(😃)朝の行事(shì )は、まず室(shì )内体(tǐ )操にはじまった。そ(👔)れ(🍶)は友(📢)愛(ài )塾の(🧣)ため(🧥)に(⏺)特(tè )に考(kǎo )案さ(👼)れ(🗝)たもので(🦃)、その指(📟)導(dǎo )も(📎)指(🚽)揮(huī(🛍) )しきも次(👌)郎の役(🍟)(yì )割だった(🏸)。体(tǐ )操(cāo )がすむと、朝(🔖)倉(⬇)(cāng )先生(🌫)の合い図(♏)で静(🏰)坐(zuò(🐝) )せいざに(🈚)入った。これ(🏧)は就(🤑)(jiù )寝(qǐn )前の静坐にくらべると(👸)、いく(🦉)ぶんながかったが、それでも、せいぜい十四五(🎧)分ぐらいだった。次郎は、今朝(🍔)も(😶)足音をしの(👅)ばせなが(👼)ら(🚛)、(🎨)塾生(shēng )たちの(🤐)姿(zī )勢を直してやった。
食(🔲)後(hòu )には、みんな卓に(🛺)ついたまま(🎪)、雑談的(😒)に(🤩)感想(xiǎ(👢)ng )を述べあ(📯)ったり(🍨)する時(shí(✴) )間が設(😶)(shè )けられてい(😤)た。次郎は、そ(💶)の時間が来(lái )る(🦐)のを待(🎀)ち(🙂)かねていたように立(🦓)ちあが(👴)った(🐛)。そして、(🏓)みん(🛒)な(👖)に今(jīn )朝(cháo )の起(😂)(qǐ )床(chuáng )の(🔊)板木(mù(🔺) )のいきさつを話し、(🍲)最後につけ加(🦔)(jiā )えた。
(🗨)次(cì )郎は、(🎃)先生の(🥅)言葉がますます(🕸)激しくな(🥐)っ(💰)ていくの(💩)におどろいた。先生は、あるいは、昨日(💬)の入塾(🦕)式における平(píng )木(🐢)中佐(zuǒ(🉑) )の影響えいきょうから、で(😒)きる(🧠)だけ早(🏈)(zǎo )く塾生(⛏)たちを救い出そ(📉)うとしていら(🈁)れるのかも(✍)しれ(🕉)ない。し(🔸)かし(🤠)、それにしても入塾したばかり(🥂)の青年(niá(🛩)n )た(🏷)ちに話す言葉としては、(🔲)あまりにも激しすぎる。これではかえっ(💷)て逆効(xiào )果(guǒ(🈳) )を(🥜)生むのではあ(🤸)る(🦕)ま(🔃)いか。
道江と(🏂)いう一(yī(🔩) )女性が、間もなく(🥁)、自(🔔)分の目のまえに現わ(☕)れるという(🛋)小(👟)さなできこ(💭)との予(🍺)想(👿)、――大(dà )き(🕧)な人(rén )間社会の運行うんこうの(🚨)中では、まったくど(🧀)うでもいいような(🥨)、そうした(🦍)小さなできごとの予(💻)想よ(😝)そう(💽)が(😶)、どうしてこれほどまでに(😊)自分(fèn )をまごつ(🔔)か(♎)せ、(💬)自分の不(bú )断の心の修練(lià(🦐)n )を無力に(🏂)するの(🏙)か。ど(🌫)うして、現(👊)在友愛(🛵)塾におおいかぶさっている深刻な問(📟)題以上に、自分の(🍹)心をなやますの(🕒)か。女性(🛶)とは(🥟)、(🐤)恋(🆒)愛れ(👜)んあ(🏘)いとは(⛎)、いったい(📢)何だろ(🙂)う。そ(🏃)れは(👽)、こ(🏑)れまで(🍯)自(🖋)分が考(kǎo )えて来た人間(🐭)(jiān )生活の秩序(🎅)とは、全く次元のちがっ(🚷)た秩序に属するものだろうか。
(🕹)じ(🚎)ょうだん(🥗)め(🖕)かし(👧)て、そんな(🧞)こともい(👳)った。ゆうべ各(gè )室で就寝前に行(🎭)なわれた互(🏾)選ご(🌟)せ(🈶)んの結(jié )果、かれは第五室の室長にな(👄)っていたので(⤴)あ(👂)る。
かれには、まったく自(zì )信がなかった。白(😈)鳥(🐯)会時代(dài )の心の修練(🕝)も、友愛塾(🕞)の助手とし(🗨)ての(🤵)現在(💭)の信(🌁)念も、(🏓)こう(🖥)した(⛴)場合の態度を決定するには、何(hé )の(㊙)たし(👴)に(🏼)も(🎲)ならな(🕢)か(🌂)った。かれが(🆖)これ(🏚)まで(🎡)信奉し(🚥)んぽうもし、実践(🎽)じっせんにもつとめて来た、友(yǒu )愛(🔏)・(⏩)正義(🖥)・自(🚶)主・自律・創(😍)造、(🌺)と(⚪)いったよ(🚟)う(🛰)な、社(👤)会(huì )生(💳)活の(🐁)基(🧀)本(⌚)的徳目と(🐏)くもくは(🏯)、今(🏼)(jīn )のかれには、全く(🕹)力(⚾)のない、空疎(🎻)くうそな言葉の羅(luó )列られつでしかな(🕊)かった。そしてそ(🎂)こに気がつくと、(🏎)かれ(📧)はいよい(🕎)よ(💁)うろたえた。
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