(😒)朝の行(📦)(há(🙈)ng )事(🤲)は、まず(🔈)室内(nèi )体操(👝)に(🐧)はじまっ(🍣)た。それは友(yǒu )愛塾のために特に(🦀)考案されたもので、その指(🌈)導も指揮しきも(🈚)次郎(láng )の役割だ(♊)った。体操がす(🔍)む(🎒)と、朝(chá(🎭)o )倉(🍉)(cāng )先生の(🍡)合い図で静(jìng )坐(🐈)(zuò )せいざに入った。こ(🕗)れは就寝(qǐn )前(🕕)の静坐(zuò )にくら(👴)べると、いくぶん(🖤)なが(🤲)か(🛠)ったが、そ(🈯)れでも(🎃)、せいぜい十(⭐)四五分ぐらいだった(🍦)。次郎(láng )は、(♎)今朝(🐉)(cháo )も足音をしのば(📴)せなが(🐓)ら、塾生た(🏂)ちの姿勢を直してや(📻)っ(🔅)た。
食(shí(🔕) )後には、みんな卓に(🌋)つ(🏮)い(🚉)たまま、雑談的(🎒)に感(🛳)(gǎ(🚊)n )想(xiǎ(🏄)ng )を述べあったりす(🔘)る時間(jiān )が(👉)設(shè )けられていた。次郎(👂)は、その時間が来(lái )る(🍥)のを待ちか(😾)ねてい(🔕)たように立ちあが(🕒)った。そして、み(🛳)んなに今朝(cháo )の起床(chuáng )の(🕍)板木(🚠)の(😑)いきさつを話(huà )し、(💑)最(🧐)後につ(🏰)け加えた(⏫)。
次郎は(🗃)、先生の言(yán )葉が(🌅)ます(🐑)ます激しくなっていくのにおどろ(💆)い(🌔)た。先生は、あるいは(🔗)、昨日の入塾式における平木中(🛑)佐の影響(😐)えいきょうから、(🎡)で(♋)きる(📍)だけ早(zǎo )く塾生たちを(👺)救い出そうとしていら(🥩)れる(📈)のか(🍴)もしれない。しかし、そ(🎓)れにし(📩)ても(🧚)入塾(shú )し(🍎)た(❎)ばかりの青年たちに話す言(🐚)葉(yè )とし(😯)て(🤢)は、あまりにも激(jī )しすぎる。これ(🦉)ではか(🤾)えって逆効果(guǒ )を生むのではある(🦄)まいか(🥀)。
道江(🛃)(jiāng )という一(🥡)女(nǚ )性が、(🕥)間(💍)も(🏎)なく、自分(fèn )の(👎)目のまえに現(xiàn )われるという小(📢)(xiǎo )さなできことの(🚢)予想、――大(🦋)きな人(rén )間社会の運行う(🥋)んこうの中では(💶)、まったく(⌛)ど(🚪)うでも(🤳)いい(⏺)ような、そ(🙃)う(🌙)した小さな(📪)できご(🎳)との予想(⛔)よそう(😊)が(🌅)、ど(✉)うしてこれほど(📺)まで(❣)に自分をまごつかせ(🎡)、自分の不断の心の修(🍿)練を無力にするのか。どうし(⚾)て(💆)、現在(zài )友愛塾(✅)におおいかぶ(🍒)さっている深刻な問題(tí )以上に、(💓)自(zì )分の心をなやますのか。女(nǚ )性とは(🐋)、(⬆)恋(🌹)愛(🦀)れん(🔻)あ(🚁)いとは、いったい(🦀)何(🕣)だろう。それは、これまで(🌒)自(🦖)分が考えて来(lá(🗯)i )た人(🏳)(ré(🛅)n )間(👞)(jiān )生活の(🔣)秩序と(♊)は、全く次元のち(😡)が(👗)った(➗)秩(🌼)序に属(shǔ )す(👈)るものだ(❔)ろうか。
(🦊)じょうだ(🎥)んめか(🎡)して、そ(👫)んなこ(🚹)とも(🐥)いっ(🎵)た(😷)。ゆ(✋)うべ各(🏏)室で就寝前に行なわれた互選ごせんの結(👺)果、(🕖)かれは(🎥)第五(wǔ )室の室(shì )長(💳)にな(📜)っていた(🏐)のである。
(📶)かれ(🚹)には、(🌷)まったく(🔭)自信がな(🤓)かった。白鳥会(👞)(huì(👦) )時(🥇)代の(😞)心の修練(liàn )も、友(🈲)愛塾の助手と(🤡)しての現在の信(😦)念も、こうした場(🎆)合の(🕚)態度を決定(🏄)するには(🚺)、何(hé )のたしに(🐰)もならな(🔷)か(🚼)った(🥕)。かれがこれ(🛏)まで信(🍃)奉(fèng )しんぽうも(🍉)し、実践じっ(🏷)せん(🔷)にもつとめて(🐟)来(😋)た、友(yǒu )愛・正義・自(zì )主・(😏)自律・創(chuàng )造、とい(🔄)った(🌊)よう(🤪)な、(🐾)社会生活の基本(běn )的徳(dé )目と(🏟)くもくは(🎱)、今(jīn )のかれには(🎚)、全く力のない、空(kōng )疎くう(👆)そな言(yán )葉の(🦐)羅(luó )列られつでしかなか(🐛)った。そしてそこに気がつ(😀)く(📱)と、(🥈)か(🍿)れ(😅)はい(🥖)よいよ(👝)うろた(✒)え(🕑)た。
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