhì(🌹) )まで迫った。そ(👈)こは谷(📴)を隔(♎)てて諏訪勢(🥛)(shì )の陣地と相距(jù )あい(🔗)へだたること四(sì )、五町ばかりだ。両(🏷)(liǎng )軍の衝突はま(😣)ず浪士側から切った(💰)火蓋ひぶたで(🤴)開始(🌊)(shǐ )された。山(🥀)の上にも、(🎭)谷(🥝)(gǔ(🗃) )口にも(🗒)、(🥫)砲(pào )声はわ(🗑)くように起(🕚)こった。
その片桐(🕎)まで行くと、(💿)飯田の城下も近(jìn )い。堀(kū )石見守(shǒu )ほ(🤚)り(💶)い(📞)わみのか(😔)みの居(🖖)城はそ(😯)こに測りがたい沈(shěn )黙を守(shǒu )って、浪(làng )士(shì(💴) )らの近づいて行(há(🕣)ng )くのを待ってい(🕦)た。その(⛅)沈黙の中には御会(🍎)所(🗻)で(🖕)の軍(jun1 )議(🍫)、に(⛑)わかな籠城ろうじょうの準備、要所要(🔧)(yào )所の(🤚)警戒、その(🚈)他、どれ(🚠)ほ(🕹)どの混乱(luàn )を押(👏)し(📀)隠し(👺)ているやも知れないかのようであっ(😳)た。万(wàn )一(🤠)、同藩で(💰)籠城(♐)のことに決したら、(🦗)市内はたちまち焼き払(💫)われるであろう。そ(🏞)の兵火戦(🎓)乱(luàn )の恐(🌵)(kǒ(👘)ng )怖(🏑)は(🧝)老若(ruò )男(🤭)女の町の人々を襲い(🛩)つつ(🏒)あっ(🏣)た。
浪士ら(⛪)の幹(gà(🚧)n )部(💉)の前(👲)には、そういうめずらしい人たちがあらわれた(Ⓜ)。そのうちの一人ひと(🔨)りは伊(〽)那座光寺い(🈂)なざこうじに(✊)あ(😭)る熱心な(🎷)国(🎑)学(🤹)の鼓吹者(🥂)こすいしゃ(😑)仲間で、北(běi )原(✴)稲雄が弟の今村豊三郎いま(🏀)むらとよさぶ(🗼)ろうであ(🍘)る。一(yī )人は将軍(jun1 )最初の(🎉)上(🎫)(shàng )洛じ(🥡)ょうらくに先立って足(zú )利尊(zūn )氏あし(🦗)か(🤓)が(🤼)たかう(🔧)じが木像の首(shǒu )を(🚢)三(🚬)条河原さん(🈚)じ(🔩)ょ(🤩)うがわらに晒さらし(⏸)た(⛹)示(shì )威の関係者、あの事(♋)件以(yǐ )来(🐷)(lá(🏄)i )伊那に来(🥉)(lái )て(🚾)隠れて(🍘)いる暮田(tián )正香くれたまさか(🏥)である。
半蔵(🗃)に言わせると、この水戸浪士がい(😉)たるとこ(🍧)ろで、(🚬)人(ré(🥎)n )の心を(🤰)揺(🕷)り(🐊)動(dòng )かし(🈵)て来るには(😺)驚かれる(🏋)ものが(💅)ある。高(gāo )島(👐)城(chéng )をめがけて来たで(🆔)もないものがどう(🐰)して(🦋)そん(➡)な(🐓)に(🕉)諏(zhōu )訪(👄)藩(🍵)すわはんに恐れ(🧑)ら(🤺)れ、戦いを(🐈)好む(👛)でもないも(👨)のがどうしてそん(🎙)なに高遠藩たかとおはんや飯(fà(⛑)n )田(tiá(😟)n )藩いいだは(🎬)ん(😨)に恐(kǒ(👼)ng )れら(🤸)れる(🚏)だ(🚢)ろう(🔰)。実に(🎄)そ(🕛)れは命(🦆)(mìng )がけだからで。二(🔊)(èr )百何十(📥)年の泰平に慣れた諸藩(💁)の(🔠)武士が尚(shà(🕖)ng )武しょう(🍮)ぶの(⛅)気(qì )性のす(💈)でに(🚩)失(💇)われていることを眼前に(🖖)暴(bào )露して見せるのも、万一の節(jiē(👡) )はひとかどの(🥡)御(🚯)奉公に立てと(🐒)日ごろ(🦗)下の者(🤖)(zhě )に(🔉)教えている人(rén )たち(📠)の忠誠がおよそ(🍭)いか(🤡)なるもの(🔉)である(🗄)か(🐩)を眼前に暴(bào )露して見せ(🔠)るのも、一方に討(⛸)死(sǐ )う(🦀)ち(🥛)じ(✂)にを覚(jiào )悟(wù )してか(😼)かってい(🚒)る(🌳)こんな(🥙)水(shuǐ(🎤) )戸(📧)浪士(shì )のあ(🚜)るからで。
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